体验历史和历史体验

汤春红

历史教师如何在高中教学中有效实施情感态度与价值观教育？最基本的途径是体验。英国哲学家波兰尼把知识分为显性知识和缄默知识两种形式。缄默知识是一种只可意会不可言传的知识，情感态度与价值观应属于缄默知识。缄默知识的习得主要通过实践活动、个体体验、感悟及反思等方式。课堂教学中主要表现为重视师生互动、学习共同体的作用，突出情感体验的作用，个体往往在一定的任务情境中，通过参与活动，在活动中产生体验，感悟反思，日积月累，内化习得缄默知识。因此，教师有必要营造情感体验场景。

一、巧设影视情境，化单调为形象

宜兴市汇文中学孙张勇老师对人教版必修1第15课《国共的十年对峙》的新课导入是这样设计的，引入当年央视开拍大戏大型战争电视连续剧《人间正道是沧桑》的简介：“一个大家庭，五个年轻人，爱恨情仇。一个国家，两个党派，团结斗争。”图文并茂，很快吸引了学生的注意力，带领学生进入新课教学，使学生主动去感知这段历史。依据布鲁姆的情感目标层次，此时学生处于“接受”这个情感水平层次，即他们会对某些具有情感教育因素的历史感知，引起注意，产生兴趣，表示认同，愿意接受，同时引起情绪上的变化，产生情感上的体验，形成相应的外显行为。但这时情感仅处于外部情感体验的层面，是暂时的、肤浅的、不稳定的，尚未内化而转变为情感态度。在“接受”这个情感水平层次，历史教师要选择恰当的“启情点”，即能启动学生情感变化的史实。教师选择“启情点”，既要考虑史实本身所具有的丰富情感因素，又要考虑到学生实际的心理发展水平。“接受”是情感教育目标的初级水平层次。

二、巧设叙史方式，引导学生理性思考

一位教师在《辛亥革命》一课教学中，展示“宝善里炸弹案”与“彭刘杨”三烈士图片、林则民《与妻书》等材料，富有情感地以叙事的讲授方式展开历史画面，创设历史情境，巧妙过渡，引导启发，鼓励学生发言并及时评价，渗透情感教育。聂幼犁教授认为，从知识与技能的维度看，学生对历史的掌握水平不断提高，但这不是好的历史课，还没有把历史课上成有情感的“人的历史”，还不能算给有情感的人讲历史！历史课应是故事与思考同在的教学，是知识与方法共生的建构，是情感与理性交融的学习，是逻辑与历史相一致的情境运用和点化。

三、巧设材料情境，化抽象为具体

笔者在复习《启蒙运动》一课时，希望学生在情感态度与价值观教育方面有所提升。先由学生联系人文精神在中国古代的表现，学生自由回答后，笔者出示以下材料：

古代

孔子：己所不欲，勿施于人。

普罗泰戈拉：人是万物的尺度。

近代

莎士比亚：人类是……宇宙的精华。万物的灵长。

马丁路德：人人都是自己的牧师。

康德：要有勇气运用你自己的理智！人不是他人的工具，而是自身的目的。

陈寅恪：独立之精神，自由之思想！

现代

中共十七大报告第一次提出“……注重人文关怀和心理疏导”。

2011年3月我国两会新热词“让人民幸福”。

古今中外，人文精神是人们永恒的追求。尊重人，尊重思想，使学生加深对强调人性、崇尚理性、自由平等的人文主义精神的理解，努力追求真善美的人生境界。学生在材料情境中感悟，把人文主义精神这个比较抽象、宽泛的概念，化为具体直观的内容进行理解。

当学生有了一定的情感体验，在学习历史的过程中也伴随着对历史的反思评价，对历史人物、历史事件和历史现象会作出价值判断，形成相应的价值倾向性，表现出肯定或否定的态度，并在情感上确信其价值的存在。学生逐渐由外部的情感体验发展至内部情感态度的确立，这是情感水平层次质的变化，也是情感发展过程中最重要的一环——确信层次。如，中学生对秦始皇郡县制的推行、秦的灭亡进行反思评价，作出价值判断后，确信秦始皇推行郡县制是历史的进步，肯定柳宗元的观点：秦朝灭亡——“咎在人怨，非郡邑之制失也”，确信制度创新、制度建设对国家的重要意义。“确信”是情感教育目标的中级水平层次。但是学生情感目标要由“确信”层次上升到“性格化”层次，即形成相应的思维定式和理性的价值观，在日常生活中以此作为准则衡量判断社会上的真善美和假恶丑，并以此作为规范自己言行举止，实现情感教育的终极目标，需要历史教师在教学中不懈地坚持寓教于乐、寓理于情和情理统一的情感教育。

高中历史教学中应高度重视情感态度与价值观教育，通过创设各种情境使学生体验历史，感悟历史，做到既要“服务高考”，也要“服务人生”。