张莉
(亳州师范高等专科学校,安徽亳州 236800)
现代化背景下亳州文化建设研究
张莉
(亳州师范高等专科学校,安徽亳州236800)
文化是现代城市的灵魂,文化是吸引力,更是竞争力,城市现代化发展应高度重视城市文化建设。亳州市地处皖北地区,经济文化发展较为落后,但作为国家历史文化名城,丰富独特的历史文化资源为城市发展提供了强大的后发优势。文章通过对亳州的历史文化资源、发展现状和存在问题的梳理分析,对现代化背景下的城市地方文化建设提出发展策略。
城市现代化;亳州;地方文化建设
文化是一个国家、一个民族的根源,文化也是一个城市发展创新的活力之源和魅力所在。2012年2月,《国家“十二五”时期文化改革发展规划纲要》出台,提出要“发掘城市文化资源,发展特色文化产业,建设特色文化城市”,强调了建设具有地方特色文化城市的重要性。具有独特性、空间性和综合性,最能代表城市气质的城市文化是地方历史文化。“历史文化资源是一个城市文化品味的重要表现,是一个城市文化个性的生动体现,也是一个城市成为文化名城的一种最独特的文化优势。”[1]地方文化是一个地区历史与传统文明融合的智慧结晶,它深深地熔铸于城市发展力之中,在城市社会经济发展规划中有着重要的地位和作用。提炼和推动适应新时代发展脉络,具有鲜明区域特色的亳州地方文化,既是亳州城市化发展的核心内容之一,也是引导城市现代化方向、保证现代化实现的核心要素。
亳州地方文化源远流长,承载着丰厚的历史积淀,1986年被评定为国家历史文化名城。在这片历史悠久的土地上,涌现出无数灿若星辰的历史人物。《中国历史名人大辞典》中记录的亳州籍名人就有近百人。他们之中有推翻夏桀残暴统治,建立商王朝的政治家成汤,春秋时期杰出的思想家老子、庄子,辅助刘邦争霸天下的谋略家张良,创制麻沸散的中医外科鼻祖华佗,著名的政治家、军事家、文学家曹操,被称为悯农诗人的李绅等。悠久的历史,众多的名人,灿烂的文化,给古都亳州留下了许多珍贵的名胜古迹。目前亳州现存国家、省、市级文物保护单位200余处;其中省以上保护单位22家,占全省的三分之一。代表性的古迹包括花戏楼、运兵道、曹氏宗族墓群、尉迟寺遗址、万佛塔、华祖庵、道德中宫等。除了众多的历史名人和名胜古迹以外,亳州也拥有丰富的非物质文化遗产,如五禽戏、二夹弦、九酝春酒法、捻军歌谣、剪纸、泥塑等。
在城市发展方面,从北宋时期开始,亳州商业依托途经境内的淮河干流涡河逐渐兴起,至康乾时期已经成为名闻遐迩的商业重镇,南北客商云集,至今仍保有许多商业遗址,如南京巷钱庄等。亳州的土壤与气候适合中药材生长,元代时便开始规模种植中药材,借助优越的水运条件,至明清时亳州已从中药材产地发展成为全国四大中药材集散地之一。亳州城市发展的历史脉络,清晰地彰显着亳州城市文化的转变,并随着城市化的进程不断延伸其实质内涵。地方文化的内涵经历了一个从混沌到清晰、初级到高级、传统到当代的漫长演变过程。这既是亳州地方文化建设的历史特征,也是其悠久而辉煌的历史成就。
亳州悠久的历史文化传承,丰富的地方文化遗存和共和国建立后对文化事业的重视,共同造就了亳州发展文化产业的坚实基础和深厚的文化资源底蕴。亳州市在加快城市化进程中提出了“厚德、务实、创新、奋进”的亳州精神,发掘亳州历史文化中的独特优势资源,打造“天下道源、曹魏故里、华夏酒城、中华药都”城市名片。从1985年开始每年举办亳州中药材交易博览会,既推动了亳州中药材产业的发展,也提高了城市的知名度。2000年亳州举办第一届白酒文化节,将历史悠久的古井贡酒向全国进行宣传推广。2009年举办首届亳州芍花养生旅游节,扩大亳州地方民俗文化影响力。除此以外,亳州市重视开展市民地方文化活动,如在全市范围内推动华佗五禽戏运动的开展,每年均举办大小规模的五禽戏比赛,在市民中掀起注重养生、习练五禽戏的热潮。每年数十场文艺演出和广场文化活动的成功举办,弘扬了地方文化,丰富了群众的日常生活。市博物馆、图书馆、市政公园、魏武广场、涡河公园、城区沿河公园、三曹公园的建设,不仅成为亳州地方历史文化的新载体、新象征,更是市民理想的游览、休憩所在。
亳州城市化高速发展的过程中,城市文化建设取得了一定的成就,但仍然存在着相当地不足和缺陷,制约着城市现代化目标的顺利实现,是迫切需要解决的问题。
(—)城市经济发展与文化建设的矛盾
