木论自然保护区生态旅游资源开发与可持续利用

覃勇荣　陆锡东　刘旭辉

摘 要：为了更好地保护和开发利用桂西北喀斯特地区丰富的自然资源和人文资源，促进当地经济的可持续发展，在多次野外调查和查阅相关文献资料的基础上，对广西木论国家级自然保护区生态旅游资源的特点进行了分析，对该保护区生态旅游资源保护与可持续利用应把握的基本原则进行了探讨，对自然保护区资源环境管理及社区共管应注意的问题提出了若干建议和措施。

关键词：广西木论国家级自然保护区；生态旅游；资源开发；可持续利用

中图分类号：F590.3 文献标识码：A DOI 编码：10.3969/j.issn.1006-6500.2014.12.016

自然保护区是指对有代表性的自然生态系统、珍稀濒危野生动植物物种的天然集中分布区、有特殊意义的自然遗迹等保护对象所在的陆地、陆地水域或海域，依法划出一定面积予以特殊保护和管理的区域[1]。

根据保护对象的不同，自然保护区可划分为不同的类型。按照管辖系统（部门）级别的不同，我国自然保护区又分为国家级、省（自治区、直辖市）级、市（州）级和县级等4个不同的等级。尽管如此，长期以来，在自然保护区管理中，丰富的物种资源和得天独厚的自然条件能否给自然保护区及其周边社区带来惠益，能否对和谐社区建设发挥积极作用，促进当地经济的可持续发展，一直是人们关心的热点话题[2-3]。

1 木论自然保护区概况

1.1 自然环境状况

木论自然保护区是一个国家级自然保护区，位于广西环江毛南族自治县西北部，与贵州茂兰国家级自然保护区相邻，地处东经107°53′29″～108°05′42″，北纬25°06′09″～25°12′25″，东西宽20.6 km，南北长11.6 km，面积10 829.7 hm2，属于我国生物区系相汇交接过渡的中心地带，森林覆盖率高达96%以上，主要保护对象为单性木兰（Kmeria septentrionalis）等珍稀野生动植物和具有全球意义的中亚热带喀斯特森林生态系统，是世界上喀斯特地貌区幸存的连片面积最大、完好性保存最佳、原始性最强的中亚热带喀斯特森林植被之一[4]。2014年6月23日，由广西桂林、贵州施秉、重庆金佛山及广西环江组成的“中国南方喀斯特”二期项目，被第38届世界遗产大会审议通过。从此，木论自然保护区作为对“中国南方喀斯特”的拓展，入选世界自然遗产。

1.2 物种多样性

木论自然保护区生物资源丰富，是一个极为难得的天然物种基因库，已知的维管束植物有207科682属1 446种（其中蕨类植物35科66属192种、裸子植物7科12属14种、被子植物165科604属1 240种），陆生脊椎动物276种（其中两栖类18种、爬行类47种、鸟类163种、哺乳类48种），昆虫408种[5]。保护区内国家重点保护的珍稀物种众多，属于国家一级保护植物的有南方红豆杉（Taxus mairei）、云南穗花杉（Amentotaxus yunnanensis）、单性木兰、掌叶木（Handeliodendron bodinieri）、单座苣苔（Metabriggsia ovalifolia）等5种，属于国家二级保护植物的有黑桫椤（Alsophila podophylla）、篦子三尖杉（Cephalotaxus oliveri）、翠柏（Calocedrus macrolepis）、华南五针松（Pinus kwangtungensis）、短叶黄杉（Pseudotsuga brevifolia）、香樟（Cinnamomum camphora）、榉树（Zelkova schneideriana）、润楠（Machilus pingii）、香木莲（Manglietia aromatica）、喜树（Camptotheca acuminata）、地枫皮（Illicium difengpi）、伞花木（Eurycorymbus cavaleriei）、四药门花（Tetrathyrium subcordatum）等13种；属于国家一级保护的动物有金钱豹（Panthera pardus）、蟒蛇（Python molurus）、林麝（Moschus berezovskii）等3种，属于国家二级保护动物的有猕猴（Macaca mulatta）、藏酋猴（M. thibetana）、黑熊（Ursus thibetanus）、苏门羚（Capricornis sumatraensis）、虎纹蛙（Rana rugulosa）等26种[6]。因此，木论自然保护区无愧为南亚热带北回归线附近的一颗绿色明珠，对生物多样性保护具有极重要作用。

