李冰洁
陶瓷与灯
最早的“灯具”———豆,也称陶豆,是最早的古陶器形之一。后来人们在陶豆的基础上对“灯”的外形进行不断地创作、改良,从此中国灯具的发展与陶瓷的发展几乎同步。
汉代,是灯具文化与陶瓷文化相结合的第一次高峰。1974年浙江上虞出土了一件汉代青瓷人形灯,为一个坐着的人怀抱一只似鼠动物的造型,人头顶着灯,在人物背面的釉下刻着“大吉祥”三个字,可见灯具已经融入了民俗风情,被赋予了美好的寓意。
青瓷灯具,经隋唐至宋元一直是陶瓷灯具中的重要门类,明清两代则以青花瓷灯著名。青花瓷灯具有油灯与烛台两类,明以烛台为多,清则以青花油灯居多,有盘灯、壶形灯、龙形灯等。
除青瓷与青花以外,曾作为灯具的瓷器还有白瓷、影青瓷、三彩釉、汝瓷、釉陶、德化瓷、粉彩瓷等。
青铜与灯
据考古出土证实,青铜器灯具的最早实物,出现在战国时期,主要有豆形、俑形(擎双盘俑形灯,人俑的胳膊左右伸开,各执一盏灯)、人形、簋形、连枝形。到汉代,青铜灯具更为普遍,除上面的造型之外,还有动物形、鸟形、翻转式灯、盒式灯、组合灯、雁足灯等,还有一种带烟管的釭灯。
其他金属与灯
除了青铜,用于制作灯具的其他金属还有铜、金、银、锡、铁等。在汉代铜灯中,最负盛名的是“长信宫灯”,灯形为一宫女执灯,通体鎏金,灯盘、灯座以及宫女右臂等部件都可以拆卸。右臂中空,可以将灯烟导入宫女体内,使室内空气不受其污染。
丝帛与灯
丝绸织物与灯具的结合便产生了彩灯,彩灯最早始于隋唐时期,有装饰性和欣赏性双重功能,因最早出现在皇宫里,人们将其称之为“宫灯”。中国的彩灯,始于灯笼,灯笼最早开始于南朝,以细铁丝或细竹条为骨架,以纱、葛、纸为罩,里面插放点燃的蜡烛。从普通的灯笼到形式多样的宫灯,基本原理是相同的,都是外有丝织物为罩,上下留口,笼中燃烛。
清代的宫灯集历代之大成,灯的造型有圆形、团圆形、长方形、六方形、扇形、花瓣形、动物形、葫芦形、花篮形、银锭形等。
玻璃与灯
现代玻璃大约于清中期传入我国,用于皇宫建筑、家具与照明灯具等,玻璃灯具便发展起来。清晚期玻璃灯广泛流行于民间。
竹木与灯
木质灯具也是古代最早的灯具之一。明清时期,随着蜡烛的普及,竹木烛台也随之增多。尤其在南方,竹质油灯广为流行,现存的竹质灯具大多是清代与民国时期的。
与竹质灯相比,木质古灯要更为千姿百态。大概有四种:第一种,木质烛台,通常被雕刻成动物、吉祥物、人物等,往往一支烛台就是一件工艺品。第二种,木质宫灯,即木框镶嵌玻璃,多见于古代园林建筑。第三种,木质落地烛台,属于明清家具的范畴,所有木材都很讲究,如榉木、花梨、黄花梨等。第四种,木质承盘灯,通常用朱红大漆做成漆器,为南方民间主要灯具之一,也用于婚嫁,因灯柄常做成鹅颈状,俗称“朱漆鹅头灯”。endprint