亳州位于安徽经济落后的皖北地区,2000年立市,与省内先进城市差距很大。作为后进的城市,亳州在城市建设中过于追求城市经济的高速增长,对文化建设的重视程度不够,与经济建设的发展不相适应。政府在文化基础设施投入的资金不足,尽管兴建了一部分文化设施,但数量偏少,类型单一,与城市经济的高速发展形成了强烈的反差,不仅无法满足广大市民日益增长的精神文化生活需要,而且严重阻碍了地方文化事业和文化产业的发展。在城市现代化的进程中,亳州市兴建高楼,拓宽道路、旧城区纷纷拆迁改造,新区大力扩张,城市面貌日新月异。在这市政建设大发展的繁荣景象下亳州众多的地方历史文化遗址却面临着生存危机。亳州市当前对历史文化遗址的保护工作缺乏系统的规划和行政措施,对一部分具有代表性的文化遗址如花戏楼、华祖庵、运兵道等保护较为完备,不少知名度较低,但深具地方特色的历史遗迹保护力度不足,甚至有些正随着城市建设而消失,对历史文物的抢救性保护也做得不够完善。如亳州北关老街区——打铜巷,因打制日常生活铜器而闻名,虽已没落却是城市历史象征之一,老街上的许多建筑因缺少资金维护已经衰败不堪。
(二)文化建设氛围和基础薄弱,文化产业发展后劲不足
文化建设是一项系统的、长期的工程,并不是建造几座历史文化建筑或举办几项文化活动,它需要完整的文化事业产业链的支持才能发展壮大,更高效地服务于城市现代化建设。亳州市当前的文化建设氛围和基础较为薄弱,这表现在以下几点:首先,政府在地方文化发展战略规划上不够明确,也没有出台强有力的政策进行扶持,从宏观方面不利于文化产业的发展;其次,地方文化建设已有基础总体上比较薄弱,由于资金投入渠道单一,多元投入机制没有形成,仅靠政府财政拨款,不能吸引社会资金的注入,导致全市文化基础设施建设呈现出总量不足且城乡布局不合理,不能适应城市现代化发展的需求;再次,专业的文化规划发展人才和文化机构、团体缺乏,特别是精通文化知识、市场开发营销的复合型文化经营管理人才更加奇缺,不利于文化产业的做强做大,发展后劲不足;最后,从总体上进行研判,亳州市目前的文化产业规模不大,综合实力较弱,竞争力不强,文化产业链条的拓展和延伸不足,产业结构不尽合理,文化产品技术含量偏低,品种单一,缺乏具有较强影响力的名牌产品。
(三)亳州市民人文素质有待加强
亳州有着悠久的历史文化,受此影响,历史上亳州人的人文素质很高,不同时期呈现出不同的特点。明清以来,由于战乱、灾害等原因,亳州教育、经济走向落后、衰败,市民素质深受影响。“到明清时,亳州人已经失去了清静无为,走向了浮躁不安;失去了积极向上的拼搏精神,走向了慵懒与封闭。”[2]这些负文化的人文性格取向,与城市现代化的发展需求相逆,对于地方文化的建设殊为不利。市民人文素质的缺陷,最直接的体现就是亳州市民对于珍贵的历史文化古迹保护的漠视甚至破坏。如位于市区魏武大道的国家级文物保护单位曹腾墓,北面墙体边被周边商户居民堆满垃圾,严重破坏了景点形象。[3]和平路华佗塑像是外地游客留影的热点,但塑像有损毁,塑像前铜香炉也被人拿走,这不利于城市形象的宣传。[4]
加强亳州地方文化建设的根本目标在于把具有亳州特色的核心人文价值观融入城市精神文明建设的范畴,充分展示地方文化特色,明确城市人文定位和发展目标,服务于城市化进程的发展需求。当前,亳州正处于加快发展的关键时期,大力推进城市地方文化建设,打造区域性文化优势,将文化优势转化为产业和城市发展优势,是亳州城市现代化建设的必由之路。
(一)以科学的文化发展观理论指导文化建设
城市的文化建设是一项系统、复杂的工程,而城市与城市之间存在着历史、民情、地理、经济等方面的不同,因此先进城市的经验可以借鉴但不能照搬。在地方文化建设中如何保持发展的方向,少走弯路,这是首先要解决的问题。胡锦涛同志在十七大报告中明确指出:“兴起文化建设新高潮,激发全民族文化创造活力,提高国家文化软实力,使人民精神更加昂扬向上。”将发展文化上升到了国家战略的地位,强调了文化建设的重要意义。报告中还提出了坚持发展文化必须坚持科学的文化发展观,“要坚持为人民服务、为社会主义服务的方向和百花齐放、百家争鸣的方针,弘扬主旋律,提倡多样化。坚持以科学的理论武装人,以正确的舆论引导人,以高尚的精神塑造人,以优秀的作品鼓舞人。”[5]树立科学的文化发展观,必须不断深入对文化地位和作用的认识,深刻理解发展文化建设的全局性和战略意义,坚持正确的发展方向。政府要加强舆论宣传,强化全体市民对文化建设发展思路的认识,激发市民参与城市文化发展的自觉意识。同时政府要注重打造完备的公共文化服务体系,为文化发展提供优势平台和高效地政策体制保障,使城市文化建设健康有序地发展。
(二)依托本地历史文化资源优势,打造地方文化精品品牌
