●张慧玉,张英峰
(1.武警学院 部队管理系,河北 廊坊 065000; 2.德州市公安消防支队,山东 德州 253000)
社会主义核心价值体系视角下军校思想政治教育实效性问题研究
●张慧玉1,张英峰2
(1.武警学院 部队管理系,河北 廊坊 065000; 2.德州市公安消防支队,山东 德州 253000)
通过分析军校学员的指导思想、理想信念、精神状态及道德修养等方面,不难得出军校思想政治教育实效性有待提高的结论。用社会主义核心价值体系引领军校思想政治教育,不失为一条提高其实效性的可行之道。社会主义核心价值体系可以为军校思想政治教育目的的确立指明方向,为学员马克思主义世界观、政治观、道德观等思想政治教育内容提供依据。
社会主义核心价值体系;军校思想政治教育;实效性
党的“十八大”提出“加强社会主义核心价值体系建设,深入开展社会主义核心价值体系学习教育,用社会主义核心价值体系引领社会思潮、凝聚社会共识”[1]。军校学员是军队宝贵的人才资源,是实现国防和军队现代化建设重要的人才保证,他们的思想政治素质如何直接影响到部队建设的前途和未来。军事院校作为培养和造就新型人才的摇篮,必须坚持始终把社会主义核心价值体系融入到军校学员思想政治教育的全过程中去。以社会主义核心价值体系为理论基础和思想支撑,才能使学员正确把握当代社会的主流意识形态,校准人生航向,自觉打牢高举旗帜、听党指挥、履行使命的思想政治基础。基于建设社会主义核心价值体系的视角来审视军校思想政治教育,不仅可以看出其实效性有待提高,而且,还可以其为抓手,找出提高军校思想政治教育实效性的途径,把军校思想政治教育落到实处。
思想政治教育历来是我党我军的优良传统和政治优势,起着“生命线”的巨大作用。改革开放以来,尤其是近些年,各军队院校进一步加强了对学员的思想政治教育,积累了不少经验,取得了一定成绩。但是,随着改革开放的不断深入,人们的思想观念也在不断发展变化之中。社会思想意识多元化,思想理论领域不同观点纷繁复杂,各种思想理论相互激荡与碰撞,军校学员也必然受其影响。社会主义核心价值体系的基本内容包括马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革开放为核心的时代精神、社会主义荣辱观。如果从建设社会主义核心价值体系的这几个方面衡量,军校学员的思想文化或多或少地存在一些问题。
(一)马克思主义指导思想在一些学员心目中的地位有待加强
马克思主义是我们党的指导思想,是我们立党、立国的根本。我国是社会主义国家,中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核心,这就决定了马克思主义是社会主义意识形态的旗帜。对此,中宣部理论局编写的《六个“为什么”——对几个重大问题的回答》一书,将必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位置于全书之首,强调马克思主义是引领我们前进的旗帜。胡锦涛同志曾在讲话中强调,建设社会主义核心价值体系,最根本的是始终坚持马克思主义的指导地位。
然而,关于马克思主义的指导思想,调查发现,马克思主义是当今学员的主流价值观,马克思主义的指导思想在学员心目中占据着重要地位,但也有不少有待加强之处。改革开放以来,由于我国经济体制的深刻变革、社会结构的深刻变动、利益格局的深刻调整,人们的思想观念和价值取向也发生了很大变化。再加上世界范围内各种思想文化交流、交融、交锋更加频繁,国际社会意识形态领域的交流与斗争依然深刻复杂。一些人打着所谓“普世价值”的旗号到处鼓吹西方主流意识形态和价值观念,企图动摇马克思主义在我国意识形态领域的根本指导地位。在这种情况下,一些学员面对社会多样化和思想观念多样化的现实感到手足无措,在认识上出现混乱、疑惑和偏差;在一些军校学员中间各种非马克思主义和反马克思主义的思潮也有所滋长,享乐主义、拜金主义、极端个人主义在一些学员中甚至严重存在,是非混淆、善恶颠倒、良莠不分的现象还时有发生,马克思主义的指导地位受到严重挑战。
(二)一些学员的理想信念存在着不同程度的困惑和认识上的偏差
