社会主义核心价值理念是民族团结社会和谐的基石

2015-01-30 06:55王开幕
中共伊犁州委党校学报 2015年2期
关键词:新疆马克思主义价值观

王开幕

(中共伊犁州委党校 新疆 伊宁 835000)

社会主义核心价值理念是民族团结社会和谐的基石

王开幕

(中共伊犁州委党校 新疆 伊宁 835000)

社会主义核心价值体系是我们党在建设有中国特色社会主义现代化实践中形成的重要思想成果,是我国社会主义事业要遵循的根本价值观。在新疆实践社会主义核心价值观有着更深远的意义。要把社会主义核心价值观内化为新疆各族干部群众的内在理念,坚持以社会主义先进文化为引领,努力建设新疆现代文化新格局;通过促进文化认同,强化社会主义核心价值观,实现好、维护好新疆的民族团结和社会和谐。

核心价值理念民族团结社会和谐基石

我们党在不断深化认识社会主义建设规律的过程中,开辟出了一条建设有中国特色社会主义现代化道路,取得了物质文明和精神文明建设的巨大成就。精神文明建设的一项重要成果就是形成了中国特色社会主义核心价值体系,并使之成为全党和全国人民最可宝贵的精神财富。倡导社会主义核心价值观,对新疆的社会主义现代化建设,对推进民族团结、社会稳定和谐有着深远的意义。

一、社会主义核心价值观的深意所在

社会主义核心价值观是由指导思想、共同理想、民族精神、时代精神以及社会主义荣辱观构成的特殊观念形态,它在中国特色社会主义意识形态领域处于主导地位。党的十八大提出的“三个倡导”,(倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善),是对社会主义核心价值观内涵的具体揭示和高度概括。建国以来,特别是改革开放以来,我国社会主义事业在曲折中前进。进入新世纪以后,我国经济社会等各项事业步入了快速发展、快速推进的历史新时期。认真总结我党治国理政实践中的成功经验,最重要的思想成果就是确立了中国特色社会主义核心价值体系。社会主义核心价值体系是我国改革开放、建设发展实践中一系列成功经验的集大成和理性升华。

马克思主义是我们党的指导思想,也是我们认识社会、认识自然、开展工作、从事一切社会活动总的方法论。马克思主义辩证的观点、人类社会发展学说,是我们做到“道路自信、理论自信、制度自信”的哲学基础和理论依据。

中国特色社会主义是中国人民包括新疆各族群众的共同理想,中国特色社会主义的实践过程、思想文化内涵、制度体系都体现出我们党执政的宗旨原则,即全心全意为人民谋利益。在政治上实现人民民主和民族平等,在经济文化上实现富强和文明,在社会生活中倡导诚信和友善,并推进社会和谐。把实现“中国梦”作为党和人民建设中国特色社会主义的既定目标。“中国梦”是共同富裕的梦,是国家强盛的梦,是各族人民逐步走向现代文明、现代生活的梦。所以,建设中国特色社会主义是中国人民的共同理想。

中华民族的爱国主义情结是历史形成的,是中国各族人民经过主权抗争、抵御外辱,维护民族独立和民族尊严,实现祖国繁荣昌盛的不懈努力和团结奋斗,而汇集起来并代代相传的巨大精神财富和深厚的民族情感。爱国主义是每一位国人安身立命之本,是实现民族平等、民族发展、民族繁荣的精神支撑和巨大的精神力量。团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息是爱国主义的应有之义。以爱国主义为核心的民族精神是社会主义核心价值观的重要内涵,是发展中国特色社会主义伟大事业的力量源泉。

时代精神与民族精神是相伴而生、相互依存的思想品质,中国人如果没有以爱国主义为核心的民族精神,就失去了形成时代精神的内在动力。而民族精神的发扬光大又必须依赖于以改革创新为核心的时代精神。中华民族生生不息五千多年,就是因为改革创新为中华民族的过去和未来在不断地开辟道路。在中华民族的历史沿革中,每遭遇国破家亡的灾难时期,每遇到国家危机、民族危机的险境,都是因循守旧、不改革创新带来的直接后果。古代中国是这样,鸦片战争以后的近代中国是这样,日本军国主义侵略时期的中国也是这样。新中国成立以来的不同时期,党和国家的事业都曾面临过困难的局面,也遭遇到重大挫折,究其原因,是僵化守旧造成的,改革创新不够。改革开放以来,我国经济社会事业迅猛发展,国家面貌发生重大变化,是因为改革开放和不断创新为中国特色社会主义现代化事业提供了不竭动力。

二、把核心价值观深化为新疆人的内在理念

新疆是祖国不可分离的一部分,新疆人民是由祖国大家庭中56个民族的成员组成的。新疆的各民族都经历了自己的发展历史,都赋予了民族的特有情感和时代精神。这种情感和精神早就融入到中华民族爱国主义的情操中,成为新疆各族人民的宝贵精神财富。在党的领导下,新疆人的爱国情怀和逐步成长起来的时代精神,已成为新疆社会主义现代化事业发展的力量源泉。

