豪宅需配以美德

豪宅需配以美德

唐高宗时期，有一位名叫李义琰的高官，把西汉宣帝时大臣疏广的名言作为座右铭：“贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其祸。”被《旧唐书》赞为“不营第舍，可谓有俭德矣”。李义琰的住宅没有正厅，他的弟弟李义琎为他买了上等木材，劝他把房子改造一下。李义琰却说：“国家多难，我身为朝廷大臣，对国家没有大的贡献，国家却给了我丰厚的俸禄，这使我已经很不安了。现在你还要我营造华美的住房，这岂不是加速祸患，增加我的错误吗？”李义琎劝道：“所有到了你这个位置的人，都会建造豪宅大舍，何况你的地位比他们还高呢，住的条件怎么能比他们差呢？”李义琰摇头道：“什么事情都不能十全十美。在仕途上已经有了尊贵的地位，还大造屋舍，如果没有好的品德相匹配，一定会因此遭殃的。”最终还是没有同意弟弟的意见。

富贵不忘布衣时

北周将军达奚武身经百战，屡建奇功，但他从不摆架子，出行时，身边经常只跟着一两个人。他家的门前不施戟（编者注：古时显贵府第常列戟于门前，以为仪仗），白天只是掩着一扇门。有人对他说：“您地位这么高，功劳盖世，出入的儀式护卫，都该跟您的地位和声望相称才是。如此轻率，是不是不太合乎礼仪呢？”达奚武说：“你的话，不是我心中所想的。当我还是平民百姓的时候，哪里企望过荣华富贵；现在虽然有了一些成就，怎么能转眼就忘记过去的日子呢？而且如今天下没有平定，国家的大恩还没有报答，我怎能过分地注重威仪呢？”说话的人满脸惭愧地退下了。

王安石简朴待客

王安石在宋神宗时官至宰相，可谓位极人臣，却从不弄权为私。儿媳妇家的亲戚萧氏之子来到京城，顺便去拜见王安石，王安石便邀他一同吃饭。第二天，萧氏之子穿着华丽的衣服前往赴宴，以为王安石一定会准备丰盛的食物来款待他。过了中午，萧氏之子感到十分饥饿，但又不敢离开。又过了很久，王安石才安排他入席，只见桌上并未准备果品蔬菜，萧氏之子感到十分奇怪。他们饮过几杯酒后，先上了两块胡饼，又上了四块猪肉，之后很快就上饭了，一旁仅佐以菜汤而已。萧氏之子素来骄奢，便不再动筷子，只吃了胡饼中间的一小块，把四边都留了下来，王安石取来剩下的四边自己吃了。萧氏之子感到十分羞愧，便告辞离去。亲戚来访，于情于理确应招待，但王安石只准备了“胡饼两枚”“猪脔数四”和“菜羹”而已，使这位向来骄奢的亲戚不忍下箸。如此待客，看似不够风光体面，但王安石以宰相之尊，厉行节俭之事，狠刹了当时社会上流行的铺张奢侈之风，可谓切中时弊、意义深远。

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古语云：“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。”历史的经验和教训告诉我们，社会越发展，越要发扬勤劳简朴和艰苦奋斗的作风，防范和抵制骄奢淫逸。你怎么看“节俭养德”？欢迎参与互动话题，发表你的见解，文字可长可短，我们将择优刊登在杂志上，投稿邮箱：yuedu@zhbc.com.cn。