论花瑶挑花艺术的传承和发展

唐桂香 （湖南工业大学 412000）

孟 燕 （湖南工业大学 412000）

论花瑶挑花艺术的传承和发展

唐桂香 （湖南工业大学 412000）

孟 燕 （湖南工业大学 412000）

文章从介绍湖南隆回花瑶挑花，到介绍挑花的种类，以及分析挑花工艺与“十字绣”“刺绣”的区别。了解到花瑶挑花这门民族艺术瑰宝现在面临失传危险，并提出大力发展旅游业及旅游产品的开发大力弘扬花瑶挑花的旅游文化，和解放思想使花瑶挑花艺术创造出符合现代人的生活方式的商品，来传承和发展这门古老而精湛的手工艺术。

挑花；传承；发展；保护

本文为“2013年湖南省哲学社会科学基金项目青年项目”（13YBA117）、“2015年株洲市社科课题”（ZZSK15057）阶段性成果之一。

“花瑶挑花”对于我们这些生活在城市里的人来说就像是一个传说，有些人也只是偶尔在电视上或者网络上见过其惊艳的“身影”，但是从来都未曾了解“她”。“花瑶挑花”属于“挑花”艺术一个重要的分支，挑花艺术是我国民间艺术瑰宝，1938年就获得了"巴拿马万国博览会"金奖；2006年被国家文化部列为首批国家级非物质文化遗产，可惜现在很多人对“挑花”这门艺术都是非常的陌生，甚至很多人不知道何谓“挑花”，本人为了普及一下“挑花”工艺的知识，简要的介绍一下“挑花”艺术：

“挑花”是抽纱工种的一种，亦指刺绣的一种针法，汉族民间传统手工艺。是一种具有极强装饰性的刺绣工艺。在棉布或麻布的经纬线上用彩色的线挑出许多很小的十字，构成各种图案。“挑花”也是刺绣的一种针法，也指施用挑花针法的刺绣工艺品。是一种具有极强装饰性的刺绣工艺，也称“挑织”、“十字花绣”“十字挑花”。

挑花在中国历史悠久，流行地区较广，有特色代表分别是湖北省黄梅县和湖南省隆回县。我们今天主要一起来讨论一下挑花之中最有代表之一的品种湖南隆回的“花瑶挑花”。“花瑶”没有自己的文字，挑花便成为记载该民族历史文化的重要载体，具有深厚的文化内涵。我国著名文学家沈从文先生称其为“世界第一流的挑花”。

一、国内“挑花”的种类

1.黄梅挑花

黄梅挑花又名“十字挑花”，起源于唐宋，兴于明清。广泛流传于湖北省黄梅县。黄梅挑花因针法简单，表现力强，是挑花艺术的重要分支。

2.望江挑花

望江挑花是流传在望江县境内的一种家庭手工技艺，源于唐代，是当地每家每户女性必须精通的手工技艺。

3.罗泾十字挑花

随着棉纺织技术的广泛传播，在江南及罗泾镇的劳动人民用土布挑花也就是在土布制衣上配以花样纹饰，以色线“游花”，后随布之“势流”挑十字形成图案，这便是“罗泾十字挑花”。据传说推算，应为明末清初，距今至少有三百多年的历史。

4.溆浦花瑶挑花

溆浦花瑶是瑶族的一个分支，花瑶妇女以靛青色土布为载体，用挑花针通过数针法，将白色或彩色纱线挑入其中，制作而成，花样多种一般装饰在花瑶服饰的裤边，裙边，腰带，领口，袖口等。

5.隆回花瑶挑花

花瑶挑花历史悠久，源远流长注意分布在湖南隆回北部虎形山一带。汉代以前，花瑶挑花就已兴起。唐代魏征在《隋书》中记载：“长沙郡杂有夷蜒，名曰莫瑶”“其女子蓝布衫，斑布裙，通无鞋履”，这种描述也与今天隆回花瑶女子的服饰正好相同。

二、挑花艺术与十字绣、刺绣之间的关系

挑花与十字绣相比，是有很大的区别。主要区别在以下几个方面：

挑花产生于有几千年文明史的中华民族，是中国古代一种独特的民间工艺。而十字绣起源于中国，兴盛于欧洲，经过多年的文化结合和改进才形成的一种简易、时尚的民间手工工艺。挑花产品由于工艺要求严格，讲究特殊针法，必须全靠人工一针一线挑制。而十字绣产品现在有出现机绣产品，生产率高但针脚不整齐，多数十字绣材料格子不如挑花布料精细，背面看起来全是竖线，不具有欣赏价值。所以挑花除了她自身的艺术价值外，还是一种民间文化、民众文化的载体。

中国传统刺绣和挑花工艺来比较，刺绣是针线在织物上绣制的各种装饰图案的总称，是用针将丝线或其他纤维、纱线以一定图案和色彩在绣料上穿刺，以缝迹构成花纹的装饰织物。挑花属于刺绣的一个特殊分支是一种具有极强装饰性的刺绣工艺，通过在棉布或麻布的经纬线上用彩色的线挑出许多很小的十字，构成各种图案。所以说挑花是传统刺绣工艺中的一种非常精湛和特殊的技法。

这时候又有人会惊叹，既然挑花如此精妙绝伦，而花瑶挑花亦是挑花艺术中的一支精品。那么传统刺绣已经深入百姓家，是众所周知的，就连十字绣现在已经风靡全国了，那为什么我们的花瑶挑花还深藏闺中呢？这个问题问得特别的好，下面我和大家一起探讨下我们为什么要传承和发扬花瑶挑花和如何发展“花瑶挑花”这样有特色民族的艺术瑰宝.

