□ 胡耀匀
新版《红高粱》在播映之前,就引起了广大影迷的议论与关注。翻拍经典大多数以失败而告终,可是新版《红高粱》播出之后,竟然大热,收视率居高不下,堪称年度最热大剧。很多不怎么看国产剧的观众也饶有兴趣守侯在电视机前。
观众喜爱比较,观影过程中,不自觉地会将新旧版本进行对照。巩俐版的“九儿”身上具有山东大妞的土气与质朴,浓烈憨淳;周迅版的“九儿”更具江南女子的小家碧玉风范,泼辣灵气。在由莫言参与剧本改编的电影版中,“九儿”大部分戏份都落在跟余占鳌的爱情较量上,而由赵冬苓编剧的电视剧版《红高粱》中,周迅不仅要与青梅竹马的张俊杰、血性汉子余占鳌上演三角爱情戏,还要在新增添的剿匪、抗日故事线中演绎一个女人的智谋与大义,可谓一部女人的成长史。电影版的《红高粱》以红色和黄色为主,片中的花轿、新娘子、红高粱、红褂子、太阳、高粱酒都是红的,被赋予新的内涵。而新版《红高粱》的画面色彩则现实得多,用平实的镜头语言叙述着迭宕的故事,以情节吸引人的注意力,符合电视剧的创作规律。
由此,笔者开始思考名著改编的根本问题。以往的经典改编大多违背原著的精神,新版《西游记》加进了孙悟空的爱情故事,新版《三国演义》颠覆了刘备的形象,新版《红楼梦》缺少了人物形象的明丽,多了创作者主观意愿表达的晦涩,乃至于“抗日神剧”中“以少战多”“站在飞机上扔炸弹”的离奇桥段层出不穷。一部成功的作品,成就成在人物的形象塑造上,有逻辑,有演变基础,源于生活,高于生活。经典之所以谓经典,在于体现时代精神,符合时代韵律,洋溢着真善美。新版《红高粱》之所以让人看得下去,看得叫好,就在于其改编忠实于经典的精神,丰富了原著的内涵,保证了小说的完整性。“颠轿”“酒”“野合”“红高粱”这些原著中最精彩的元素与情节,观众最期待的场景都在剧中一一呈现。另外,新剧也有新意,新增加的角色大少奶奶“淑贤”是中国封建传统女性的代表,而九儿则是新女性追求自由独立的化身,两者的矛盾冲突,实质是两种思想的冲撞。对命运的抗争、对自由的渴望在剧中都得到了很好地呈现。就连莫言也表示,电视剧版《红高粱》弘扬了爱国主义精神,是符合我们爱国主义主旋律的电视剧;充分展现了我们传统文化道德价值观中正面的部分,其故事的讲述曲折、丰富、丰满,堪称精彩;人物形象方面,更是塑造了一群形形色色的形象比较丰满、个性十分鲜明的人物。“以一部作品来说,有这几点就足以站得住脚。”
经典就应该这样改编,多做加法,而不是做减法甚至除法,加粗主干,而不是横生枝蔓。