然而,新疆从总体上讲,在国内还属于欠发达地区,在发展上存在着与发达、较发达省市之间的重大差距。新疆又是一个多元文化并存、相互碰撞的地区,宗教氛围浓厚,伊斯兰文化地位凸显;境外宗教极端思想、“双突”流毒正在对新疆加紧渗透。这就在一定程度上造成新疆人在思想上的复杂性,在价值观念上处于多样和不断选择的境地。有一部分人接受了宗教极端思想,并为“三股势力”所利用。新疆各地不时地发生骚乱事件和暴恐恶性案件,表现在意识形态领域,多数都是在于价值观的碰撞而表现出不同的价值取向,甚至与人民和政府为敌。所以,用社会主义核心价值观统一新疆人的思想,并且内化为新疆人不可动摇的价值理念,使之处于主导和占支配的地位,强化其他文化观、各种思想意识的从属地位,是非常必要和重要的。对宗教极端思想,对与社会主义思想文化相对抗的各种意识形态和文化现象,该限制的必须限制,该打击的果断打击,坚决遏制文化垃圾在新疆的传播和影响。以更强有力的措施引导宗教和宗教文化与社会主义社会、社会主义文化相适应。要积极探索社会主义核心价值观能够内化成为新疆人价值理念的方法和途径。

一是深化对马克思主义基本理论、基本观点、基本方法的学习和把握。对新疆各级领导干部、广大共产党员、共青团员和公务员提出学习马克思主义的新要求,重点学习中国特色社会主义理论体系,学习党的路线、方针和政策,树立马克思主义世界观和价值观。二是对企事业单位职工、专业技术人员进行广泛的马克思主义宣传教育,编写马克思主义通俗读本,汇集和讲解用马克思主义观点、方法解决实际问题的案例,激发人们了解马克思主义、学习马克思主义的兴趣,不断强化马克思主义观。三是在新疆各族群众中间传播马克思主义奠基人的生动事迹,介绍中国的民主民族革命、社会主义改造,社会主义建设和改革事业;讲解共产党的政策、主张和党的任务。使马克思主义进入新疆各族群众的精神世界。四是在义务教育期间,学校要开设马克思主义常识课,让新疆人知道马克思主义、了解马克思主义、认识社会主义,要从娃娃抓起。五是向宗教界渗透马克思主义,进行信仰与信仰之间的比较;不仅让不信教的新疆人知道有《古兰经》,也要让穆斯林知道有马克思主义、社会主义。采取多种途径、多种方式,扩大马克思主义在新疆的影响力。

要在新疆社会主义建设事业的实践中深化新疆人的民族精神和时代精神。通过建设美好新疆、美好家园,让各族群众共享改革发展的成果,帮助群众排忧解难、克服困难,激发各族干部群众热爱新疆、热爱祖国的情感,增强维护民族团结、维护社会稳定,推进各民族共同繁荣的责任感和使命感。发展新疆的现代化事业,推进新疆现代文明建设,就必须坚持与时俱进,必须进一步解放思想。新疆各族干部群众要在党中央的正确领导下,在援疆省市的大力支持下,认真贯彻好党的十八大精神和十八届三中全会精神,敢于担当、敢于改革,实施创新工程,努力排除前进道路上的各种障碍,在推进跨越式发展和长治久安的实践中,逐步培养和不断形成以改革创新为核心的时代精神。中国特色社会主义是全国一盘棋的事业,是全国各地共同发展的事业。建设美好新疆、美好家园,就是建设伟大祖国;没有新疆的全面小康,就没有全国的小康;没有全国的大力支持,就没有新疆的跨越式发展和长治久安。在新疆同全国各地同呼吸共命运、共同推进国家社会主义现代化事业的实践中,培养新疆人民的共同理想、共同信念和共同的事业。社会主义核心价值观一旦成为新疆人民的共同价值追求和坚定的理念,就为新疆的民族团结、社会和谐奠定了扎实的思想政治基础,就成为新疆人民反对“三股势力”的锐利思想武器。

