康熙慧眼识人

2014-10-31 11:39林颐
文史月刊 2014年7期
关键词:才学群臣人才观

林颐

康熙是一位具有雄才大略的皇帝,他有一套比较开明的人才观,并用之于治理国家。他对“天才论”持明确的否定态度,不承认有天生之才。群臣赞颂他知识渊博是“由天授,非人力也”。康熙身居高位,头脑却很清醒,他认为群臣的称赞,恰恰否定了他勤学的优点。“虽古圣人,岂有生来就无所不能者?凡事俱由学习而成。”康熙本人正是一个勤于治学的皇帝,他自学了天文、历算、西方的解剖学及拉丁文等新鲜知识,并且十分重视科技人才。

康熙驾驭人才有五项原则:一、人才至上。他说:“国家以用人为要。”他孜孜以求贤能之士,注重吸收汉族知识分子,对稳定政局起到了重要的作用。二、才德兼备。他说:“论才则必以德为本。”“朕观人必先心术,次才学。心术不善,纵有才学何用?”三、纳谏招贤。康熙一再声明:“但有确见,即应指陈,其所言可行于否,裁斟自在朝廷……即朕躬有失,亦宜进言,朕决不加责。”他还说:“朕观今世之人,专务逢迎谄媚,鲜能直道而行。” 四、宽以待人。他说:“待臣下须宽容有度,不因细事而黜之。”五、从实考核。康熙主张从实考核官吏政绩,而且要善于从百姓的反应中辨真伪,他说:“果其贤也,问之于民,必极口颂之;如其不贤,问之于民,民必含糊应之。官之贤否,于此立辨矣。”

古人云:“以史为鉴知兴衰,以人为镜明得失。”“康熙盛世”的出现,有各方面的原因,其中之一,便是康熙的知人善任,以及康熙本人的才学让他具备慧眼识人的本领。康熙的用人之道,在当今仍具有现实意义。endprint

猜你喜欢
才学群臣人才观
科研院所科研人才培养机制研究
朝见皇帝,为何要“山呼万岁”
浅谈《三国演义》
绝缨宴
“功德坡”的警示
退朝而忧