徐丽英
摘 要:壶腹圆润,饱满精实,精工细腻无雕琢痕迹。壶把与壶嘴以树木为形,树洞刻画精细,秀雅有神。壶身为圆坛状,显示出报春壶美丽逼真,神采奕奕,愉悦可喜的神态,浑厚的褐红色壶身把桃树的古朴和春天的喜庆表现的淋漓尽致,雅致出尘。
关键词:报春壶;花货;紫砂历史;美学内容
1 前言
宜兴紫砂以其悠久的历史、独特的制作工艺、高雅的文化品位和公认的实用价值,在国内外享有极高的知名度和美誉度。宜兴紫砂有它清晰的文化背景和独树一帜的制作工艺,它所体现的工艺流程和独特风格具有不可替代性,能够反映出中华民族的文化创造性、文化特质和文化价值观。
2 《报春壶》的文化魅力
报春原意就是立春前一日以及立春当日,让人扮演成春官、春吏或春神的样子,于街市、里社道路上高声喧叫“春来哩”、“春到哩”,将春天来临的消息报告给邻里乡亲。报春民俗的另一层用意在于把春天和句芒神接回来。紫砂工艺师根据这一民间风俗,凭靠大胆的想象和高超的设计水平制做出了报春壶。报春壶的壶盖壶把和壶嘴以树木为形,壶身却为圆坛形,恰恰显示出报春壶美丽逼真的造型。特别是壶嘴像劲松一样向上傲立,代表着松树的顽强生命力和不屈不挠的精神,同时也代表春天的到来和大地复苏,树木伸开枝干迎接春天。报春壶从古至今都受到文人墨客的喜爱。
报春之意体现在壶嘴的树枝、壶身一枝干、壶盖的枝干纹饰上,报得春意不须万花遍丛,只需一枝梅暗自开放,“俏也不争春,只把春来报,待到春花烂漫时,它在丛中笑”。壶腹圆润,饱满精实,精工细腻无雕琢痕迹。壶把与壶嘴以树木为形,树洞刻画精细,秀雅有神。壶身为圆坛状,显示出报春壶美丽逼真,神采奕奕,愉悦可喜的神态,浑厚的褐红色壶身把桃树的古朴和春天的喜庆表现的淋漓尽致,雅致出尘。特别是壶嘴像劲松一样向上傲立,代表着松树的顽强生命力和不屈不挠的精神,同时也代表春天的到来和大地复苏,树木伸开枝干迎接春天。
“肖形状物”构成紫砂茗壶的又一种款式,紫砂行话称之谓“花货”,古董文物界称“象生器”。其主要特点是模拟自然界植物、生物等形态,运用圆雕、浮雕、浅浮雕造型并制壶。写生仿真,以捏塑、雕刻、涂绘多种工艺手法进行加工提炼,同时,壶流、把、钮也应融于一体。花塑茗器有单一泥色的塑器,亦有巧色涂绘的象生塑器,将整个造型处理得生动优美,形神兼备,极具生活情趣的艺术效果。
紫砂工艺美术大师汪寅仙在她的论著中说:“自然界有取之不尽、用之不竭的艺术创作源泉,与紫砂花货的创作更为密切。紫砂花货的创作就是将自然界中(下转第76页)物体的形态通过去粗取精,加工提炼,使之升华为高雅的艺术品来丰富人们的精神生活。”因此,在创作花货的过程中必须注意艺术的变化与统一,生动与协调,实用与美观。所以创作构思时,要从形式、精神、气势、韵律、制作等总体上追求艺术效果。
3 结语
紫砂艺术的美学内容丰富多彩。方器、圆器、筋纹器、塑器、仿真象形器,组成紫砂造型艺术的主旋律。光货的简洁明了、方货的稳重端庄、塑器的师其造化、筋纹器的严谨挺括,表现出紫砂传统艺术美。宜兴紫砂的成型工艺技法世界独一,全方位的展示手工艺术品的独到之处,固定模式,工艺流程,专用工具都是其他陶器成型方法所不能比拟的。宜兴紫砂的陶艺装饰,以中国传统的金石书画为主题,另外赋予嵌、绘、釉、塑、贴、漆、镶、镂等等,巧妙地利用紫砂材质和其他一切材质,与造型相结合,形成鲜明的民族特点、地域特点、文化特点。它所包含的感性美和理性美的双重内涵,它所带来的视觉美和触觉美的双重感受,体现出紫砂所特有的肌理美、静态美、古朴美、典雅美。