鲁瑾芳
(中国传媒大学文学院,北京 100024)
常用词“贫”和“穷”的历时演变
鲁瑾芳
(中国传媒大学文学院,北京100024)
摘要:现代汉语中我们常将“贫”和“穷”连用,形容一种贫苦困厄的状态,但在“贫穷”义上,古代的“贫”和“穷”在概念上并不是完全相同的。缺乏衣食金钱,叫“贫”而不叫“穷”,不能显贵只能叫“穷”,决不叫“贫”。直到唐代,困穷连用以后,“穷”才出现了大量的“贫”义;至明清以后,“穷”单用也渐渐能表示“贫”了,出现的频率也越来越高,并逐渐替代“贫”,成为现代汉语中表示“贫穷”的主要用词。
关键词:常用词;贫;穷;历时演变
表示“缺少衣食财物”之义时,现代汉语中以“穷”和“贫穷”为常用词,而“贫”已经成为一个常用的构词语素,常见的有贫困、贫民、贫难、贫巷等词,可以看出,在这些词中,“贫”仍保留着穷苦的意思。《说文·贝部》:“贫,财分少也,从贝从分,分亦声”,段玉裁注:“富,备也,厚也。则贫者,不备,不厚之谓”,可见,“贫”本义为分钱、散财,与“富”相对;而“穷”本义为穷尽、完结,其对立面是“通”或“达”。《庄子·德充符》:“死生存亡,穷达贫富。”“穷达”对举,“贫富”对举,显然,“穷”的意义最早并不同“贫”,“穷”贫穷义的发展是其逐渐替代“贫”的过程,符合汉语在历时上的演变过程。因此,本文旨在通过对各个时期“贫”和“穷”在历史文献中的运用情况,分析其历时演变的状况。
一、唐以前,“贫”和“穷”意义基本不同,“贫”广泛使用
早在先秦时期,“穷”就已经出现,且用列颇多,至唐代以前已多达2865个,经常出现在经典著作中,是一个出现频率很高、有多个义项的常用词。以下是“穷”的一些举例:
(一)今夫天,斯昭昭之多,及其无穷也,日月星辰系焉,万物覆焉。(《中庸·右廿五章》)
(二)易穷则变,变则通,通则久。(《周易·系辞下》)
(三)自知者不怨人,知命者不怨天;怨人者穷,怨天者无志。(《荀子》)
(四)礼义节行,又何以穷至治之本哉?(《淮南子·齐俗训》)
从上述例子可以看出,“穷”的用法灵活多变,有表示本义“极,穷尽”(例1),有阻塞不通之义,与“通”或“达”相对(例2),以及由本义引申而来的不得仕进,不能显贵(例3)和寻根究源、追究(例4)等词义,虽也有极个别表示穷困,如“子列子穷,容貌有饥色”(《列子》),“虽穷困冻餧,必不以邪道为贪”(《荀子·儒效》),“分贫,振穷”(《左传·昭公十四年》)等,但主流上仍是由“贫”来承担贫穷之义。下面是部分例证:
(五)少而贫病,居无仆妾,井臼弗任,藜菽不给。(颜延之《陶徵士诔》)
(六)富者虽少壮则卖而不调,贫者虽老弱必驱而用之。(《周朝秘史》)
(七)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈此之谓大丈夫。(《孟子》)
由此可以看出,“贫”在唐以前,其意义已相当成熟,除了本义“缺少钱财”之外,还引申出“缺少、不足”的含义(例5);“贫”不仅可以单用,表示一种潦倒生活的状态以及处于这一状态中的人(例6),而且少数能够和其他语素组合成词,诸如贫民、贫贱等,作句子的主语或宾语。
二、唐代至明清,“贫”“穷”连用,“穷”开始出现“贫穷”义
“贫”“穷”连用,最早见于周代的《礼记·月令篇》:“天子布德行惠,命有司发仓廪,赐贫穷,振乏绝,开府库,出币帛,周天下”。这里的“贫穷”就是“贫困”的意思。经统计,我们发现,先秦至唐以前出现过的鲜少承担“贫穷”义的“穷”中,绝大多数“穷”都不单用,而是与其他语素组合成词来表示,最常见的便是“贫穷”。例如,“故君子恭而不难,敬而不巩,贫穷而不约,富贵而不骄,并遇变态而不穷,审之礼也”(《荀子·君道》),“常好布施,赈救贫穷,人呼为给孤独氏”(吴支谦译《佛说孛经抄》),“贾人或假二千石舆服导从作倡乐,奢侈日甚,民坐贫穷,历世长吏无敢禁绝者”(《三国志》)等。而在2865个“穷”的用例中,“贫穷”的连用仅有55例,只占了2%左右,可见,此时“贫穷”义仍是“贫”的主要用法。
到了隋唐,由于社会政治、经济迅速发展,多元文化的相互交融使得汉语在这一时期的发展很是活跃。因此,“穷”的这种连用现象也大幅增加。其中“贫穷”的使用在唐代上升为53例,到了元代更是急剧增加到101例;除此以外,还出现了“困穷”“穷苦”“穷愁”等的连用来表示因缺少钱财生活困苦义的现象。例如:
(八)萧萧囊橐已成空,谁复留心恤困穷?(《说唐演义全传》)
(九)后鬻薪于石头,穷苦至甚,尝暮宿于江上。(《太平广记》)