理想体现了人们对美好生活的向往和追求,是一个国家和民族奋勇前进的精神动力。胡锦涛同志曾指出:“理想信念是思想和行动的‘总开关’‘总闸门’,理想的滑坡是最致命的滑坡,信念的动摇是最危险的动摇。”[2]任何一个国家和民族在任何时候,都不能缺失共同理想信仰,否则,社会就会一盘散沙,失去凝聚力和前进的动力。调查显示,多数学员的社会主义、共产主义理想信念比较坚定,对党的现行方针、路线、政策能够正确理解,自觉执行。大部分学员在改革开放和社会主义市场经济的巨大发展中看到了民族的希望,看到了中国特色社会主义建设的未来。
但是,一系列社会变革在完善我国社会主义经济、政治、文化体系的同时,也给社会主义发展带来了一些不利的影响和挑战,比如城乡差距、地区差距、环境污染以及就业问题等等,也使得由此产生的各种思想观念交织在一起,相互冲撞,形成多种思想观念交错并存的局面,人们的信仰逐步走向多元化甚至少数人出现思想空虚、信仰迷失的现象,这些都对军校学员的理想信念带来挑战。部分学员对中国特色社会主义共同理想的认同有弱化的趋向, 有些学员对中国特色社会主义价值的认识存在一定的模糊,有些学员对坚持社会主义制度这一重大原则问题认识模糊,甚至对社会主义制度的优越性产生怀疑、动摇。在对社会主义和资本主义的关系上, 中立主义立场明显, 认为不管走什么样的道路只要给人民大众带来福利就是好的制度, 应该少谈一些主义多解决一些实际问题;等等。
(三)部分学员的民族精神认同感缺失
在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。进入新时期,在当代中国人民的伟大奋斗中,我们不断培育、积累和形成了以改革创新为核心的与时俱进、开拓进取、求真务实、奋勇争先的时代精神。民族复兴的伟大事业,需要伟大民族精神和时代精神的支撑。改革开放以来,我们党领导全国人民开拓创新,锐意进取,战胜各种风险考验,谱写了改革开放波澜壮阔的历史画卷,赋予民族复兴新的强大生机,靠的就是弘扬伟大的民族精神,靠的就是我们铸就的时代精神。今天,全面建设小康社会,加快推进社会主义现代化,实现中华民族伟大复兴的百年梦想,必须进一步大力弘扬这些民族精神和时代精神。
调查显示,从整体上看,当代军校学员的民族精神状况是积极向上的,具体表现在对民族精神的概念和内涵有着理性的认识和理解,能够正确把握民族精神的特点和作用。对中华民族的政治、经济、文化和历史等有着正确的民族认知;有着较强的民族自尊心、自信心和自豪感,热爱中华民族;对中华民族的未来、中国的改革开放事业和全面建设小康社会的奋斗目标等等充满信心。从对民族精神的弘扬和培育的状况来看,当代军校学员对军事院校弘扬和培育民族精神的重要性和必要性给予了高度认可,并对当前军事院校中民族精神的弘扬和培育工作给予了较高评价。
但另一方面,我们也清醒地看到,面对复杂动荡的国际形势和西方各种思潮的冲击,在价值观念多元化、社会经济结构多样化的条件下,军校学员的思想观念受到了前所未有的强烈冲击和碰撞,民族精神在相当一部分学员的大脑里淡漠了,这些学员未确立正确的民族精神与民族意识。一部分学员经受不住西方价值观的诱惑,对自己的祖国、民族、民族精神缺乏信仰。西方的商业性文化、功利性文化也不同程度地影响着部分学员的价值观念和道德行为,使得他们的政治意识、民族意识淡化,甚至对民族的前途命运失去信心。“一些学生对西方文化中的功利化和世俗化的东西不能正确的判断认识,导致其价值观、道德观扭曲,民族精神失落,民族意识淡化,加上对西方资产阶级鼓吹的民主和自由缺乏正确认识,从而引发民族信任危机和民族虚无主义。”[3]有的学员个人主义价值取向突出,“金钱至上”价值观占有一定位置,这些现象与自强不息、厚德载物的民族精神是相背离的。某军校的调查结果表明,学员对“为谁学习,成才后干什么”的回答表现出很大的差异性。67%的学员完全同意“奉献是评价人生价值的基本标准”,5%的学员认为“越讲奉献越吃亏”。41.9%的学员同意“主观为自己,客观为他人”的观点,4%的学员认为“获取金钱和权力是衡量人的能力和价值的惟一尺度”。这些数字在一定程度上说明,当代军校少数学员淡化了个人对社会的责任和义务,这是极其危险的。
(四)部分学员在道德修养上也存在一定程度的偏差和不足
修养是指一个人的品质、道德、气质、对生命的领悟等经过锻炼和培养达到的水平。一个有修养的人,不仅有志气,而且能拼搏;不仅热爱事业,而且热爱生活,积极上进;不仅有着高尚的道德和情趣、丰富的阅历,而且有着百折不挠的意志和奋斗开拓的精神。
