说“姣”与“娇”*

杨爱姣

学海酌蠡

说“姣”与“娇”*

杨爱姣

“姣”与 “娇”，在描述人物外表方面都有美丽义，都读作jiāo。古人释义曾将其等同，唐·玄应 《一切经音义》（卷九）：“姣，古文娇同。”今人时有混淆，如将 “姣好”写成 “娇好”、“娇艳”写成 “姣艳”、“娇嫩”写成 “姣嫩”、“娇小”写成 “姣小”，均不妥。本文从意义来源与意义指向比较二字的差异。

一、 “姣”与 “娇”的意义来源

“姣”是个单义词，本义指男女身材高大、容貌美丽，之后发展为仅指女性容貌美丽；而 “娇”是多义词，本义指姿态、神情之美，之后引申出 “娇小、娇嫩、柔弱、任性”等义项。

1.历代学者的训释。 《说文解字·女部》：“姣，好也。从女，交声。” “好，美也。从女、子。” “姣、好、美”皆为近义词，最初指容貌美丽，兼指人的身段和容貌之美。 《方言》卷二：“秦晋之间，凡美色皆曰好。” 《楚辞·招魂》：“容态好比，顺弥代些。” 《诗经·卫风·叔于田》：“洵美且好”，该句赞美一个矫健有力的猎手。李学勤说：“甲骨文里的‘妇好’，人名，是商代 ‘诸妇’中最重要的一位，她可以征集军队，征伐各方。”[1]甲骨文里还多次记载她的生育事件，这位 “妇好”集生育力与战斗力于一身，身强力壮，可见 “好”最初也指男女的强壮有力。段玉裁 《说文解字注》：“姣谓容体壮大之好也。”徐灏笺：“凡从交声之字其义多为长……壮佼亦谓其壮而高长，非谓大也。”段玉裁此注已经注意到 “姣”的身材壮大义，徐灏强调 “壮而高长”的特点，凸显 “姣”的身材长大。

2.“姣”与 “佼”为同源字。 《说文·女部》桂馥义证：“姣”通作 “佼”。有诗为证：《诗经·陈风·月出》：“月出皎兮，佼人僚兮。” 《毛传》曰：“僚，好貌。”孔颖达疏：“谓其形貌好猥琐兮，颜色美、身复美也。”孔注将 “佼人”之美解为 “颜色”（相貌）与 “身”（身材）的整体美。

3.文献实例证明 “姣”为高大美丽。

（1）《荀子·非相》：“古者桀、纣长巨姣美，天下之杰也。” （2）《吕氏春秋·达郁》：“公姣且丽。”

（3）《史记·淮阴侯列传》：“淮阴少年有侮信者，曰：‘君虽长大，好带长剑，怯耳。能死，刺我，不能则出我胯下。’” 《风俗通·穷通》：“淮阴少年有侮信者，曰：‘君虽姣丽，好带长剑，怯耳。能死，刺我；不能则出我胯下。’”

例 （1）荀子讲的 “桀、纣”因长大而美。例 （2） “公”是列精子，“姣”是身材长大，“丽”是容貌美丽。例 （3）“长大”对应于 “姣丽”。据以上例，“姣”本义就是高大而美。

而 “娇”比 “姣”出现得晚，用来强调人物神情、姿态的可爱。 《说文·女部》：“娇，姿也。从女，乔声。” 《玉篇·女部》：“娇姿也。” 《广韵·宵韵》：“亦态。”李学勤 《字汇》：“娇，形声字，……本义是姿态妩媚可爱。”[2]神情骄傲貌

也称 “娇”。 “娇”与 “骄”同源。 《方言·卷十二》：“即骄之俗字，剑也，钱绎笺疏。” 《说文·女部》段玉裁注云：“骄，俗本作娇……古无娇字，凡云娇即骄也”。张传曾释 “娇逸未有婚”（《孔雀东南飞》）时说：“娇即骄矜，目空一切。”[3]南朝梁王筠 《五日望采拾》：“含娇起斜盼，敛笑动微嚬。”古今所释 “娇”义有三：一是个子小或体积小，如称女人孩子 “娇小”；二是年纪小或时间短，如 “娇儿、娇花”；三是神情、姿态可爱或骄矜，如 “娇羞、娇滴滴、娇柔、娇逸”等。