亳州市拥有丰富的历史文化资源,众多的历史名人、遗留古迹和非物质文化遗产为文化建设的发展提供了丰富的素材基础,这种得天独厚的优势是众多城市所不具备的。凭借亳州国家历史文化名城的资源优势,用深具地方特色的语言和符号形象打造最能体现亳州地方文化和人文精神的文化精品。通过政府统筹规划与引导,做到公益性文化事业与文化产业发展并举,创造出更多的文化产品,以文化精品塑造品牌,构筑区域文化中心,营造城市现代化发展新的起点。亳州市政府通过政策资金的扶持,鼓励民营企业、团体广泛参与,已经打造出了一些紧扣时代脉搏、具有鲜明地方特色文化产品,如《亳州老街》、《三拉房》、《三板正堂》、《民生的印记》等。[6]这些作品深受亳州市民的欢迎,激发了亳州人热爱家乡、建设家乡的热情。在积极打造文化精品的同时,要重视对文化精品进行科学规划包装和宣传,将其推向全省,全国乃至全世界。这是一条宣传城市现代化建设成果、推广亳州城市形象地行之有效的途径。
(三)适度有序开发,做到发展保护并举
地方文化资源是先人留下的宝贵遗产,在城市的文化建设中要注重保护与继承,也要深挖内涵,合理规划,整合城市的人文资源,适度开发利用,以增加就业岗位,带动经济发展,变文化优势为经济优势,实现可持续发展。随着生活经济水平的提高,人民群众对精神文化生活的需求日益提升,城乡居民文化消费在消费性支出中的比重不断提升,文化产业的市场需求日益扩大。政府在文化建设中既要在传统渠道如旅游休闲、娱乐健身、教育培训等方面加大投入满足人民群众的需求,也要紧跟技术发展潮流,建立现代化、社会化、网络化的文化商品流通服务体系。组建亳州市文化建设的网络信息服务平台,提供信息查询、电子政务和商务等项目服务,鼓励民间资本投资于文化信息服务业,大力扶持拥有自主知识产权、弘扬地方优秀文化的文化企业,为人民群众提供资源丰富、方便快捷的网络文化产品。同时也有助于创造新的经济增长点,打造完善的文化相关上下游产业链。以文化产业加强亳州地方特色文化的宣传,扩大城市知名度,以相关收入反哺文化遗产的维护开发,促进经济与文化的良性互动,避免市场经济对文化的负面效应,从而达到保护文化遗产、发展地方经济双赢的目的。
在当今城市现代化发展的进程中,文化建设的重要性日益凸显,文化不仅成为城市发展的重要组成部分,而且成为影响城市竞争力的核心要素。全国人大副委员长蒋正华在曲江举办的一次全球性文化论坛上指出:文化可以在塑造著名城市中发挥重要的作用,经济是现代城市的力量,景色是现代城市的形象而文化是现代城市的灵魂。强调只有文化内涵丰富、发展潜力巨大的城市才是魅力无穷活力无限的城市,才能不断发展、不断创新、不断开拓、永远兴盛,笑傲于世界城市之林。[7]亳州市地处安徽西北部,经济水平薄弱,文化资源的开发不足,文化产业比较落后,这是其劣势所在。但是亳州身为国家历史文化名城,在目前经济文化一体化的时代背景下,其丰富独特的城市历史文化资源可以为城市的现代化发展提供强大的后发优势,为城市经济社会快速发展提供重要的动力支撑。就亳州市的文化建设而言,一方面需要树立可持续发展的理念,在对历史文化资源进行有效保护的基础上大力开发利用,另一方面,要依托丰富的人文资源,借助新技术平台,打造文化产业链,最终将亳州市丰厚的历史文化资源高效整合,变文化优势为经济优势,再现历史文化名城的辉煌。
[1]张鸿雁.城市形象与城市文化资本论——中外城市形象比较的社会学研究[M].南京:东南大学出版社,2002:132.
[2]张文禄.亳州商业经济盛衰原因的概述及思考[J].合肥学院学报(社会科学版),2012,(3):80.
[3]曾莹莹.曹腾墓旁几成垃圾场[N].亳州晚报,2010-11-03 (A05).
[4]曾莹莹.华佗像损毁 市民盼修复[N].亳州晚报,2011-11-16(A07).
[5]胡锦涛.高举中国特色社会主义伟大旗帜,为夺取全面建设小康社会新胜利而努力奋斗[N].人民日报,2007-10-15 (01).
[6]孟龙.公共文化服务 让生活更多彩[N].亳州晚报,2011-11-02(A03)).
[7]蒋正华.文化是现代城市的灵魂[DB/OL].http://info.ceo. hc360.com/2005/09/12114816399.shtml,2014-08-12.
(责任编辑:刘忠义)
张莉(1979-),女,安徽蒙城人,亳州师范高等专科学校中文与传媒系讲师,研究方向:应用语言学与语言文化。基金项目:安徽省教育科学规划课题“地方历史资源与中学历史教学的整合研究”(编号:JG12102)。
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