1.3 生态旅游资源

木论自然保护区不仅拥有独特的喀斯特地形地貌和旖旎的自然风光，拥有随处可见的碧树蓝天、雄关奇隘、流泉飞瀑、苍茫林海、奇花异卉、纷飞彩蝶、鸟唱虫鸣，复杂多样的生态环境，以及丰富的物种资源，还拥有多姿多彩的少数民族风情和比较丰厚的历史文化，保存完好的黔桂古道穿越整个自然保护区林区长达25 km，是我国古代南方丝绸之路的重要组成部分[7]。因此，根据保护区建设规划和功能拓展的需要，可开展科普宣传、科考探险、健身远足、观鸟赏花、森林沐浴、漂流体验、古道寻幽、洞穴探奇、原野踏歌、风光揽胜等形式多样的生态旅游活动，并以此为载体，寓教于乐，对参观游览者进行亲历式的环境教育，倡导低碳消费和绿色消费，促进保护区生态旅游可持续发展。

1.4 木论自然保护区已有多年的工作积累

在木论林区综合考察和大量本底调查的基础上，国内外学者从不同的学科领域对木论自然保护区进行了比较深入的研究，对部分重要保护物种进行了长期的跟踪和监测，并取得不少的学术成果。近年来，区内外学者对木论自然保护区的研究主要集中在森林植被调查、固定样地观测、大样地监测、种群动态及群落结构分析、喀斯特森林土壤理化特性及空间异质性、生物多样性调查、珍稀物种生物学保育、社区共管（参与式管理）、信息技术在资源环境管理和重要物种监测中的应用、生态补偿、生态产业及旅游资源开发等方面[8-11]。为了充分发挥木论自然保护区的生态经济效益，增强人们的环境意识和参与自然保护区资源环境保护的自觉性，带动周边社区的经济发展，2006年12月，自治区林业勘察设计院组织编制了《广西木论国家级自然保护区生态旅游规划》，拟在保护珍稀动植物资源和喀斯特森林生态系统的前提下，在自然保护区实验区适度开展富有民族区域特色的生态旅游活动。次年2月，该规划获得国家林业局同意的批复，木论自然保护区开展了以古宾河漂流为主要载体的生态旅游活动，不仅带动周边社区群众参与其中，还积累了一定的管理经验。

1.5 木论自然保护区的管理

首先是对自然保护区管理理念的认识。许多人（包括部分自然保护区管理者）通常认为自然保护区应当是一个需要受到严格保护、严禁人为扰动的区域，保护区内的物种只能按照其自身的生存法则，随自然环境的变化自生自灭。然而，国内外诸多自然保护区长期的管理实践经验表明，这种管理理念并不能有效促进保护区生物物种的增长及生态环境的改善。相反，由于主管部门和管理者在政策制定及执行过程中，忽视了当地居民的心理感受和文化认同，并且在一定程度上牺牲了他们的经济利益，改变了他们原来的生存环境，或者降低了原住民的生活水准，从而引发保护区与周边社区之间的矛盾和冲突，恶化了两者之间的关系，损害了双方的利益。过去，在人口稀少的年代，土著居民祖祖辈辈生活在其赖以生存的土地上，刀耕火种，虽然生活方式非常原始，但由于人类活动没有超出环境的承载力和容纳量，自然资源的开发利用并没有导致生态环境的严重破坏。实际上，按照生态学的中度干扰理论，适当的人为干扰反而有利于生物群落内物种多样性的提高[12]，关键问题是要把握好一个“度”。所以，资源环境保护不应该是盲目僵化的死保，自然保护区管理也不应该停留在消极被动的应对层面上。

其次是对生态旅游内涵的认识。为了缓和自然保护区与周边社区的矛盾，寻求一种生态效益与经济社会效益共赢的途径，20世纪90年代，国外学者提出了在自然保护区开展生态旅游的经营管理策略，国内外一些自然保护区相继进行了实践探索[13-16]。所谓生态旅游是指具有保护自然环境和维护当地人民生活双重责任的旅游活动。从生态旅游的定义来看，其重点强调的是两个方面：一是生态旅游的物件是自然景物，二是生态旅游的物件不受损害。由此可见，生态旅游具有不同于一般旅游的特点，是一种“回归自然的旅游、绿色旅游和可持续发展的旅游”，其目标是保护自然资源和生物多样性，维护资源的可持续利用，实现旅游业的可持续发展。为了实现这一目标，生态旅游必须促进地方经济的发展，突出对经营管理者和旅游者的环境教育意义，使自然保护具有更加坚实的群众基础和广泛的参与性。