调查显示,军校学员道德修养状况的主流是积极、健康、向上的,然而个别军校学员在道德修养上还存在一定程度的偏差和不足。一些学员当中存在是非不明、荣辱颠倒、美丑不分的现象。热爱祖国成了做作虚伪,危害祖国倒成了敢作敢为;服务人民成了爱出风头,背离人民成了志向远大;崇尚科学成了缺少信仰,愚昧无知成了纯洁可爱;辛勤劳动成了没本事,好逸恶劳倒成了懂得生活;团结互助成了没靠山,损人利己成了精明能干;诚实守信成了呆头呆脑,见利忘义成了聪明伶俐;遵纪守法成了墨守成规,违法乱纪成了大胆创新;艰苦奋斗成了不会捷径,骄奢淫逸倒成了时尚光荣[4]。在一些军校学员中喜爱国外大片,过分追捧国外明星,追赶国外时髦、崇尚西方的民主制度等等,导致一些学员羡慕西方的行为方式和价值观念,过度崇拜大片中的“个人英雄主义”,追求国外奢侈大牌;过度看重个人利益,个人服从集体正在被“个人大于集体”、“先个人后集体”所取代。少数学员牺牲奉献精神淡化,参军光荣的荣誉感越来越模糊,而无利不往、无利不来的观念却正在蔓延。
面对军校思想政治教育工作中表现出的诸多问题和弊端,提高其实效性可以说是当务之急。而要提高军校学员思想政治教育实效性,增强其主动性和时代感,可以根据建设社会主义核心价值体系的要求,创新与重构思想政治工作内容体系。建设社会主义核心价值体系,就是“要巩固马克思主义指导地位,坚持不懈地用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民,用中国特色社会主义共同理想凝聚力量,用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志,用社会主义荣辱观引领风尚,巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础”[5]。理论逻辑缜密、体系完整的社会主义核心价值体系,可以为军校思想政治教育提供丰富的理论资源。社会主义核心价值体系可以作为加速器,为军校思想政治教育目的的确立指明方向,为学员马克思主义世界观教育、政治观教育、道德观教育等教育内容提供依据,使军校思想政治教育的目的和方向更加明确。在当前军校思想政治教育过程中建设社会主义核心价值体系,“在多元多样中立主导,在交流交融中谋共识,在变化变动中一以贯之,既肯定主流又正视支流,有利于形成既有国家统一意志又有个人心情舒畅、既包容多样又有力抵制各种错误思潮和腐朽思想、既坚守基本的社会思想道德又向着更高目标前进”[6]的思想政治工作的生动局面。
(一)坚持马克思主义指导思想,增强学员思想导向性
从军校学员的年龄看,除了从基层部队到军校进修的以外,绝大多数都是与其他高校一样的青年,他们社会经验少,社会阅历浅;从心理年龄看,心理和情绪容易波动;从生理年龄看,他们正处于变化多端的生理期。因此,他们的价值观容易受外界环境的影响,处于不稳定状态,容易产生绝对化和片面化。这个年龄阶段,正处于其人生成长成熟的重要时期,如果不对其进行人生观、价值观的正面熏陶与引导,他们的头脑和心灵很有可能被那些庸俗的、低级的,甚至是错误的思想和文化所占领。另外,在纷繁复杂的社会背景之下,不具备一定的认识能力和思维判断能力是难以形成正确的价值认知并建构科学的价值观念体系的。
马克思主义指导思想作为社会主义核心价值体系的灵魂,是社会主义核心价值体系的理论基础。事实证明,学员们掌握了马克思主义方法论,运用普遍联系的观点、发展的观点、矛盾的观点科学地、辩证地分析现实社会的矛盾,就可以在多元价值观的交织中提高价值分析能力、辨认能力和评价选择能力。只有用马克思主义的立场、观点、方法来正确认识经济社会发展大势,正确认识社会思想意识中的主流和支流,才能在错综复杂的社会现象中看清本质、明确方向。当然,军校思想政治教育过程中坚持马克思主义的指导地位,应当强调运用马克思主义的世界观和方法论判断形势和分析解决问题。当前在践行社会主义核心价值体系的过程中,一些学员简单满足于对概念层面的了解,满足于对简单现象层面的解读与分析,对社会主义核心价值体系的理解形式化、简单化与浅层化,话语方式单一与刻板,缺乏内在理论深度的支撑,对面临的新情况、新问题把握不准、界定不清,对人民群众的新疑问、新困难的回应缺乏创新思路与理论底气,故导致“形式主义”流行。“形式主义者过多地关注表面的形式化的东西,而忽视了对问题本身的认识和解决,直接影响了人们对社会主义核心价值体系的学习和践行”,“有58.7%的人认为马克思主义被弱化的原因是宣传教育形式化”。可见,这种对社会主义核心价值体系的片面化、表层化与形式化解读给社会主义核心价值体系在人民群众中“扎根”带来直接的负面影响[7]。
