教育下的制度与制度下的教育——观Ken Robinson演讲有感

韩捷

（北京航空航天大学 北京 100191）

教育下的制度与制度下的教育
——观Ken Robinson演讲有感

韩捷

（北京航空航天大学 北京 100191）

本文围绕Ken Robinson的三个教育主题演讲：学校教育与创造力，教育模式的转变，以及文化环境对理想教育的催生展开。全文以"学校教育扼杀创造力"这一话题为主，结合自身经历和观察，展开分析和讨论。

教育模式 创造力 社会环境

引言：

出于对Robinson演讲的激励和启发以及结合自身成长经历，个人发觉，自小学以后，初中以来，班级的学习氛围开始发生变化：讲授多于提问，结果重于过程，开始有考试排名，开始划分成绩档次，开始按成绩排座，课堂上问答与老师建立信任为虚，成绩优异为实；开始背课文，家长签字；很少提出问题；听和写多于说，表达以文字为媒介，写作要绞尽脑汁，数学要反复做题；虽鼓励和维持体育活动，音乐、美术逐渐淡化；文理开始分科，特长生开始涌现，要上好学校，要考好成绩；开始晚睡早起，开始忽视身体；以游戏为寄托，缓解现实烦恼；以特长为补充，弥补竞争力不足；补习班成课堂之延续；学习氛围严肃而压抑，课堂成为一言堂，学生只是短暂的过客；青春期压抑的自我，几乎没有任何批判思维；寄情于烟、酒以及课后的厮混；毕业成为一道坎，一道风水岭；大起大落的结果不是没有，失意而后起的为多；但终因青春有限，学而为考，教师风格一脉相传，甚至愈往高处愈加教条，愈加死板，想不失望都难；学生评价老师，老师评价学生，相互监督相互制衡，关系变得功利；自学开始发挥力量，网络开始揭示真相；感叹之余，也可以从不同角度理解制度的合理性。

本文从一个接受中式教育长大的个体对Robinson的教育思考给出分析和阐述。希望能从个体的特殊性中反映整个中式受教育群体的一般性，为教育改革者提供我们真实的想法以供借鉴。

一、学校教育扼杀创造力

并不适合所有人，也不是所有人都依靠学校教育而成功。

对于Robinson上述的总结和概括，个人表示赞同，遗憾，惋惜，以及痛心疾首。结合现在的研究生生活：每日从早坐到晚，少则七八个小时，多则十几个小时。路上听到有人交谈说学生身体不好，经常去医院，生病，与久坐不动很有关系。而最近我的身边的同伴也反映说腰痛。而全国范围内颈椎，腰椎的发病更是增多和提前。而另外一个问题——近视，早就可以成为中国学生的一个标志。每当看到很小的孩子都已经配上眼镜，内心是既难过又气愤。心想，连身体都搞不好，还谈什么学习。当然，这些孩子可能是个例，有其特殊性，你也许还会提到霍金。但就我从高中至今的观察，体育活动确实是成递减的趋势，更别提音乐，美术——早就从课表里消失殆尽了。在此很想引用毛泽东当年的话：“体育一道，配德育与智育，而德智皆寄于体。无体是无德智也。体者，为知识之载而为道德之寓者也。其载知识也如车，其寓道德也如舍。体者，载知识之车而寓道德之舍也。体强壮而后学问道德之进修勇而收效远。于吾人研究之中，宜视为重要之部。体育之效，至于强筋骨，因而增知识，因而调感情，因而强意志.筋骨者，吾人之身；知识、感情、意志者，吾人之心。身心皆适，是谓俱泰。”以及“儿童及年入小学，小学之时，宜专注重于身体之发育，而知识之增进道德之养成次之。宜以养护为主，而以教授训练为辅。……中学及中学以上。宜三育并重，今人则多偏于智。中学之年，身体之发育尚未完成，乃今培之者少而倾之者多，发育不将有中止之势乎？”（1917，4《体育之研究》）

在这一为时不到二十分钟的演讲里，Robinson首先提到了人们对于教育的兴趣，但是人们多又不希望被问到有关个人教育的问题，就像收入和宗教等话题一样。因为教育经历是很深入个人的事情。对于以上观点，本人也感同身受，教育背景可以成为一种比较的因素，可以抬高身价，可以拉近关系。现实当中有人从小接受优质教育，毕业于顶尖的初中、高中和大学并在工作后收入丰厚，这样的人群可以毫不掩饰他们的教育经历，因为最后的收入水平证明了这一过程的价值。但是还有三种可能人们是不愿提及自身教育的，即好的教育差的结果，不好的教育好的结果，以及不好的教育不好的结果。但世界上还有一些人，他们可能是气功师，中医，商人，银行家，政治领袖，钟表师以及一些民间绝技的学徒，他们并没有上过大学，也不视大学为必经之路，甚至发觉大学生活是浪费时间，与社会生活或个人志向向左，甚至是禁锢思维，形如枷锁。这方面的例子有很多，如我国南方的很多地区都有做生意的传统，家里的孩子很小就耳濡目染地学会了与人打交道，我曾认识一个福建来的在北方做地板生意的老板，二十三岁，已经结婚并购有房产；还有一个做钢铁生意的，二十四岁。他们都是十几岁就出来打拼，共同打理家族产业。同样，瑞士的银行业首屈一指，但瑞士高校的相关专业在世界并不发达，据《Antifragile》的作者Taleb称瑞士银行家所受的是来自岗位的师徒制的职业教育。而Bill Gate，Steven Jobs，Elon Musk等商业精益都是在大学时纷纷辍学。可见学校教育

二、结论与建议

Taleb的《Antifragile》一书中论述了随机性、波动性对于有机自然界、物种以及人类社会的积极作用。我们是否也能提供这样一种变化的环境，令追求教条和均一化的那些人不及格，但却能无约束的激发孩子们的想象和思考，并随着经验的积累，不断加大不确定性和随机性的强度，培养我们那种自然的好奇和喜爱探索的能力。

Robinson相信我们对未来仅有的希望是采纳一种新的“人类生态学”的概念。在这样一种概念下，我们开始重新组建我们对于人类丰富能力的认识。我们的教育系统像开采地球矿产资源一样，开采我们的头脑，为的是获得特定的商品。但是在未来，这样一种系统将难以服务人类。我们必须重新思考教育的根本原则。最后引用Jonas Salk的话：“如果所有的昆虫都从地球上消失，那么五十年之内，地球上所有的生命都将结束；如果所有的人都从地球上消失，那么五十年之内，所有形式的生命都会繁荣。”

［1］John Bynner，（1998）"Education for what？"，Education+Training，Vol.40 Iss：1，pp.4-5

［2］Education in the Federal Republic of Germany，（1987）"West German Educational Scene"，Education+Training，Vol.29 Iss：2，pp.3-4