布依族“八音坐唱”音乐文化融入民族地区高校课程探讨——以兴义民族师范学院为例

冉启端

（兴义民族师范学院， 贵州 兴义 562400）

布依族“八音坐唱”音乐文化融入民族地区高校课程探讨
——以兴义民族师范学院为例

冉启端

（兴义民族师范学院， 贵州 兴义 562400）

目前，我国少数民族音乐文化正面临着传承危机，民族地区高校具有良好的校园文化、规范的人才培养模式以及具有特色的课堂教学等条件，肩负着传承、发展和创新民族文化的重要职责。要在教学实践中把布依族音乐文化纳入到课程体系，以推动布依族音乐文化的发展。

布依族；八音坐唱；民族地区高校课程

在众多少数民族文化中，布依族“八音坐唱”无疑是最具代表性的民族文化音乐种类之一，是中华艺库中的“珍宝”。然而在现实的发展进程中，布依族的音乐文化与八音坐唱的生存与发展均面临困境，需要加以保护、传承、创新发展。

兴义民族师范学院作为黔西南布依族苗族自治州唯一一所本科院校正在积极开展民族文化研究，推动少数民族文化在校内的传承与创新，丰富中华民族的文化类别。教育一方面可以培育人才，另一方面也可以推动文化的传承与创新，所以在布依族音乐文化的传承与创新中，民族地区高校将是重要途径之一。民族地区高校不仅要强化科学文化教育，传播社会文化交流，更要提升文化素养，担负起传承与创新民族文化的责任。在民族地区高校音乐教学课堂中，带领学生演唱布依族音乐，学习布依族舞蹈，以视唱练耳、声乐、舞蹈的方式，确立布依族音乐文化的审美导向，让布依族音乐文化在民族地区高校得到传承、创新和发展。

一、布依族“八音坐唱”的发展现状

布依族“八音坐唱”是由单纯乐器演奏逐渐发展而来，在演唱和乐器表演的融合下，形成了布依族的八音坐唱艺术形式。从专业性的角度而言，目前布依族的“八音”存在着三种艺术形态：一是纯乐器演奏“八音乐”，也被称为“板凳戏”，常常在节庆贺喜之时演奏；二是具有表演性质的演唱形态，并且配合着唱跳表演，常见于祈福消灾之时，其独特的唱腔被称为“起落板”；三是以“正调”为主的说唱“戏文”或民间故事，称为八音坐唱。

追溯历史，八音坐唱的传承方式普遍以家庭方式传承，秉承着“传内不传外，传男传媳不传女”的传统原则，阻碍了布依八音的传承与发展。数据显示，建国初期贵州黔西南地区，有36支八音演奏队，但时至今日当年的乐队如今却不足10支。而这些完整保留的传统“八音班”中，能够完整演奏20首曲子的乐队更是少之又少。为了能够推动布依族曲艺的传承，当地政府将布依八音与当地的旅游产业进行了融合，鼓励推动组建了上百支专业八音坐唱演唱队伍，但是在市场经济的发展进程中，这些演出队伍的数量也在减少，且分散到了各个乡镇，难以在完整的乐队阵容下，传承这种独特的艺术形式。

对于布依族而言，八音具有极大的影响力，每逢婚礼、葬礼或各种宗教仪式中，均少不了八音的出现。而作为布依族的“非遗”，八音坐唱更是肩负着民族文化传承的重任。为了推进布依族音乐文化的发展，黔西南布依族苗族自治州特别开展了“文化进校园”八音进课堂等活动。在课堂上，老师会用布依族语言向学生进行音乐知识的传授，同时让学生依照个人喜好选择八音器乐，再以小组合作的方式，学习八音曲目。

二、充分发挥民族地区高校在传承、创新与发展布依族音乐文化中的作用

通过窥视布依族音乐文化“八音坐唱”传承现状，可以清楚地了解到，目前对于“八音坐唱”的保护，各方面在贡献着自己的力量，但还是没有取到预期的效果。布依族音乐文化的传承与发展，还是需要依托民族地区高校。因为从客观而言，教育才是人类文化传承与创新的最佳方式，更是传承与创新民族文化的重要渠道。

在民族地区高校开展“八音坐唱”的传承与创新，将有利于对民族音乐以及非物质文化遗产的保护。尤其是在教育改革的进程中，传承并创新民族文化，将是民族地区高校提高教学水平、打造核心竞争力的必然选择。对于民族地区高校而言，教学质量是决定学校可持续发展的关键，是决定学校人才培养效率的关键，在相对薄弱的办学条件和学科建设的背景下，学校更应该加强核心竞争力的提高，基于地方特色，推动学校发展。

对于布依族地区的民族高校而言，其拥有着得天独厚的民族文化资源优势，可以凭借民族文化的传承与创新，提高师资力量和教学水平，打造具有民族文化特色的校园品牌，并打造优质的特色教学专业。通过将布依族音乐文化引入民族地区高校，引入课堂教学，并建设和营造具有浓郁民族特色的校园文化，不仅可以大幅度提升学校的整体品牌形象，同时还可以借助民族文化的学习，弘扬民族文化，培养更多传承民族文化的人才，更好地保护我国布依族音乐文化“八音坐唱”这一非物质文化遗产。

三、民族地区高校传承、发展与创新布依族音乐文化的对策建议

作为少数民族地区高校，教育的文化创新将有助于激发传统少数民族文化的新活力与生命力，延续民族文化的血脉发展。对于民族地区高校而言，传承民族文化是责任，更是打造学校核心竞争力的关键。结合个人的教学经验，本文提出以下民族地区高校传承创新布依族音乐文化的对策建议：

