城市空间的环境限定与行为特征

谭佼

摘 要：人的行为方式及特征是在一定城市空间的环境限定中得到体现的，在不同的空间环境限定里，同一个人也会表现出不同的行为；在相同的空间环境限定里，不同人也会表现出相同的行为，这就是空间的环境限定与行为特征的对应。

关键词：城市空间；空间形态；环境限定方法；行为方式及特征

芦原义信认为：“外部空间是由人创造的有目的的外部环境.是比自然更有意义的空间”。人的行为方式及特征是在一定城市空间的环境限定中得到体现的，在不同的空间环境限定里，同一个人也会表现出不同的行为；在相同的空间环境限定里，不同人也会表现出相同的行为，这就是空间的环境限定与行为特征的对应。有研究说明，居民缺少社会责任感可能是由于居民们缺少能相互接触的场所或地点，人们需要交往空间。

任何空间或场合只要被其是用者意识到最适合于某种活动，不管是否是设计者有意为之，都称为行为场合。一个行为场合是一个稳定的行为模式或现象环境的结合。有以下特征：

（1）有一个经常发生的行为模式；

（2）有一个特定的现象环境；

（3）多在一定的时间内重复出现；

（4）行为与环境两者间有强烈的适合性。

Gump1971年讲到行为背景最重要的是形态上的相似与相适合性，强调环境与在此环境中反复出现的行为之间的高度适合性，这对维持人的生命流极为重要。如何创造有活力高质量的城市公共开放空间是城市设计师们不可回避的一个重要问题。

下面举一个城市广场的实例——重庆市三峡广场，它是一个由一系列空间组合在一起的空间组群，从这些空间的设计和使用效果来看，既有很多成功之处，也存在着不少问题。我们可以从三峡广场包含的不同空间特征和使用状况，思考一下空间与行为的对应关系，希望可以中能渗析出一些小小的道理。

三峡广场位于重庆市沙坪坝闹市中心，呈十字型，覆盖总面积8万m2，由三峡景观园、名人雕塑园、绿色艺术园和商业步行街四部分组成。

总体布局如图所示，主要由南北、东西两条十字交叉轴上的一系列空间和一些从轴上发展出的延伸空间组成。其中南北轴步行街的平面主要由硬质铺地轴上分布的岛状绿化景观构成，两侧是连续的商业铺面，这是商业步行街的典型空间构成形式；东西轴则由反映三峡自然风光、人文风貌的景观贯穿始终，是典型的主题空間序列；两轴的交叉点则由开阔的空间、扩大的水面、挺拔的纪念雕塑和浓缩的三峡大坝景观构成空间和景观的中心和高潮点。北端沙正街入口和南端绿色文化广场入口是步行区域的两个主要人流来源。

三峡景观园是三峡广场的核心组成部分，它浓缩了三峡大坝的雄伟景象，展现了三峡库区的旖旎风光，浸润着浓郁的巴渝文化。园内有三峡奇石、巴渝文化墙，三峡栈道、三峡航标灯、三峡大移民等20余处三峡人文景观。

名人雕塑园位于三峡广场的南面，地势平坦。园内竖直着曾经在沙坪坝区生活过的名人雕塑.有郭沫若、巴金、丰子恺、冰心等15位文化名人雕塑，与沙坪坝区作为重庆市的文化区相得益彰。

绿色艺术园毗邻名人雕塑园，这里春有樱花、夏有黄花槐、秋有九重葛、冬有腊梅。一年四季，绿树常青、花香飘溢，令人神清气爽，心旷神怡。

商业步行街位于三峡广场东北端，广场上世界著名公司和商家大多云集于此，有肯德基、麦当劳、心胜客、太平洋百货、新世纪百货、重庆百货、金鹰女人街、明日百货、开泰百货、博履都、重庆大酒店、七十二行酒店宴宾楼、寒舍新西兰歌城、沙沙啦歌城、KISS吧、823迪吧、五月花茶楼等1000余家商场、酒店、休闲娱乐场所。

由两条主轴发展出的延伸空间主要有三个：一是连续南北轴北端入口和东西轴东端入口的商业广场，二是连接南北轴南段和东西轴东段的“华宇广场”入口广场，三是南北轴南端名人雕塑广场西边的绿色广场。

