光荣属于希腊！伟大属于罗马！

赵晓

摘要：文章从高职艺术院校雕塑专业的专业特殊性角度，提出了雕塑艺术和古希腊雕塑艺术发展史是雕塑专业学生的艺术理论教学的重点内容，讲授古希腊雕塑以利于学生了解西方雕塑史的起源、发展，从而深刻理解古希腊雕塑作品和西方雕塑作品。

关键词：高职学院;雕塑专业;古希腊

艺术类高职院校中雕塑专业作为一个具有特色的专业，在艺术理论教学方面，与其他美术类专业的教学内容有所不同。

首先，与大多数艺术专业相同之处是，艺术的基本理论方面，需要首先向学生介绍艺术的本质、艺术的起源等主流研究理论，其中包括以柏拉图、黑格尔为代表的艺术本质客观精神说，以康德和尼采为代表的主观精神说，亚里士多德和车尔尼雪夫斯基为代表的模仿说和再现说等;在艺术的起源方面，需让学生深入理解艺术起源的几种说法，如艺术起源于巫术、游戏、模仿、表现以及艺术起源的多元论等基本理论。

在教学中完成了基本理论的讨论和讲授以后，在分别介绍各类艺术形式的过程中，针对雕塑专业学生的教学重点，就必然是雕塑艺术以及雕塑艺术发展史。雕塑艺术发展史的学习，大致可以分为西方雕塑史和东方雕塑史两个部分。古希腊雕塑艺术发展史，是西方雕塑史中极重要的一部分，并且该部分内容，需要在后来的古罗马雕塑艺术和文艺复兴雕塑艺术讲授过程中，相互进行联系和对比。

古希腊雕塑在西方雕塑史中占有十分重要的地位，是理想主义的、强调共性的、简朴而又典雅精致的，是西方美术崇尚的典范模式。古希腊雕塑最早可以追溯到公元前2000-3000年前的爱琴文明。爱琴文明发源于克里特岛，后来其中心移至希腊半岛上的迈锡尼，出现了迈锡尼文明。我们将历时约800年的克里特文明和迈锡尼文明合称为爱琴文明，也就是古希腊文明的开端。在这个开端时代，我们需要向学生介绍公元前2500多年基克拉泽斯群岛上发现的人形云石雕塑、公元前1300多年迈锡尼城堡遗址的石灰岩浮雕狮子门，公元前大约1550年的阿伽门农黄金面具等。而后的古希腊作为西方历史的开端，大约从公元前800年到公元前146年。其地理位置位于地中海东北部、欧洲南部，包括现在的小亚细亚半岛西、巴尔干半岛南以及爱琴海的诸多小岛。希波战争以后，公元前5、6世纪，古希腊城邦经济繁荣，孕育了对后世有深远影响的灿烂的希腊文化。古希腊人在哲学、建筑、雕塑、数学、历史、文学、天体科学、戏剧等方面有很高的成就。古罗马人在古希腊文明消亡后，对其进行了破坏性地继承，最终形成了整个西方文明的发源。

古希腊最鼎盛的600多年的这段艺术史大致分为了4个阶段。我们将学生引入其最重要的4个艺术时期学习之前，需要先行铺垫两个重要的内容，第一是古希腊神话传说故事。第二是古希腊公元前8世纪到公元前2世纪左右的政治军事发展史。政治、经济、军事、人文和历史的发展状况，作为主导和影响艺术发展的根本原因，在艺术研究活动中，是重要的参考和研究背景。

首先介绍古希腊神话传说，它是古希腊雕塑的重要题材，也是古希腊雕塑艺术的创作源泉。希腊雕塑作品中，有很大一部分表现的内容是希腊神话中的众神或者神话故事，譬如著名雕塑《拉奥孔》表现的情景，就是特洛伊战争最后一战之前，特洛伊人的祭司拉奥孔提醒人们，巨大的木马是联军的诡计，而智慧之神雅典娜为了支持联军，变幻出很多巨蛇，从木马腹部洞中钻出，将拉奥孔和他的两个儿子缠绕折磨致死。所以要深入理解希腊雕塑作品，必须要熟悉希腊神话传说。

希腊神话是口头或文字记载的一切有关古希腊的神和英雄，自然和宇宙的历史的神话。希腊神话最初出现在是原始氏族社会，是欧洲最初时期文学雏形，在公元前12世纪至8世纪，《荷马史诗》在古希腊原始氏族社会初期长时间口头相传的基础上汇集而成，后来又在和赫西俄德的《神谱》和古希腊的历史、哲学、诗歌、戏剧等作品中记录下来，后人们将其整理为如今的古希腊神话故事，共分为两部分：一部分为神的故事，另一部分为英雄传说。希腊神话中主神有12个，如众神之王宙斯，司掌天空和雷霆;宙斯之妻赫拉，司掌生育和婚姻;战神阿瑞斯司掌暴力和血腥之战;雅典娜代表智慧和正义战争;狄俄尼索斯为酒神和戏剧之神……还有其他众神还有神与人生出的半神，半神多数也是人类中的英雄人物，譬如传说除了右脚脚踝以外全身刀枪不入的阿喀琉斯。古希腊留存下了大量的关于神的形态的雕塑作品，用做祭祀和装饰用。