综上所述，由于 “姣”与 “娇”本义不同，我们不能将之混淆和相互替代。

二、 “姣”与 “娇”的意义指向

意义指向是指字或词所修饰的对象。

1.“姣”先秦指向男女。当时男女皆以硕大为美。 “体格魁梧的人，个头高、 力气大，在采集农作、 奔跑田猎、抵御侵犯中都具有明显的优势。这就决定了硕大为美自然成为周代社会普遍的审美观念。”[4]侯文学说：“‘姣、狡’较早成为审美范畴，‘大而健’是其主要范畴。这与早期文化中对生命体的审视以壮大为美相一致”。[5]“姣”多与 “美、丽、好、长、好”等表大义字搭配，组成 “姣美、姣丽、长姣、姣好”等，均强调人物长大而美。如：

（4）《孟子·告子上》：“至于子都，天下莫不知其姣也。不知子都之姣者，无目者也”。

（5）《楚辞·九章·惜往日》：“妒佳冶之芬芳，嫫母姣而自好。” （6）《晏子春秋》：“寡人有女少且姣”。

（7）《列子·杨朱》中：“乡有处子娥姣者也。” （8）《慎子·威德》：毛嫱，西施，天下之至姣也。

2.汉至魏晋，“姣”指向男子时仍为高大美丽义，但指向女子时 “硕大”义脱落，仅指容貌美丽：

（9）《汉书·东方朔传》：“偃年十三，随母出入主家，左右言其姣好。”师古注：“姣，美丽也。”

（10）《全汉文》：“田巴先生改制新衣，拂饰冠带，顾谓其妾，妾曰 ‘姣’。将出门，问其从者，从者曰 ‘姣’。”

（11）《晋书·列传第三》：“石苞，字仲容，渤海南皮人也。雅旷有智局，容仪伟丽，不修小节。故时人为之语曰：‘石仲容，姣无双。’” （12）《说苑·修文》：“貌者，男子之所以恭敬，妇人之所以姣好也。”

（13）《后汉书·张衡传》：“咸姣丽以蛊媚兮，增嫮眼而蛾眉。”

（14）《史记·前汉武帝纪》：“而李夫人亦善舞。甚姣丽有宠。”

3.明代以后 “姣”只指向女子，而且只指容貌，不包括身段。先秦女性以硕大为美的观念逐步向汉代 “柔美”观转变，性别审美的用字日益分化，“姣 “的壮硕义逐渐脱落，只剩 “容貌美丽”义，此时 “姣”与 “娇”才有了共同义项：女性容颜美丽。但 “姣”依然侧重美丽，而 “娇美”侧重娇嫩。失去 “身材壮硕”义的 “姣”可以与 “纤、幼、弱”搭配，意义、功能很接近 “娇”。但由于受其本义影响，这种词在现代汉语里很少见。例如：

（15）明·钟惺 《夏商野史》第十二回：“各自带有各方歌儿舞女，皆选其国中十四而下女子，十六而下幼姣，冶艳声音清亮者，衣以杂锦，装以珠宝，饰以花鸟龙凤，引至筵前。” （16）明末·凌濛初 《二刻拍案惊奇》卷二九：“马少卿有一位小姐，小名叫得云容，取李青莲 ‘云想衣裳花想容’之句，果然纤姣非常，世所罕有。” （17）清·杜刚 《南朝秘史》第10回：“有王鹦鹅者，东阳公主之婢，貌颇姣好。”

而根据 “娇”的数个义项来看，它可指植物与人物。植物之例，如杜甫 《宿昔》：“花娇迎杂树。”人物之例更多。①小孩子。杜甫 《北征》：“平生所娇儿，颜色白似雪。”左思 《娇女》：“吾家有娇女，皎皎颇白皙。”元稹 《六年春遣怀》：“娇痴稚女绕床行。”②女人。李白 《江夏行》：“回忆昔娇小姿，春心亦自持。”韩偓 《意绪》：“娇媚意态不胜羞。”白居易 《长恨歌》：“侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。”③男人。乐府 《孔雀东南飞》：“云有第五郎，娇逸未有婚”。

现代汉语里，“姣”只有一个义项，《汉语大字典》释为：“容貌美好。”而 “娇”保持古代以来多个义项，使用范围比前者广。

[1][2]李学勤：《字源》（下），天津：天津古籍出版社、沈阳：辽宁人民出版社，2013年，第1094、1102页。

[3]张传曾：《娇逸义解》，《古汉语研究》1996年第2期。

[4]刁生虎、罗文荟：《诗经》称谓性别与周人的审美倾向，《广州大学学报》2013年第10期。

[5]侯文学：《说 “佼 （姣）”美》，《北方论丛》2007年第1期。

责任编辑：陶原珂

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1000-7326（2015）05-0157-02

*本文系2013年度国家社会科学基金青年项目 （13CYY069）的阶段性成果。

杨爱姣，深圳大学文学院副教授 （广东 深圳，518060）。