三、花瑶挑花的现状

湖南花瑶挑花精美绝伦，历史悠久，花瑶女挑花时不用描图和模具，完全根据土布的经纬线依眼中所见，心中所想徒手挑刺，用手中的花线表达自己心境。但是由于花瑶挑花技艺全靠“口传身授”随着现代工业文明和市场经济的发展，与其他传统手工艺一样，花瑶挑花面临科学技术、生产方式、生活方式、价值观念等多种因素的冲击，花瑶挑花这一传统文化瑰宝遇到了影响发展的瓶颈，已日渐式微，到了濒危状态。当前，如何传承和发展花瑶挑花这一古老的民间艺术成为急于解决的问题。

四、传承和发展花瑶挑花需从市场和文化的角度大胆迈出“深闺”

1.大力发展旅游业及旅游产品的开发，弘扬花瑶挑花的旅游文化

众所周知，随着社会发展，人们生活水平的提高，旅游消费逐渐成为人们的消费热点。而旅游业是当今世界公认的朝阳产业，各地都争先恐后的发展当地旅游市场，作为促进当地经济增长的一条重要途径，湖南花瑶主要集中在隆回的虎形山地区，有邵阳小西藏之称。虎形山瑶族乡也是全国百佳艺术之乡”“湖南省重点风景名胜区”。有这么好的资源优势，作为湖南人又有多少人去过这个风景名胜？在全国范围又有多少人知道这个地方呢？在我心中出现了一个大大的问号。当地政府网站的门户宣传和普通的旅游宣传已经不能满足推广花瑶挑花文化旅游市场要求。需要当地政府相关部门借国家大力发展旅游业的大好政策的“东风”多做宣传，可以通过旅游门户网站、政府网站、旅游巴士频道、高铁频道、航空杂志等宣传门户大力宣传花瑶文化旅游。大力发展花瑶当地旅游业除了在“硬件”方面做要好基础配套设施的建设，规范旅游区市场。还要把虎形山旅游区升华到花瑶文化特色旅游生活链来了解花瑶挑花。如何打造这个花瑶文化特色生活旅游链呢？本人从如下几个方面分析：（1)保护当地生态和民族习俗，通过花瑶传统节日和传统节目让游客体验花瑶古寨的风土人情。(2)规范旅游产品及产品更要多样化发展，从服装到装饰品乃至日常用品等，不仅用来装饰日用品还可以用来做高雅艺术欣赏工艺品比如装饰画等……这些旅游产品都是花瑶挑花艺术的最好宣传品。(3)让游客深入体验花瑶人的生活，了解花瑶挑花的文化，这点是最重要的，旅游就是享受不同地区的风俗习惯和放松心情。让游客深入瑶家生活，让她们了解和亲身去感受花瑶挑花的魅力，带她们参观历年来花瑶挑花工艺品的精品，引导游客了解花瑶挑花的历史和文化背景，亲手制作挑花工艺品！我相信这样的旅游会让游客流连忘返，做好这几点“内功”对发展和传承花瑶挑花有非常重要的意义。

2.解放思想使花瑶挑花艺术创造出符合时代要求的工艺商品

改革开经历几十年的现代化发展，工业自动化逐渐代替了原有的手工作坊，而多数传统手工技艺却止步不前，没有与时俱进，导致很多传统手工艺面临着濒临消失的危险，也有不少的优秀手工工艺因此而失传。在这样一种环境中，解放思想传承和发展花瑶挑花工艺已经迫在眉睫，花瑶挑花应推陈出新，把传统的手工技术与现代艺术风格相结合。“圣人无常师”，孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。”“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已”。这个道理我相信很多人都知道，“十字绣”发源于中国，14世纪传到欧洲经过几百年的发展，现在重新回到自己的发源地却掀起来一波席卷中华大地的商业风暴，身边的人或多或少都有拿起针线在做自己的十字绣，国内的大街小巷基本也能看到十字绣的身影。而昔日的师傅“挑花”工艺却日渐衰落，既然“无常师”，我们也可以学习“十字绣”的优良之处进行改进，发挥自己的优势结合市场发展需要对挑花工艺进行一场“革命”是发展花瑶挑花必走之路。把这门古老手工技术与现代审美观结合，用现代的审美意识和利用现代科技含量高的材质对传统手工艺进行了再创造，去满足了快节奏生活的现代人舒缓压力的心情。按十字绣绣法简单操作程序到简化“挑花”工具。尽量使用简单的工具和材料就可以使制作者能够充分体会到动手的乐趣，并得到精神上的享受。用科学的方法把不同颜色的线都用不同符号区分开来，省去众多的繁琐环节，让制作者无需具有较高的艺术素养与绘画功底，也可以在专用的绣布上用针线创作出自己的作品。而且尽量丰富商品的花样、款式也给足刺绣者想象的空间，让十字绣和花瑶挑花相结合。这样推广起来“花瑶挑花”一定能发扬光大。在刺绣和装饰行业也会有自己的一席之地！

[1]乔健.瑶族研究论文集[C].北京：民族出版社，1988.

[2]刘保元.瑶族风俗志[M].北京：中央民族大学出版社，2007.

[3]乔健.瑶族研究论文集[C].北京：民族出版社，1988.

唐桂香（1979—），女，湖南株洲，湖南工业大学包装设计艺术学院讲师，硕士；孟燕（1980—），女，湖南株洲，湖南工业大学包装设计艺术学院讲师，硕士。