(二)树立中国特色社会主义共同理想,增强学员现实目标性
中国特色社会主义共同理想作为社会主义核心价值体系的主题,解决的是走什么路、实现什么目标的问题。中国特色社会主义共同理想并不能依靠军校官兵自发的产生,必须依靠外在力量对之进行宣传教育。邓小平指出:“我们一定要经常教育我们的人民,尤其是我们的青年,要有理想。”[8]新时期学员思想政治教育的重点就在于从建设社会主义核心价值体系的高度,加强中国特色社会主义共同理想教育,使中国特色社会主义共同理想教育作为主线贯穿于整个军校思想政治理论课的全过程,“使学生充分认识到中国特色社会主义共同理想的科学性,使学生不仅在情感上,更能从世界观的高度,理性地接受和认同中国特色社会主义的价值目标”[9]。
当然,在军校思想政治教育过程中加强树立中国特色社会主义的共同理想教育,要注意增强教学内容的时代感和针对性。有的教员仍然是照本宣科,课本与现实是互不搭界的两张皮,这样的教学内容对学员的吸引力可想而知,也就更谈不上实效性了。这样空泛的教学内容,会使学员在面对社会问题时,感到所学的理论都“太假、太大、太空”。
人是理性的,能够分辨是非曲直。对于揭示了发展规律的真理性认识,人们能够容易地在思想意识上表示赞成和认可。中国特色社会主义共同理想符合当代中国社会的发展规律,代表着当代中国社会的前进方向,既符合中国人民和社会发展的现实需要,又具有可实现性,因而完全有可能被学员们自觉自主地认同。“中国特色社会主义共同理想既体现了历史观和价值观的统一、合规律性与合目的性的统一,又体现了共性和个性的统一、人类发展的普遍规律和民族发展道路的统一。”[10]“中国特色社会主义共同理想把各个阶层、各个群体的共同愿望有机结合在一起,经过实践的检验,有着广泛的社会共识,具有令人信服的必然性、广泛性和包容性,具有强大的感召力、亲和力和凝聚力。”[11]
实践证明,只要树立中国特色社会主义共同理想的教学内容贴近实际、贴近生活、贴近学员,紧紧围绕学员关心的社会热点,充分照顾到学员的特点,使他们能够理解中国特色社会主义的理论依据与现实基础、合规律性与合目的性,进而就能在理性、自觉的层次上实现中国特色社会主义共同理想认同。
(三)弘扬培育民族精神和时代精神,增强学员精神感召力
民族精神和时代精神作为社会主义核心价值体系的精髓,解决的是应当具备什么样的精神状态和精神风貌的问题。充分利用现实中民族精神和时代精神的载体进行爱国主义教育,可以不断创新军校思想政治教育的形式和内容。中国近代,特别是中国共产党领导中国人民的奋斗过程中,涌现出了许多典型人物和凝练并诠释时代精神的感人事迹。艰苦奋斗、实事求是、敢闯新路、勇于胜利的“井冈山精神”、“红军长征精神”和“延安精神”,独立自主、艰苦创业的“大庆精神”,万众一心、顽强拼搏的“抗洪精神”,以焦裕禄、雷锋为代表的全心全意为人民服务的精神等,都是对学员进行思想政治教育的鲜活素材。在思想政治教育过程中加强和突出时代精神的教育内容,穿插时代精神的实例,可以使学员沐浴在时代精神的熏陶之中。这样就能够使其深刻体会到时代精神的内涵,从而更好地指导自己的行为。
(四)树立学员社会主义荣辱观,增强学员道德基础性
社会主义荣辱观作为社会主义核心价值体系的基础,解决的是人们的行为规范问题。以社会主义荣辱观作为学员思想政治教育的道德准则,可以说准确地找到了结合点,找准了切入口。实践证明,过高的道德标准,由于难以实现,只会让广大军校学员置之不理,从而逐步恶化,甚至导致道德的缺失。若不顾道德的多元化和多层次性,一味用统一的、高标准、高层次的道德规范去苛求不同的行为主体,则只会使道德虚化。
而社会主义荣辱观是对社会主义思想道德体系全面系统、准确通俗的表达,是对学员道德行为的具体规范。它摆脱了抽象理论的思辨色彩,更加形象化和具体化地从“荣与耻”的角度指出了在社会主义市场经济条件下道德领域的评价标准,该坚持什么、反对什么、倡导什么、抵制什么,通俗易懂、旗帜鲜明,具有强烈的针对性和可操作性。通过荣辱观教育,使他们知荣辱、明善恶、辨美丑,不断提高思想道德素质,形成积极向上的人生态度和务实进取的思想作风,在提高素质中健康成长。
[1] 胡锦涛.坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进 为全面建成小康社会而奋斗——在中国共产党第十八次全国代表大会上的报告[R].人民出版社,2012:31.