1.改革、传承、创新与发展理念

近年来，教改进程在我国不断推进，在此背景下，民族地区高校也在不断提高教学水平。但是在高等教育发展路径中，很多民族地区院校却存在着盲目追求办学规模和延续传统教学方法的弊端，在办学上急于求成、急于求全，使得学校缺乏个性化的发展特色，没能够发挥自身的教学资源优势。将布依族音乐文化纳入本校教学体系当中，有助于民族地区高校开展多层次的教学模式。为了传承布依族的音乐文化，兴义民族师范学院艺术学院特别提出了“八音”进校园的教学理念，把“八音坐唱”纳入课堂，与此同时，对学生进行针对性的乐器教学和表演教学，积极鼓励学生参与到学校内外的各种类型活动中，表演八音坐唱，并融入新时期的审美特色，传承八音文化。

2.让传承、创新与发展专业化

所谓八音坐唱中的“八音”，是指箫筒、牛角胡、葫芦琴、月琴、鼓、包包锣以及小马锣、镲等乐器，其音乐形式的主要特征即多种乐器组合演奏。对于专业性的传承，需要将八音的教学内容融入到高校音乐教育环节，扩展学生的视野，打造立足与本地民族文化特色的教学内容与课程。

在教育改革理念下，将布依族音乐文化引入课堂中，需要秉承其专业化的特点，开展有针对性的教学活动，例如声乐、视唱练耳、“八音”坐唱引入课堂等，在教学中视唱练耳，带领学生演唱布依族的音乐，把民族音乐做成特色板块。

在教学活动中，除了要注重唱的教学，更要注重乐器的演奏教学。因为在八音的演唱过程中，主题是乐器的演奏，需要吹、拉、弹、打乐器各自发挥特色，并发挥互为补充的作用，通过演唱配合不间断的演奏，将形成八音坐唱的特色色彩和织体，在演奏旋律性强的乐段时，牛骨琴、葫芦琴笛子也可以跟着旋律演奏也可以暂时休止，在带有支声复调织体结构中，各个乐器声部均系“母曲”的变体，演奏者以“母曲”为依据，在整体制约下充分发挥个人演奏特长和乐器的性能，创造出具有鲜明个性的乐器声部。

3.注重文化的传承、创新与发展

文化包括物质文化、精神文化以及制度文化，其中校园文化以精神文化为主。在物质文化建设方面，学校可以通过软硬设施的建设，营造出民族文化的氛围。在精神文化方面，则需要通过教学对民族文化的学习和研究，直接传承与创新民族文化，将民族文化的内容贯穿到教学过程中。而在课程设置方面，需将布依族音乐真正地纳入到学校的课程体系当中。

文化的传承与创新需要涉及到方方面面，建议学校定期组织学生参与到布依族音乐文化的活动中，让学生切身感受和体验民族文化的魅力，培养布依族音乐的审美情趣。除了“走出去”，学校还可以将此类活动“引进来”，采取多种多样的方式，让学生更多地去接触布依族的音乐文化。例如，可以邀请一些民间艺人到学校进行授课交流，或者是开设选修课程，让学生可以根据个人的兴趣爱好，从专业的角度学习布依族音乐文化。在学校的一些活动中，要组织学生八音队在全校师生面前表演，一方面可以培养学生的专业技术，另一方面也可以展现多样的民族民间文化，培养学生的音乐文化素养，提高全校学生在学习布依族音乐文化方面的兴趣，进而培养学生的民族文化观念，强化民族凝聚力及文化归属感。

四、结语

作为布依族民族传统文化的重要分支，八音坐唱无疑是布依族重要的音乐文化类别，具有良好的发展潜力。在民俗学、民族学、中华文化艺术交流和音乐专业等角度，对布依族音乐文化进行传承与创新，都具有较高的学术价值。对于民族地区高校而言，民族文化是学校发展的重要文化资源，更是打造校园核心竞争力的关键环节。将八音教学引入教学课堂中，传承并创新布依族音乐文化的发展理念、专业技法和文化底蕴，都将有利于保护“八音坐唱”这一民族民间的非物质文化遗产。与此同时，还有利于促进民族地区的团结与和谐发展，对于弘扬民族文化有着重要的现实意义。

[1]孙婕.布依族传统音乐的地狱特征——布依族音乐色彩区研究 [J].贵州民族研究，2015（3）：69—72.

[2]杨殿斛.复兴的山歌——兼谈少数民族音乐高校传承[J].冼星海音乐学院学报，2015（3）：52—64.

[3]杨建忠.论民族地方高校的民族文化传承创新价值与方式 [J].黑龙江高校研究，2010（10）:69—72.

责任编辑：韦家燕

On the Integration of National Music Culture and Education into the Curriculum of Art Music in Ethnic Minority Areas

RAN Qi-duan
（Xingyi Normal University for Nationalities,Xingyi,Guizhou562400，China）

Currently,the our country national minority culture is facing the crisis of inheritance,the colleges and universities in minority nationality areas with good campus culture and standard personnel training mode and has the characteristics of the classroom teaching conditions,shouldering the important responsibility of the inheritance,development and innovation of national culture.The Bouyei nationality music culture into the curriculum system in the teaching practice,in order to promote the development of Buyi music culture.

B Puyi people,music,college in minority nationality area

1009—0673（2015）06—0119—03

J60—4；G642

A

2015—10—27

贵州省教育厅高校人文社会科学规划项目“布依族音乐文化在民族地区高校的传承与创新研究”，项目编号：13GH022。

冉启端（1964— ），男，贵州望谟人，兴义民族师范学院艺术学院讲师，主要从事民族音乐、理论教学研究。