崔 灏 张旭东 (华东师范大学美术学系现当代艺术专业研究生 200241)
观者欣赏画面的第一信号是符号,绘画本身是物体的符号,而不是复制。符号的表现形式是观者接触画面的重要途径。符号应该是来源于生活的,艺术家从生活中汲取灵感。生活中聚光灯下的美景和被遗忘的角落,都会成为绘画作品中灵感来源。这些符号是画家的精神表达,用来传达要表现的当时年代人们的生活状态。无论是东方的还是西方的古典艺术,绘画作品需要表现的唯一目的是唯美;然而在现当代艺术中,画家们放弃了对美的追求,唯美不仅仅是画面表现的内容;却想要表达出更多的东西,符号的寓意、造型的味道、理念的传达成为画面表现的重要因素。符号的运用范围扩大了,生活中的角落,通过写生就可能成为作品的内容,画者从生活中寻找符号的才真实,可以打动人心。
符号传达给观者是作品的表现性、画家对造型的理解,把这些内容转化成画面的主要因素,就是构图、线条、造型、色彩等表现和处理。另外,符号所传达出的理念和情感也是画者所要表现的主要内容。符号是理念传达的工具,也是情感表达的工具。物体的特殊造型与理就像一个人的表情,各种情绪的表达都是画者的个性体现,个人生活体验可以使用符号用来感应生活的,然而符号暗含和表现着对对物象的观念和情感符号。
《层峦叠嶂系列之十二》 崔灏
一张作品的好坏被许多因素决定着:符号是否形象、完整和独特的构图、形象的造型、画面语言的气氛和作品的情感和思想的表达等;然而作品的符号决定了作品的高度,是否形象的表达着艺术家的作品含义。再者,符号的形象是一张作品所要表现的重要内容,比如形象的造型、给人们造成触摸感感的肌理等,都是作品用来表现情感与思想的重要手段。艺术家从自然界中寻找符号,但是人类所寻找的符号也会根据时代而产生变化,笔墨当随时代,人们应该不断地去学习和寻找自己的感知,汲取养分,从新角度看待事物。人们在越来越多的角度来看待自然,越来越具相似性的符号慢慢的被创造了。因为我们以某些符号为基础作画,所以艺术家在根据记忆的画面与事物来绘画是具有难度的;慢慢的艺术家可以根据画面进行分割、变形与夸张,在纸上能够看到或想象到不同的符号,根据这些内容,又引发了艺术家进一步的联想。如塔比艾斯,毕加索等艺术家,使用主观意识来表现事物,形成了新的符号。这些奇异而简化符号也在不断地的被人们接受,也可以将它与某种现实事物相对应。比如蒙克的“尖叫”,充满着个性情绪的符号体现着作者的观念。
《层峦叠嶂系列之十五》 崔灏
由于每个艺术家的成长经历、地域文化、生活环境、等不同,许多画家在长期的审美活动中会形成自己特有的表达方法,画面也出现了独特的绘画图式——个人的绘画符号。比较明显的绘画符号是绘画的题材或某种艺术形象,如梵高作品中的向日葵等;不太明显需要仔细揣摩的绘画符号包括画家惯用的画面笔触、造型、肌理等,以及独特的的画面整体印象,如里希特的色彩肌理等。这些符号反映着艺术家的思想高度和绘画特征。虽然符号化是风格成熟的重要标志,但是艺术家一旦局限在其中,创造力必将枯竭,艺术生命就会死亡。绘画大师不是坐享其成,而是在不段接收新的挑战。
艺术风格成熟的重要标志是符号的形成,是艺术家的生活经验和思想情感的表达。符号来源于生活或传统,它是架构画面语言的主要内容。符号体现着是每个画家的思考,由它转化成为画面中的造型、色彩、构图、线条等表现语言。人类生活中处处有符号,符号在生活中所常见。符号的构成必须形成其特有的符号结构,不是单一的,符号的结构是相互依存、对立的,分别是符号本身和符号所代表的客观物象。
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