构建骨架 血肉丰满——《始得西山宴游记》教后反思录

程勇刚

《始得西山宴游记》是一篇文质兼美的文言游记散文，文言文教学中一个最基本的目标就是：积累文言知识，通过学习掌握重要的文言字、实词、虚词、一些常见的文言句式，理解一些较长的句子的意思。如果对基础文言关过不了，学生肯定很难理解课文。正如朱自清先生所说：“打通了语言文字这一关，欣赏古文学的就不会少，虽然不会赶上欣赏现代文学的多。”朱先生在这里指出了语文文字关对欣赏古文学的重要。

的确，“文言”关过不了的话，就谈不上欣赏古文学，但关键的是怎样教的问题，学生如何才能习得文言知识。叶圣陶先生在《论国文精读指导不是逐句讲解》一文中就指出逐句讲解的弊端，他对逐句讲解做了界定，包括：解释字词的意义、说明典故的出处、把书面的文句译作口头的语言，其中第三方面是主要工作。到现在为止，我们很多老师也没能跳出这个“窠臼”，教读文言文时也大都采用这样的办法。在教学实践中，我发现这种教学方法效果极差，有时候教师的讲解成了学生的“催眠曲”。整个课堂成了老师一个人的“独角戏”。

为了改善这种教学现状，所以，在这篇文章的教学设计的时候，我采取让学生自己充分预习，上课的时候让他们将不理解的字词句提出来的方法，让学生都积极参入到课堂中，让学生老师一起分析。同时，在自己的教学细节上，我也做出一些改变：对学生提出的问题也不是做单向的讲解，我先问同学们自己能不能解决，如果解决不了，我再引导学生去探求。如对“未始”“始”“始得”等几个词和词语的解释。当然，也有很多同学因为预习不充分而提不出问题，也有些重要的字词句他们提不出来。出现这样的问题，我就提出几个问题问问学生，然后和学生一起学习文言知识。采用这种方式改变了“串讲”所带来的弊端。当然这样做要基于一个很重要的事实，那就是学生的充分预习。如果没有学生的充分预习，那么这样做的结果只能换来学生的“鸦雀无声”。

仅仅学习文言知识，那是远远不够的。这样一篇优美的游记散文，可以说是有情有景，情景交融。那么要做的便是引导学生去研习文章。我设计了5个问题：①作者怎样叙西山之游？②文中两次写满酌而醉，作用有何不同？③作者怎样用比照映衬来写西山之景的？④作者怎样借景抒情？⑤作者为什么说“然后知吾向之未始游，游于是乎始”？现在想想，这些问题的设计有一定的合理性。比如前两个就是为问题③做铺垫的，问题⑤又带有归结性。通过这些问题的研讨，引导学生与作者、文本进行对话，学生对文本的理解深入了一步。但是，这些问题的设计也有很多不合理的地方。如有些问题的设置较难，脱离了学生的实际。尤其是有些问题设计缺乏一条主线。再者，在处理这些问题时也没有很好地调动学生的积极性。有时候，学生完全游离于课本之外。这些可能和这些问题的设置有很大关系。因此我们在设计问题时要考虑到学生的认知水平，从学生的实际出发，一定要使得问题设计有一条主线贯穿始终，并考虑学生的认知和接受情况，问题的顺序难度也要注意巧妙搭配。这样，才能使得整个教学设计的骨架清晰，血肉丰满。

古汉语学习的最终目的是“文化的继承”。语文教育家刘国正先生说过：“文言文还是进行思想教育特别是爱国主义教育和历史主义教育的好教材。”可见，文言文教学要肩负传承民族优秀文化的重任。对于这篇文章，它的文化内涵应该是柳宗元在失意后的那种人生态度和对大自然的体悟，我们教师应该引导学生去体会这一深刻的文化内涵，进而帮助他们塑造健全完美的人格。

教读《始得西山宴游记》有成功之处，但是遗憾之处还是很多！以上便是我自己的一点随思碎想。其中的一些具体操作和想法都还不够成熟，也是我以后需要探索和改进的地方！那些不足之处也将促使我进一步地思考我的课堂教学、思考我的教育教学实践！