浙江德清县禹越镇徐家庄小学(313213) 周云仙
牧式教学就是在新课改的背景下,根据陶行知先生的教育思想,把对话教学作为基础论调,提倡将体会作为重心,崇尚亲身体验感受,看重与现实生活接轨,促进自身发展的教学方式。
教师是教学行为的引导者和领头人,应该控制好课堂氛围,让学生能够主动学习,积极学习,开心学习。传统的教学方式已不再适用于现代的教学方针,因此转换教学方式就显得尤为重要。以下是笔者结合自身的工作经验对牧式教学在读写教学中的转换的分析。
将小学语文的代庖式教学转化为对话式教学,应该从课堂教学的方式进行切入改变,创建平等、开放、多元的沟通平台。在教学的过程中,教师要关注学生的自主阅读能力,给予他们充足的跟文本对话的空间、时间,尊重他们在对话中得到的体会与感悟,开展老师与学生、学生与学生之间的对话,并通过对话分享自己的观点、取得的信息,共同解决问题。通过对话式教学,学生的身心都会受到洗礼。他们在面对不同情况时会产生不同的观念,而新观念的产生也是反思后的结果。所以,在进行教学的过程中,教师应关注学生的这种内心对话式的反思表达,让他们说出自己的看法,并倾听他们的感受,帮助他们拓展思维,内化知识,提升选择、推断等能力,提高自觉性,认真学习。
文本式读写就是在语文教学中以课本为本的教学,而生活式读写,侧重课本内容与学生生活感悟、经历之间的关联,以及与环境、社会实践生活的关联,让学生能够在亲身经历中主动寻找问题,并通过思考将问题解决,由此获得学习经验。生活式读写还做到了重组并更新经验知识,进而提升学生的读写能力以及应用知识的能力,这就是我们常说的因材施教。读写教学和生活有着大量的联系,学生的读写教学从文本式转换为生活式已经成为必然,也只有这样,才能更有效地提高学生的读写能力。要将文本式转化为生活式,需做到以下几点。首先,延伸文本作品中的时代背景。如凭借媒体教学,重现文本中的经济、政治等情景,给学生提供遐想、思考的空间。其次,延伸作者的生活经历或生活环境,缩小学生和作者情感、思想的差距,让学生通过阅读触碰作者的内心,形成独到的感悟。最后,将文本作品表达的思想延伸进生活,让学生通过联系现实情境学会思考、探讨、运用、批判,形成优秀的阅读品质以及文学素养。
强制地给学生灌输文化知识,虽然能收获一定的效果,却无法从本质上提高学生的语文素养,死记硬背只能记住一时,却无法将知识内化成养分。填鸭式教学,从客观的角度来看,它控制了学生对学习的体验、参与,违背了教育最根本的准则。牧式教学推崇的是尊重生命,强调的是学生的自我体验。在进行语文教学的过程中,教师可以将具体的文字和自然界的动植物进行转化,让学生靠直觉去体验,提高学生的感知能力。教师还可以依据教学内容设计出符合学生年龄、心理特点的互动游戏,让学生在实践活动中获得学习体验。在教学时,教师应积极鼓励学生用心体验,通过体验将文化知识融入自己的品质与行动中,让他们更加明理懂事。
在传统的课堂教学中,阅读与写作隶属于两种不同的教学形式,即阅读教学和写作教学。而牧式教学则是将新课标作为指导方针,教师通过科学有效的方法激发学生的自主阅读和写作欲望,进而提高阅读和写作水平,形成新型的语文教学方式。牧式读写的教学策略要求打破传统教学的认知,让从外向内的阅读与从内向外的表达彼此融合,彼此促进,在阅读中写作,在写作中阅读,并在牧式读写教学中,增加学生写作评改的步骤,充分凸显学生的读写主动性,让阅读、写作以及评改结合在一起。牧式课堂的组织形式表现为对话式阅读,学生之间相互沟通,形成独立的阅读见解,而教师则通过组织学生进行深化评改,让学生在修改、点评、鉴赏的过程中领会和提升阅读和写作能力。
牧式教学打破了传统的教学观念,形成了新的教学模式。但有些教师没能看清模式教学的实质,认为牧式教学就是利用多种多样的信息与情境进行学习,结果反而把课堂变成了“菜市场”,根本无法进行教学。牧式教学的有效进行,还需要广大教职人员的共同努力。