第三是像广西木论这种喀斯特地质背景的自然保护区要不要搞生态旅游，能不能搞生态旅游？回答当然是肯定的。因为生态旅游的目标与保护区管理的目标有许多共同之处，在木论保护区开展生态旅游，一可以提供就业机会，解决保护区周边群众家庭的生计问题，部分弥补其因自然保护区的设立而造成的收入损失，缓和保护区与周边社区的矛盾；二通过参与生态旅游的管理和服务，保护区与周边社区构成了一个利益共同体，从而提高了公众参与自然资源管理的自觉性；三生态旅游资源开发与可持续利用，有利于保护传统的历史文化，使优秀的民族文化得以传承。所以，不是要不要搞生态旅游，而是怎样搞好生态旅游的问题。

2 木论自然保护区生态旅游资源开发的基本原则

木论自然保护区的生态旅游资源具有原生性、多样性、独特性和脆弱性等特点。所谓原生性，是指该保护区的生态旅游资源大多属于原生态的，受到人为活动的干扰破坏比较少，因此基本上还保留其原来的面貌；所谓多样性，是指该保护区生态旅游的物件种类繁多，复杂多样（如古桥古道、历史文化遗迹、风俗习惯、自然景观、物种数量等），生物物种多样性指数高[木论自然保护区仅兰科植物就有48属122种，其中被列入IUCN红色名录的有小叶兜兰（Paphiopedilum barbigerm）、带叶兜兰（P. hirsutissimum）、硬叶兜兰（P. micranthum）、白花兜兰（P. emersonii）和麻栗坡兜兰（P. malipoense）5种[17]]；所谓独特性，是指该保护区属于典型的喀斯特地形地貌，岩溶发育，特殊的地质构造使其形成了奇特的自然景观和独特的气候地理条件，因而物种分布与其他地区存在较大的差异，具有明显的地域特色；所谓脆弱性，是指由于喀斯特地质背景的脆弱性，使得该保护区的森林生态系统比较脆弱，不能受到过度的人为干扰，否则就会使生态系统遭到极大的破坏，甚至无法恢复。

为了使木论自然保护区生态旅游资源能够可持续利用，该保护区的生态旅游及资源开发利用必须遵循以下基本原则。

2.1 保护优先，适度开发原则

严禁在自然保护区内大兴土木修建楼堂馆所，但在贴近自然、维护生态、不破坏环境的情况下，可适量建设一些生态建筑物。在旅游活动实施的过程中，应积极倡导和遵循“3R”（reuse，reduce，recycle）原则，充分考虑环境承载量，对游客人数进行控制，并对旅游线路进行合理规划；严格实行功能分区，核心区内严禁一切形式的旅游活动，仅可作为科学研究之用；缓冲区允许作为教学和参观之用，但不能进行游乐；实验区可以进行适度开发，开展生态旅游有关活动，但必须采用生态工艺和环境友好的技术方法，严格控制污染物的产生和排放，尽量减少旅游对保护区环境的不良影响。

2.2 科学规划，崇尚自然原则

因为木论自然保护区的自然资源具有原始性、稀缺性、脆弱性和不可再生性等特点，从生态学的角度来说，木论自然保护区是一个喀斯特地质背景的绿洲，是一个被众多人工、半人工生态系统斑块包围的“小岛”，周边环境的变化对其生物物种保育及环境保护均有重大影响。所以，在自然保护区开展生态旅游活动，必须进行严格论证、科学规划，否则会事与愿违，不仅达不到应有的效果，反而会造成资源的严重浪费和环境破坏。令人担忧的是，与木论自然保护区连接的某些片区，速生桉漫山遍野，其生态效应及对保护区的影响无法预测。更令人痛心的是，由于木论自然保护区相邻区域优质水资源的商业性开发（修建天然矿泉水厂），为了解决其交通问题，部分通往村屯的古道路段、古寨墙和古寨门等历史文化遗迹被彻底损毁，造成保护区周边珍贵的生态旅游资源无法挽回的损失。更有甚者，个别村民盲目开发，如在与保护区相邻的某片区的一个天然瀑布和湿地旁，人工开挖游泳池，使天然瀑布的落差变小，水上森林景观遭受严重破坏，旅游价值和景观价值几乎损失殆尽。

2.3 显隐结合，寓教于乐原则

开展生态旅游的目的，不仅是愉悦身心、陶冶性情，更重要的是通过生态旅游活动，使旅游者增强环境意识，更加热爱自然和珍爱资源，提高保护环境的自觉性。因此，在木论保护区，应根据不同的旅游物件、旅游者的年龄特点和个性差异，尽量提供形式多样、内容丰富的环境知识宣传和旅游服务，从业者应当接受过专门的技术培训，使其服务更加专业和规范。同时，将显性的教育有机地融入到隐性的服务之中，提高环境教育的实效。