[2] 刘玲.外来青年女工的理想信念现状及培育研究——以轻工业女性操作工为例[D].南昌大学,2011.
[3] 兰桂萍.高校共青团工作与大学生民族精神培育[J].思想政治教育研究,2008,(l):57.
[4] 李文福.高校社会主义荣辱观教育重在践行[J].中国轻工教育,2008,(1):26.
[5] 十七大学习辅导百问[M].北京:学习出版社,2009:31.
[6] 中共中央宣传部.社会主义核心价值体系学习读本[M].北京:学习出版社,2009:8.
[7] 程恩富,等.近年社会主义核心价值体系建设情况的调查研究报告[J].毛泽东邓小平理论研究,2011,(2):23.
[8] 邓小平文选:第3卷[M].北京:人民出版社,1993:110.
[9] 李靖茂.论用社会主义核心价值体系构筑大学生精神世界[J].高教探索,2008,(4):106.
[10] 高进.论树立中国特色社会主义共同理想[J].思想教育研究,2009,(11):47.
[11] 刘建军.中国特色社会主义共同理想是社会主义核心价值体系的主题[J].高校理论战线,2007,(4):8.
A Study on the Effectiveness of the Ideological and Political Education in Military Academies Built on the Construction of Socialist Core Value System
ZHANG Hui-yu1, ZHANG Ying-feng2
(1.DepartmentofForceManagement,TheArmedPoliceAcademy,Langfang,HebeiProvince065000,China; 2.DezhouFireDetachment,ShandongProvince253000,China)
It is not hard to conclude that the effectiveness of the ideological and political education in military academies remains to be improved through analyzing the cadets regarding their guiding ideology, ideals and beliefs, the state of mind and moral integrity and so on. So taking the socialist core value system as the guidance is feasible to improve the effectiveness of the ideological and political education in military academies. Socialist core value system indicates the direction to the establishment of the ideological and political education purpose, it provides the content of the ideological and political education to the Marxist world outlook education, the political theory education, and the moral education.
socialistic core value system; ideological and political education in military academies; effectiveness
2014-10-20
2014年度河北省政研会课题“社会主义核心价值体系与部队思想政治教育”(HBSZKT-2014143)阶段性成果
张慧玉(1968— ),男,山东莘县人,教授; 张英峰(1986— ),男,山东聊城人。
●思想政治工作研究
E221
A
1008-2077(2015)01-0050-05