本期导读
“祖构”指仿效前文本的制作,是文学创作实践中常有的现象,至于其优劣长短,不能一概而论,有所因变新创则良,“规仿太切,了无新意”则为莠也。《祖构——〈《管锥编》艺理引义〉之一》从十二个方面讨论了中国文学的祖构现象。
“定格联章”指曲调一致,内容贯串,句式、段数都有固定格式的合乐歌诗组合。《二人台曲词创作的“定格联章”考论》探讨了二人台在曲词创作方面对中国古代文学中的“定格联章”方式的传承。在二人台剧本中,“定格联章”的曲词占80%左右,无论是以固定词语定格,还是数字、地点、对歌形式的定格,二人台曲词采用这种优秀的创作方法表达了社会生活的方方面面,并且不断丰富、发展和完善这种创作方式以提高创作技巧和艺术水准。
《庐山会议与毛泽东的政治思维》旨在讨论在推行“三面红旗”过程中尤其在庐山会议前后毛泽东的政治思维及其对当代中国政治发展的影响。由于自早年求学所接受的即是中国传统义理之学倡扬的先验形上本体与经验形下具体相结合的政治思维且之后在苏俄哲学教科书的影响下不断强化,毛泽东从来指历史规律为社会本体并指对此之认知为普遍真理而指社会主义的实现即历史规律与普遍真理的实现,故自第一次郑州会议开始纠“左”,他就始终坚持“三面红旗”是为马列主义普遍真理在中国社会主义建设过程中的本土化,所谓纠“左”亦仅限于纠正在推行“三面红旗”过程中发生的具体层面错误如共产风、浮夸风之类。而对于质疑“三面红旗”本身的彭德怀,他指其为政治思维上的经验主义,政治路线上的右倾机会主义。
我校从2015年开始实施课程过程性评价,并在各科教学中全面推行。在实施过程性评价这种新的评价理念和评价方式的过程中,老师们不同程度地存在一些问题、困惑以及误区。本期推出一组《“过程性评价”教学笔谈》,四位作者来自于我校的不同院系以及教育管理部门,分别从不同的角度阐述自己对“过程性评价”及其实施过程的体会与思考。