三、核心价值观在新疆扎根的关键是推动文化认同

社会主义核心价值体系是中国特色社会主义先进文化的灵魂,对社会主义文化起引领作用,并决定着中国文化的发展方向。新疆文化体现一体多元的特征,一体多元文化现状既表现了新疆文化的丰富多彩性,又反映出新疆文化系统的多样性和复杂性。每一种文化现象都有这种文化形成的人文史和现实存在的客观基础,都与新疆各族群众的社会生活紧密相连。对新疆多元文化进行分析:以社会主义核心价值观为引领的社会主义先进文化,在新疆处主导地位并具有明显的政治优势,是执政党倡导、政府支持需要大力发展的文化。先进生产力、社会主义生产关系和社会主义制度是该文化存在的强大物质基础和社会基础。社会主义先进文化是对现代经济生活和社会生活的反映,并决定着新疆文化和社会生活发展的未来。宗教文化在新疆影响深远,具有广泛的群众基础和历史基础,深深扎根于新疆人民的社会生活中,并有着一定的国际背景和国际联系。民族文化、民俗习俗文化是新疆文化的重要组成部分,它既反映了不同民族的文化特征,又是不同民族文化生活社会生活的重要内容。新疆文化系统中还残存着封建文化和区别于宗教文化的宗教极端思想、民族分裂思想等垃圾文化。制造国家分裂、民族分裂意识形态的总根子在国外,但这种分裂意识形态在新疆有反映。民族民俗优秀传统文化是新疆社会主义文化的重要补充,宗教文化与社会主义先进文化存在着性质的不同和重大差异,封建文化、宗教极端思想、民族分裂思想与社会主义文化是根本对立的。要使社会主义核心价值观不仅处于新疆意识形态的主导地位,而且能够成为新疆各族人民的共同理念和坚定信念,就必须处理好新疆社会主义先进文化与民族民俗文化的关系,与新疆宗教文化的关系;用社会主义文化逐步取代新疆残存的封建文化,用社会主义文化战胜宗教极端思想和民族分裂思想。

一是大力发展社会主义先进文化。创造条件吸引全体新疆人特别是青少年投身于新疆社会主义现代化建设事业、文化教育科技事业,在现实的经济社会生活基础上,在浓厚的社会主义文化氛围中,使全体新疆人受到社会主义文化的熏陶,接受社会主义文化,成为社会主义文化人。所谓建立新疆各民族共同文化,就是让新疆各族人民在社会主义现代化建设实践中,共同构建新建社会主义先进文化。

二是科学甄别民族民俗文化。民族民俗文化具有很强的历史继承性和传承性,在各民族的历史生活和现实生活中,民族民俗文化都以其各不相同的、喜闻乐见的形式存在于各民族的日常生活和精神生活中。要用社会主义文化观对民族民俗文化进行分析和分类。对积极进取、健康向上、倡导团结友善的文化元素,要发扬光大,要鼓励各民族文化的相互学习,相互欣赏,相互融合;对低俗消极的文化元素进行剥离,从人们日常生活中逐步剔除。各民族优秀传统文化、传统习俗是各民族宝贵的精神财富,是凝聚民族、团结奋斗的精神力量,与社会主义先进文化有着高度的一致性。要实现社会主义先进文化与各民族优秀传统文化的有机融合,使新疆社会主义先进文化表现出鲜明的地域特色和民族特色。

三是正确引导宗教文化。宗教既是信仰的力量,又有道德的功用。新疆的宗教主要是伊斯兰教,由此源生的宗教文化就是伊斯兰文化。宗教文化不仅是宗教信徒们的精神寄托,也在广泛的领域里深度影响着人们的社会生活。从学理上分析,宗教与科学是对立的,而社会主义核心价值观就是科学;社会主义先进文化具有主导性和强大的生命力,宗教文化却有着广泛的群众基础和存在的持久性。这就务必要在两个对立的事物中找到相互联系的结合点,这就是人民群众。我们不干预人民群众信仰宗教和享有宗教文化,又要全力引导信教群众参加新疆社会主义现代化建设实践,并在实践中接受社会主义先进文化的影响和感染,使他们在享有宗教文化的同时,也接受社会主义先进文化。宗教文化带有虚幻性,不会对人们的现实生活、对社会产生实质性作用;社会主义先进文化却要改造人、改变新疆,推动着新疆各族人民的现实生活发生巨变。这样,社会主义文化就会影响新疆的所有人,并被人们逐步接受。要肯定宗教文化中的积极因素,并为社会主义所用;要引导宗教文化与社会主义先进文化相适应,要坚决地用社会主义先进文化与宗教文化争夺新疆各族青少年。

四是严厉打击宗教极端思想。宗教极端思想与民族分裂思想往往是同流合污的,是民族分裂活动、暴恐活动的思想根源,对新疆的民族团结及社会稳定、社会和谐危害极大。对待有宗教极端思想的人,要进行强制教育,对传播者要绳之以法。要用暴恐事件的严重后果对有宗教极端思想者实施心理打击,迫使他们放弃宗教极端思想,不敢接受宗教极端思想,回归到正常的宗教观念上来。

[责任编辑:竹效民]

[1]于涓等:《从文化建设的视角看社会主义核心价值观的培育和践行》[J],《马克思主义研究》2014年第4期;

[2]常士间:《“两个共同”与当代中国多民族国家政治整合》[J],《民族研究》2014年第2期;

[3]张运德:《对中华文化的认同》[M],新疆人民出版社2010年3月版。

D601

A

1674-6287(2015)02-0010-04

2015-02-07

王开幕,新疆伊犁州党校,副教授。

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