2.4 尊重历史，弘扬文化原则

木论自然保护区拥有较多的人文资源，蕴含有丰富的文化信息。黔桂古道曾是贵州和广西两省的重要交通要道，宽约1 m有余，蜿蜒弯曲，穿行在密林之中，难得有长距离笔直的路段，素有陆上丝绸之路之美称。古道上的九道关隘中，垌平关和黎明关至今仍保留比较完整，其余关隘虽有不同程度的损毁，但遗迹尚存，可供游人凭吊，发思古之幽情。据记载，红军长征时，红七军军长张云逸率部穿越古道进攻贵州，夺下黎明关后，与李明瑞率领的部队在贵州板寨屯胜利会师。1944年11月，日军第3师团步兵第34联队2 000多人由广西进犯贵州抵达黎明关，国民革命军97军199师587团1 800多名将士浴血奋战，英勇杀敌，在此写下了可歌可泣的抗战诗篇[18]。

成立自然保护区后，木论自然保护区内的大部分居民均已外迁，保护区内许多地方现已人迹罕至，但古道两旁仍保存有许多古村寨落和人类活动的遗迹。很难想象，在过去生产力极不发达的年代，在古代崇山峻岭之中，修筑几十（甚至上百）公里长的沟通黔桂两省的交通要道是何等之艰辛！古道给人们的生活带来了便利，也带来了生机。茶马古道，商贾往来，这是何等的热闹！先民们日出而作，日落而息，依赖这片森林和大自然的馈赠维持生存，可以说，古道上的每一块石板都铭刻有令人难忘的故事。因此，黔桂古道是生活在这片土地的人们抹不去的记忆，是黔桂两省经济社会发展的活见证，是十分重要的生态旅游资源，其文化价值不容忽视。因此，保持古道的完整性应当是木论自然保护区资源环境保护的重要工作内容之一，失去古道，木论自然保护区就失去了历史的厚重感，其生态旅游也黯然失色！

木论自然保护区的生态旅游资源开发，不仅要重视生物资源的保护与利用，也要重视人文资源的保护与挖掘，弘扬优秀的历史文化。目前，对后者的重视程度还远远不够，主要原因是在人们的思想观念中，对文化资源在生态旅游中的地位和作用认识不足。因此，缺少了关注人文历史及传承民族文化的热情。

2.5 社区参与，利益兼顾原则

生态旅游的目的是保护资源，提高公众的环境意识，促进经济的可持续发展，实现生态与经济共赢。保护区周边的群众在国家设立自然保护区时做出了较大的牺牲，他们祖祖辈辈都是当地自然资源的拥有者、利用者和维护者，他们有权利从自然保护区的生态旅游收益中分享一部分合理的经济利益。所以，在木论自然保护区开展生态旅游时，应当充分考虑周边社区群众的利益诉求，正确引导，主动吸纳群众参与，发挥当地居民在生态旅游服务中的积极作用，实行利益共享，合理均分。没有社区参与的自然保护区资源环境管理是不完美的管理，没有社区参与的自然保护区生态旅游，也不是成功和真正意义的生态旅游[2，19]。

2.6 注重特色，推陈出新原则

生态旅游作为一种新的旅游方式和旅游品牌，方兴未艾。但是，如何挖掘潜力，提炼主题，打造特色，在激烈的市场竞争中立于不败之地，推动资源的可持续利用和生态旅游业的可持续发展是一个值得思考和深入研究的问题。木论自然保护区拥有丰富的物种资源、独特的喀斯特自然景观、丰厚的历史文化遗产、浓郁的少数民族风情、长期的管理工作基础，以及“中国南方喀斯特”世界自然遗产拓展地的吸引力，只要完善机制、善于创新、科学规划、弘扬特色、推陈出新，一定能够促进保护区管理水平的提高，使生态旅游资源得到有效的保护与利用，实现生态旅游可持续发展的目标。

3 结 论

木论自然保护区是一块神奇的土地，其美丽的身姿吸引着无数渴望亲近自然的各方游客，其神秘的面纱正逐步被人们揭开，但喀斯特地质景观和森林保护的许多科学问题还有待人们去深入探究。当然，木论自然保护区生态旅游资源的开发利用，不仅需要人们有正确的心态，还需要自然保护区管理部门对生态旅游进行科学的论证，需要项目执行者对生态旅游项目进行有效的运作及科学的经营管理，严格坚守尊重自然，保护优先，统筹兼顾、社区共管、利益共享、合作共赢原则，才能实现自然保护区生态旅游资源的可持续利用，造福当地百姓，促进区域经济发展。

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