希腊神话中的众神与人有同样的形体和性格，既有人的体魄姿态的优美，又有人的各种神态和喜怒哀乐的表情，神话中的神个性突出、性格鲜明。这些神话之所以美丽，就在于神是有形态、有情感、有命运的。古希腊的传说中，神还会参与并主导人类的战争活动，譬如雅典人认为他们的守护神是雅典娜，于是在著名的雅典卫城中，修建了巨型的雅典娜神像，以及专为向雅典娜祭祀和祈祷用的帕提农神庙，还有供奉宙斯等众神的伊瑞克提翁神庙，其中都立有这些主神的雕塑。

希腊神话是古希腊人对自然界的美丽的幻想，他们相信神和人一样，具有相同的形体与性格，因此，古希腊雕塑中神都是人的形象，并赋予其完美的艺术形式。如不了解希腊神话，就难于深刻鉴赏希腊雕刻艺术，略知一些希腊神话，对于鉴赏、探讨希腊雕塑、罗马雕塑，及其文艺复兴时期美术具有十分重要的意义。

其次，在古希腊的历史铺垫中，我们需要侧重介绍两个重要城邦，一是雅典，一是斯巴达。

斯巴达是古希腊的城邦之一，实行的是少数奴隶主贵族的专制统治。早在公元前8世纪，约9千户的斯巴达人统治着2.5多奴隶，斯巴达以有严酷纪律、有独裁统治而闻名。统治者斯巴达人为了维持对奴隶的压迫与剥削，镇压奴隶的反抗，需要一只强大的军队。因此形成了一种十分独特的政治制度，全社会过着军事化的生活，孩子从7岁开始受到的教育就是军事训练，12岁以后就要接受严酷的军事和体育训练。其目的就是为了把奴隶主的子弟培养成为有顽强意志、勇敢爱国、体格强壮的武士。他们体育教育的内容主要为跑步、竞走、掷铁饼、投标枪、搏斗等项竞技训练项目，于此同时还包括游泳、骑马、音乐与舞蹈等训练。

斯巴达的青年在18岁后就会被统一送去士官团，在那里进行专门的军事训练。20岁以后他们可以正式获得公民的资格。与当时古希腊多数城邦不同的是，斯巴达人十分重视对女性的教育，女孩同样要像男子一样接受军事和体操训练。

同是城邦制国家的雅典人的教育体质与就斯巴达人大相径庭。经济方面，雅典的商业业和手工业较发达，政治方面，雅典是奴隶主的民主共和政体。雅典人教育目的，首先是要把奴隶主的贵族子弟锻炼成为孔武有力的战士，其次他们更希望把青少年培养成为能言善辩的政治家和社会活动家和具有一定知识文化的经商者。因此，雅典人除了重视军事训练、体育锻炼和道德教育之外，他们还非常注意青少年的美育、智育教育，注重各方面和谐发展的教育。雅典人的教育制度也比较特殊，有公共教育和私人教育两种。7岁之前儿童在家里接受父母家人的家庭教育，7岁以后雅典人就会把男孩送进文法和弦琴学校学习读、写、计算、乐器、歌唱和朗诵等。男孩13岁以后，除了继续在文化学校和弦琴学校学习外，还必须进入体操学校进行体育训练。雅典的大部分普通青年会在15、16岁左右完成所有的学习，而少数贵族子弟则继续升入国立体育馆学习。这些贵族青年在18岁后可以从体育馆升入士官团继续学习，最终会被培养成军队领袖。而那些不在军队供职的青年则在20岁时被授予公民的称号，并进入国家的行政机构成为正式的官吏。体育、知识和艺术教育，贯穿了雅典人的整个教育过程。

雅典和斯巴达的这两种不同的教育方式，对以后西方教育体质的发展和成型产生了非常深远的影响。

让学生了解这样的历史经济和政治背景，他们就可以深入的理解热爱运动重视军事的古希腊人如此重视在雕塑作品中塑造完美有力男性的人体和丰满健康的女性人体的原因了。

（作者单位：四川艺术职业学院）

参考文献：

[1]《外国美术史》   中国美术学院出版社   欧阳英 著

[2]《艺术学概论》   北京大学出版社  彭吉象 著

[3]《雕塑美学》     生活读书新知三联书店  王朝闻 著

[4]《希腊神话》    中国对外翻译出版公司  斯蒂芬尼德斯 著 陈中梅 译endprint