宗教实践与近现代中国宗教文学研究(笔谈)

·文学与文化研究·

宗教实践与近现代中国宗教文学研究(笔谈)

吴光正

(武汉大学 中国宗教文学与宗教文献研究中心 ,武汉 430072)

主持人语： 百年中国宗教研究除了早期是由史学家独领风骚外，基本上是哲学界的天下。在哲学思辨视野下，元明清以来的中国宗教由于很少诞生理论意义上的教派而被认为是衰败的，相关研究基本上是沉寂的，不仅这一时期的宗教实践得不到关注，而且对基本的历史事实也关注不够。与此相适应，文学研究界对这一时期的宗教文学创作也基本上处于忽视状态。但是，认真梳理文献，我们就会发现，这一时期的文学创作是非常繁盛的，金元时期的道教文学创作应该是中国道教文学史上的巅峰，清代的佛教文学创作仅从数量上来看就可谓空前绝后，有关别集多达三百余种，现当代佛教文学除了新文学外不少高僧大德的古典诗词创作，也颇为壮观。在纯文学视野下，我们对中国宗教文学评价不高，对有关仪式文学更是避而不谈，但是，不少道教学者的田野调查显示，当代道教仪式中不仅有丰富的当代文学创作，而且保存了大量古代的道教文学作品。2007年至今，武汉大学中国宗教文学与宗教文献研究中心邀约国内高校的25位学者撰写12卷25册本《中国宗教文学史》，希望从宗教实践与文学创作的角度，清理文学史实，建构宗教诗学。这组笔谈便体现了课题组的以上思考。其中一篇属于清代佛教文学史编撰的总体构想，一篇探讨清代神仙传记的特色，一篇清理田野调查所得之道教仪式文学，一篇探讨新兴宗教天帝教主的诗词创作，一篇探讨近代禅宗大德的诗词创作，一篇探讨著名佛教居士的诗词创作，另一篇则研究藏传佛教文学。这组笔谈涉及层面非常之广，视野非常开阔，希望通过这组笔谈，能推动相关领域的研究。