论21世纪西方电影中的女性形象

◎郑 丹

论21世纪西方电影中的女性形象

◎郑 丹

一直以来，女性形象就被看作是西方电影中一个不可或缺的重要组成部分，或多或少地呈现出性别不平等意识和价值观念，而女性自我意识的发展历程也在电影中得到完美的呈现，基本同整个社会中的女性意识发展潮流保持同一步调。可以说，西方电影中女性形象也经历着臣服、觉醒与自我反思三个阶段。到了21世纪，伴随时代发展与女性意识的高度觉醒，西方电影中的女性形象也发生了一定变化。故文章就21世纪西方电影中女性形象的转变展开具体论述。

西方电影 《欲望都市》 女性

自21世纪以来，那些以女性为电影主角，以探讨女性的活动、女性的生命体验与情感历程的电影，被称为“新世纪女性电影”。在这些电影中，主要是以女性为整个电影的主角，从不同角度叙述这些女性在男权社会与时代压迫下如何争取生存的尊严，如何表达自我以充分展现自我的意识，并鲜明地反映出客观世界的故事，或是直接描写一些女性群体被社会俘虏之后逐渐沉沦的故事，不论内容怎样，女性电影均是从不同角度出发来充分展现出女性自我意识的觉醒与发展，展现出不同层面、不同时代的女性形象[1]。

女性电影的蓬勃发展离不开西方女性主义思潮运动的兴起，如美国始于19世纪40年代的“女性争取选举权的运动”，历经20世纪60年代的妇女解放运动之后，发展到20世纪80年代末时兴起了后结构主义、后殖民主义与后现代主义倾向的“女权主义运动”。这些女性主义思潮运动都是具有身体解放、政治参与、思想革新、解构理性主义与父权制规约的社会文化运动，极大地推动了21世纪西方女性电影的发展与创新。

一、世纪西方电影中多元女性形象的逐步深化

自20世纪90年代开始，伴随好莱坞电影的逐步繁荣，独立电影也随之出现并呈现一片繁荣发展态势。为此，美国电影中的女性形象也得到了进一步的丰富，在将原有女性形象诠释得更为完美的同时，还创造出了一系列新型的女性形象。这些女性形象虽是现实生活中众多女性的一个艺术表现，但也源于生活，反映出了现代多元化女性形象。

第一，光头女形象。伴随女权呼声的不断高涨，光头女性开始在银屏上出现，鲜明地体现出了女性男性化的特征，为传统大众视觉带来了极大冲击。

第二，女同性恋形象。伴随现代人对同性恋意识观念的转变，21世纪西方电影中女性形象很多都是同性恋，且受到了人们的广泛关注。如《女魔头》（2003）中的沃诺斯，正是因为在正常男女关系中找不到爱情而成为一名同性恋者，并为了爱人西比尔变成了杀人狂魔，在这里她所诠释的就是一个绝望中的女同志形象。

二、世纪西方电影中女性形象的定位——以《欲望都市》为例

1.影片《欲望都市》简介

如果说电影《简·爱》中所描绘的两个女性形象——简·爱与罗切斯特前妻，是美国女性主义运动兴起之时，女性通过自身来反抗男权社会进而争取自身权利的一个艺术影像，那么1953年上映的《蒙娜丽莎的微笑》中所塑造的女性形象——凯瑟琳·按·威利斯，则代表的是西方电影中独立女性形象的形成。此外，于2008年上映的美国电影《欲望都市》，成功描绘了现代都市中单身女性的日常生活，自此，揭开了新时期女性主义艺术叙事和女性主义运功的新篇章[2]。

在这部影片中，主要是以居住于纽约曼哈顿的四个单身女性的日常都市生活和爱情为线索而展开的，她们虽然事业成功、外貌漂亮，彼此间友谊牢固，但却都面临着一个共同问题，即在这么一个充满了诱惑与欲望的现代都市中，为自己寻找一份真诚的爱情与归宿。四个主角中，凯莉，任职于纽约一著名报社，是一名专栏作家，因一次婚礼的无疾而终对感情感到失望，然后因“Mr. Big”写的“情书”又再度陷入情网，并最终找寻到了自己的归宿；米兰达，身为律师事务所合伙人，因外表酷似男孩而被人怀疑为同性恋，对丈夫婚后出轨的行为无法原谅，但最后却也懂得丈夫才是她最为中意的一生伴侣；而夏洛特则是一名画廊经理，有着一段不愉快的婚前感情，为此，她希望婚后能够享受到天伦之乐。最后事实也如她所愿，婚后她拥有了幸福的家庭与可爱的孩子；最后一位主角——萨曼莎，高级公关经理，性格外向且性欲旺盛，时常挑逗男性，虽已年过50，却一直未婚。然而她并没有因此绝望，而是坚守自身价值观并继续她的精彩人生。

