再谈从世界看中国

吴澧

从世界看中国，很多事情不是我们以为的那样

2014年，时当“汉语拼音之父”周有光老先生109岁诞辰，笔者写了篇文章《不妨从世界来看中国》（见2014年2月6日《南方周末》自由谈）。2015年1月13日是周先生110岁生日，更该写文章庆贺，那就再谈谈从世界看中国。

周先生一再说：我们应当从世界来看国家，而不是从国家来看世界。这句话，在中国开始全方位卷入国际事务之际，可称为大陆汉语中最需要记住的名言。

从世界看中国，视野就会开阔起来。比如，革命同志和爱国青年经常说西方社会贪图享受的堕落风气腐蚀着我们的纯洁心灵。其实，从世界看国家，西方人居然同样认为东方社会贪图享受的堕落风气腐蚀着他们的纯洁心灵。什么土耳其苏丹、印度王公和中国皇帝群雌粥粥的后宫，中世纪以来，就让西方人啧啧惊叹。“东方的”（Oriental）一词，在英语中一直有着“精于享受”的含义。

美国作家霍桑的名著《红字》，女主角海丝特·白兰的胸襟上绣着个红Ａ，因为她与人“通奸”（Adultery）。在道德要求严厉的清教社会，海丝特遭人摒弃。但她经济上并不困难，因她做得一手好针线。即使以艰苦朴素为荣的清教社会，官方仪式上仍然要穿一些漂亮衣服。而海丝特胸襟上绣得很精致的那个Ａ，似乎代表着“艺术”（Art）， 正好为她的手艺做宣传。为什么海丝特绣工这么好？霍桑解释道：“她天生就有一种富态而艳丽的东方（Oriental）秉性——一种崇尚精美的品味。”这里，“东方秉性”成了不解风情的清教社会的对立面。

文学反映一个民族的灵魂。要理解美国，《红字》是必读书。了解了美国的清教历史基因，你就会知道：在美国你可以自由享受，但美国也一定会有反对过度享受的强力传统。从世界看国家，东西两边都有认识上的局限，两边都有一些人，只看到对方社会里贪图享受的那一部分。

2014年12月初，透明国际公布了2014年的清廉印象指数（Corruption Perceptions Index，CPI）。中国的位置，从2013年的第八十位掉到了第一百位。从中国看世界，国内有评论说得好：“如果‘负20的评价说的就是中国人看到的让所有贪官风声鹤唳的2014年，那么它显然属于‘睁眼说瞎话级别的错误”。

其实，看过一点国际资料的人都知道，在2014年公布的报告，数据收集时间很可能是前一年甚至更早。计算中国的排名用了8份资料。其中，伯特尔斯曼基金会的数据收集时间是2011年1月到2013年2月；世界公正项目的数据收集时间是2011春天到2013秋天。前引评论所说的“让所有贪官风声鹤唳的2014年”，那后半截“2014年”，跟多份资料没关系。

从中国看世界，这份报告严重伤害了国内同志和爱国青年的感情。从世界看中国，其他国家的人，哪知道我们的“大老虎”谁是谁啊？他们更习惯于从法制建设的角度看问题。2014年10月初，十八届四中全会强调依法治国。透明国际紧跟着在10月31日公布了一份题为“反腐败：变化中的中国”的报告，提出八条立法建议，诸如修订法律，与联合国反腐败公约接轨。报告里提到王岐山同志10月25日在本届中纪委第四次全会上的讲话。讲话里，之前“以治标为主，为治本赢得时间”的表述，进化到“要加大治本的力度”的指示。按国内专家的解读：这是反腐败的转折点，开始由抓贪官的治标走向法制建设的治本。

2015年1月11日，《人民日报》微信公众号在批评“反腐无用论”时说：“中央从来不认为反腐只是抓贪官……还得靠制度建设到位。”如果撰写评论的同志不懂得从世界看中国，与外部世界对话时只会强调“贪官风声鹤唳”，那在国内都会远远落后于中央精神。

（作者为旅美学者）