浅谈“鱼跃钵”的堆贴花工艺美术设计

李 倩

（宜兴 214221）

宜兴均陶蕴涵了丰沛的陶瓷文化，带着厚重的地域特征、中国特色，在秦汉、唐宋的宜兴釉陶影响下一路走来，经上千年的艺术创造，获得了“名陶名器，天下无类”的赞语。如今，作为陶都宜兴的“五朵金花”之一，依然秀丽多姿、风韵独特。均陶是陶瓷百花园中的奇葩，远在宋代就著称于世。堆花是均陶的传统装饰，全凭艺人拇指的功力将色泥堆贴在坯体上，呈花鸟、山水等不同的画面，具有浓郁的民族风格和民间艺术特色。产品以大件实用陈设为主，各式陶台、陶凳、花盆、花瓶、水盆、旱盆、花缸、金鱼缸等，大之数尺，小之盈寸，历经风吹雨打越发光亮，是赏用兼优的艺术陶瓷。现以“鱼跃钵”为例（见图1），谈谈均陶装饰及其工艺美术设计的特点。

图1 鱼跃钵

1 “鱼跃钵”的工艺制作成型

均陶“鱼跃钵”采用宜兴当地蕴藏量丰富的甲泥制作，在成型技法上运用泥条盘筑法进行，堆花技巧在中国乃至全世界陶瓷历史上是一个创举，为人类文明增添了浓墨重彩的一笔。明代万历十七年修的《宜兴县志》就有“缸、翁、瓶”的记载，明代也提到“水缸、花缸、七石、牛腿”陶器的诸名款式。无论是均陶大缸、乌坛花缸、龙缸，还是各式花盆、荷缸、陶钵，采用泥条盘筑成型或者泥片镶接成型，以及与之相关连的干燥技法、施釉方式等都有了完整的制作体系和工艺流程，从而使坯体致密、避免渗漏、质量稳定、形制美观，这不仅有利于均陶生产，而且对于整个宜兴窑场的发展作出了有益的贡献，使日用陶瓷一度成为宜兴陶瓷产业的主流。就是到了机械化成型的今天，传统的成型技法依旧发挥着难以替代的作用。

2 堆贴花工艺的历史考析

卓绝的堆花技能，炫示了宜兴均陶的文化成就。堆花作为均陶所独有的装饰手段，经受了时间的考验，自成一格、独步千秋。“堆花”原称“贴花”，是运用有异于坯体的其它色泽的泥料，粘贴在陶器表面，其装饰图案都是普遍喜欢的民间题材，诸如游龙舞凤、福寿绵延、五谷丰登、六畜兴旺等。早在西晋年间（265年～316年）就出现了原始堆花的器皿。宜兴陶瓷博物馆古陶馆中就收藏了西晋时代的陶器“谷仓”，可以见证堆花装饰手法的早期形象。到了唐代（618年～907年）有了新的发展，明代永乐年间（1403年～1424年）宜兴窑场上的大拇指堆花，多是子承父业，或拜师学艺，成为一种陶业中出色的行当。堆花艺人精于书画、精于技法、精于专业工具的创制，使堆花装饰的陶器端庄高雅、韵致清绝，体现出当时多姿多彩的生活情趣和艺人们的不凡才智。

3 “鱼跃钵”装饰的文化内涵

“鱼跃钵”是钵身以水中鲤鱼为主题的堆花作装饰，蕴含着“鲤鱼跃龙门”的神话故事及其深刻的文化内涵。传说很早以前，龙门还未凿开，伊水流到这里被龙门山挡住了，就在山南积聚了一个大湖。居住在黄河里的鲤鱼听说龙门风光好，都想去观光。它们从孟津的黄河里出发，通过洛河，又顺伊河来到龙门水溅口的地方，但龙门山上无水路，上不去，它们只好聚在龙门的北山脚下。“我有个主意，咱们跳过这龙门山怎样？”一条大红鲤鱼对大家说。“那么高，怎么跳啊？”“跳不好会摔死的！”伙伴们七嘴八舌拿不定主意。大红鲤鱼便自告奋勇地说：“我先跳，试一试。”只见它从半里外就使出全身力量，像离弦的箭，纵身一跃，一下子跳到半天云里，带动着空中的云和雨往前走。一团天火从身后追来，烧掉了它的尾巴，它忍着疼痛继续朝前飞跃，终于越过龙门山落到山南的湖水中，一眨眼就变成了一条巨龙。这个美丽的神话故事告诉我们一个深刻的道理：能忍受住寂寞与痛苦的人，经过长期不懈的努力就能取得最后的成功。这对于每一位从事均陶工艺制作的人也是一样的道理。

宜兴均陶走到今天还具有生命力，它的生命力多数情况来源于传统。今天的均陶技艺人员正是在传承中弘扬传统文化的艺术，并且吸收木刻、砖雕、石雕、玉器、漆器、青铜器等其它民间工艺的表现手法，创造出半浮雕堆贴法、立体浮雕堆贴等新的堆花技法，以展现时代精神和现代意识，赋予新的文化内涵。如果艺术家们能沿着这条道路发展下去，把均陶艺术融入到现代家居装饰中，宜兴均陶之花一定会长盛不衰、香飘四海。

[1]张瑞霞.浅析陶瓷茶具设计的未来发展方向[J].佛山陶瓷.2009(12)：50-52.

[2]潘友芳.浅谈均陶堆花的纹饰题材[J].科技资讯.2010(22)：254.