(十)东野穷愁死不休,高天厚地一诗囚。(元好问《论诗绝句三十首》)
(十一)穷迫挫曩怀,常如中风走。(杜甫《上水遣怀》)
不难发现,随着语言的不断演变,“穷”的构词能力正不断加强。当“贫穷”在组合关系上将“贫”字替换成其他语素,与“穷”构成新词时,绝大部分词语都含有贫穷的意思;尽管“贫”仍作为“贫穷”义的常用词,但上述“穷”的用例所反映出来的双音节化使“穷”拥有“贫穷”义成为可能,一定程度上,已经出现了“穷”单用时表达“贫穷”义的用例,如例(十一)中的“穷迫”一词,在杜甫的《上水遣怀》中我们可以理解为“穷困窘迫”,也就是说“穷”在“穷迫”中已经有生活困苦的意思了;再如《元史》中记载的“诸年饥民穷,见物而盗,计赃断罪,免刺配及徵倍赃。”中的“民穷”一词,为主谓结构,“穷”在这里作句子的谓语,形容百姓生活贫穷,说明“穷”在意义上开始脱离“贫”字而能单独表示“贫穷”义。可见,“穷”的双音节形式的出现是“穷”被赋予“贫穷”意义的标志。
三、明清以后,“贫”呈现双音节化趋势,“穷”单用,逐渐替代“贫”
我们检索了明清时期的六部文献著作,对其中出现的“贫”和“穷”的数量作了如下统计:
表1 明清时期“贫”“穷”的使用情况
(表中括号中的数表示“贫”和“穷”在各著作中表示“贫穷”义的频数)
从表1中,我们可以总结出以下几点:
1、明清以来,“穷”的词义已不再大部局限于其本义以及由本义引申而来的意义,“穷”的“贫穷”之义开始呈现普遍化的趋势,甚至有超过“贫”的趋势;
接上页2、“贫”虽在“贫穷”义上仍有很大优势,尤其在《聊斋志异》中就有多达165个用例,但是翻查上述文献的过程中,我们发现,在这些用例中,大多数“贫”都以双音节的形式出现:
(十二)卿归我时,贫苦不自立,赖卿小阜,何忍遽离逖?(《聊斋志异·荷花三娘子》)
(十三)贤侄在湖州,若是老亲旧戚人家,为我留意,贫穷些也不妨。(《儒林外史》)
(十四)那裴度未遇时,一贫如洗,功名蹭蹬,就一风鉴,以决行藏。(《醒世恒言·施润泽滩阙遇友》)
除了以上“贫苦”“贫穷”“一贫如洗”等词,还有诸如“贫贱”“贫窭”“贫户”“贫巷”等等,这说明“贫”单用能力弱化,呈现由单音节词向多音节词发展的趋势。此外,这一时期,“贫”还产生了“絮叨可厌”的意思,如《红楼梦》中的“贫嘴”“油嘴贫舌”等,以及“僧道、尼姑的自谦之称”,如《西游记》中的140例中就有近百例是“贫道”“贫僧”的称谓;
3、“穷”逐渐从双音节词中分化出来,在表示“贫穷”义时,不再需要依赖“贫穷”连用和其他语素,而是能单独使用表示穷苦意思,不仅能形容生活上的一种艰难困苦状态,而且“穷+的”或“穷+人”等形式还可以形容处于这种状态下的人。例如:
(十五)士隐乃读书之人,不惯生理稼穑等事,勉强支持了一二年,越觉穷了下去。(《红楼梦》)
(十六)我自倒运,把个女儿嫁与你这现世宝穷鬼,历年以来不知累了我多少!(《儒林外史》)
(十七)……姓张,叫什么张华,如今穷的待好讨饭。(《红楼梦》)
现代汉语中,“穷”在意义上还继承了“贫”的引申义——缺少、缺乏,如“穷匮”。
因此,明清以后,尤其是发展到现代,“贫”很少单用表示“生活贫穷,缺少衣食钱财”,而是常和其他语素相构成为新词来表示,而“穷”则继承了“贫”的意义,替换了“贫”在单用上的使用范围,同时保留了双音节词在语言中大范围地运用。
四、结语
上古时期的“贫”“穷”在概念上有很大的差别。唐以前,“穷”以其本义“极、尽”广泛使用,“贫”则成为“贫穷”类语义场中的常用词;到了唐代,“贫”和“穷”连用数量的急剧增加,“穷”构词能力的增强,使“穷”能够在其他语素的依附下渐渐向“贫穷”义靠拢,产生“贫”义,如“穷困”“穷愁”“穷苦”等,但“贫”仍占主导地位;至明清时期,相对于“贫”的双音节化现象,“穷”本体上渐渐产生“贫”义,作为谓词性动词单独使用,正如现代汉语中,我们常常以“安贫乐道”“一贫如洗”“贫乏”类或是“穷愁”“穷苦”之类的词,抑或单用“穷” 来表示“贫”义。由此可见,在历史的发展过程中,“穷”已经完成了替代“贫”的历时演变。
参考文献:
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[5]张庆庆.近代汉语几组常用词演变研究.苏州大学博士学位论文,2007.
作者简介:鲁瑾芳(1991-),女,汉族,浙江绍兴人,硕士研究生在读,单位:中国传媒大学文学院,专业:语言学及应用语言学。
中图分类号:H1092
文献标识码:A
文章编号:1671-864X(2015)12-0057-02