2.影片《欲望都市》中的女性形象解读

在这部影片中，四位主角虽有着不同的生活与价值取向，但都将自身看成一个独立女性个体而存在，强调同男性一样拥有同等主体地位，都为了各自理想的生活而做出了自我定位：凯莉一直执着于追求真爱，即使年过40还未嫁出去，仅仅也是消沉几天，而后又开始寻求真爱，勇往直前，并没用因为年龄的增长或是世俗的偏见而放弃真爱，失去自我；米兰达，则是一个具有鲜明个性的都市女性，向往忠贞不渝的爱情，为此，对丈夫婚后出轨的行为无法原谅，即使为此离婚也不在乎，始终坚持着自身信仰，并在其想通之后也做出自己认为对的决定；夏洛特，则诠释的是一位较为传统的女性形象，认为婚后有孩子理所当然，若暂时不想生也可抱养一个，好在最终她还是拥有了自己的孩子；而萨曼莎，因其认为“爱就是性”而被人另眼相看，诠释的是一个不婚主义的女性形象，因为相较于结婚，她更喜欢性爱所带来的欢乐。

同时，在这部影片中，不仅有女权意识、婚姻、都市，而且还有性爱、同性恋，这些正是21世纪现代都市生活的一个真实写照，同时也代表的是21世纪女性主义发展的必然趋势，有着极为独特的魅力，且对现代女性群体有着极大的认同感、影响力与吸引力，而这种价值取向也正是近代女性主义运动中的后现代主义观念，倡导个体的不可替代性、特殊性以及生存体验唯一性，是新时期后现代主义思潮下女性群体对自身身份、社会地位与价值的认知的多元性全新理解[3]。而在这多元性下所强调的就是：新时期，女性群体应该树立其作为女人在现代社会生存的自豪感与自信心，并明确自身的社会责任而不再追求同男性群体在形式上的平等，承认两者的差异，进而将自身看成是一个社会个体而不断努力。

三、结语

整部影片以纸醉金迷的曼哈顿为故事背景，繁华的都市，如织的车流，喧嚣的街道，拥挤的人群，林立的高楼，明亮的橱窗，向观众展现的是一派现代摩登都市的场景。此外，片中四位主角的服装配饰也是极尽奢华绚丽，让人美不胜收，惊艳不已，给观众带来一场无与伦比的视觉盛宴。但是在这些时尚奢华的表象背后，片中四位成熟的女主角向观众展现的欲望不仅仅局限在消费主义层面，更多的是以现代独立的女性魅力，努力寻求能匹配她们价值观的情感，追寻着现代平等的婚姻生活。她们在爱情中追求平等，但又和另一半保持一定的距离，以保证生活和个性的独立地位。她们尊重自我内心的选择，也充分地尊重他人，从来不会将自己的意志强加于他人头上。

总而言之，女性形象因受到特定历史背景与社会观念的影响，一直以来被看成是男性的附属，而在21世纪西方电影中，其女性形象也随时代转变而发生相应变化，从柔弱变得坚强，从被动变得主动，从顺从变得逐渐独立，可以说，新时期的女性形象正逐渐摆脱了其原有的花瓶形象，形成了自身独有的个性与人格，成为了电影中能够独当一面的女性形象。

[1] 李长青.从女性主义视角看西方电影中的光头女性形象[J].资治文摘（管理版）,2009,(4)：140.

[2] 孟灵.女性主义视阈下的中西方电影比较[J].文艺生活·文海艺苑,2013,(4)：121-121.

[3] 孙瑜,崔娟娟.论美国当代女性主义电影作品中的女性意识——以《简·爱》《蒙娜丽莎的微笑》《欲望都市》为例[J].西北大学学报（哲学社会科学版）,2011,41(6)：154-156.

（作者单位：江西科技师范大学）

（责任编辑 冯雪峰）