资料表明，商业广场在三峡广场建成之前是一处颇受人欢迎，人气很旺的场所，但现在即比较冷清，人流稀疏。该广场现在几乎成了一个停车场。围合广场的界面有一面正在施工，其余几个边界则主要是一些档次较低的商铺，沙坪坝剧院的入口几乎被埋没在杂乱的立面中。这样的空间怎么可能吸引人？再加上该广场标高比沙正街入口广场处低很多，视觉可达性较弱，人们都被吸引到轴向的主步行街上。这个空间制造不了停留驻足的欲望，自然就被忽略了，能产生的只能是过往交通的行为模式。

华宇入口广场也面临着被忽略的尴尬境地。该广场本来空间很开敞，视觉标识性也较强，但问题就出在太“空”——没有什么内容，除了两片树阵形成的休息区外，其余空间空空如也。笔者自身的体会是站在这空旷的广场上只想要赶块走掉，心理上毫无停留感。这个空间由于尺度过大，只能提供一个视觉行为，而不能产生交往行为。

绿色艺术广场则人气很旺，一方面是因为该广场与步行主轴南端的名人雕广场联系紧密，空间和视觉的可达性均很强。另一方面是因该处是步行街区域的人流主要来向之一。再一个原因就是该处中心广场上经常有一些集体节目排练或产品促销活动，吸引很多人驻足观看，正符合重庆人爱看热闹的心理。

位于广场中的一些小空间小细节的营造也会影响人的行为，例如雕塑、绿化、座椅、水景等。

生动活泼的动物雕塑给人以亲近感。逛街的人们通常会选择在这里休息片刻，观看其他路人的行为活动，孩子们也喜爱在这里嬉戏。大树下的花台座椅也成为人们遮阴游憩的重要选择。

三峡广场是以长江三峡自然人文资源和三峡水利工程为主要内涵的主题广场，融入了沙坪坝作为科教文化名区的主要特点，“三峡艺术碑”就具有其独特性，它位于三峡广场的中心，以三峡大坝大江截流石四面体构成，高19m，巍峨挺直，直刺云天。而水幕电影是三峡景观园中最具特色景观之一，宽25m，高18m，是西部目前最大的水幕电影，生动的水景和合理的高差设计能够留住人们的脚步。趴在玻璃栏杆上观看水景以及下下层标高上其他人们的活动，而下层的人们则可以近体会到三峡大坝的宏伟，夏天还会有冰凉的水滴溅落身上，实实在在体会次景的美妙。

在广场设计中巧妙引用了城市公园的设计思想和手法也是一个很可取之处，努力实现自然景观与城市空间的结合，文化交流与商业贸易的结合，鲜明的主题特色与综合功能的结合。在繁杂的商业步行街能找到这样一片幽静的宝地实在难得，这里也常常成为情侣约会，老人小孩休息的最佳场所。

丰富空间的结构层次，利用尺度、围合程度、地面质地等手法在广场整体中划分出主与从、公共与相对私密等不同的空间领域，可使广场拥有更强的空间感。创造出不同的于此空间相对应的行为。研究表明人在空间中倾向于寻找可依靠的边界，即“边界效应”。因此，还需要在不同空间丰富空间边沿的状态的类型，提高人们选择的可能性，从而满足多样性的需求。

三峡广场为十字形半围合式构造，周围高楼林立，同时也留有许多“气孔”（通道），置身其中能够强烈的感受到这种错落带来得空间感。由于注意到与城市原由空间格局和形态的联系，所以有自然的地势起伏，更加增强了空间感和亲切感。

总结一下，从理论观点上看，物质环境只有在一些极端的环境条件下，才近似决定人的行为。以忽然率论来解释，物质环境允许人的行为有一定度的选择，个人决定采取哪种行为，大体要依据行为场合。在某种行为场合下的行为不是天生就会得，而是在一定的社会文化环境中，根据该文化的社会行为规范，在成长的过程中逐渐学会的，并受到个人经验与行为环境的调节修正，才表现出来的。而空间感觉是与人的行为也是在此过程中形成了对应。设想三峡广场没有梯步上的现代诗，没有大树下的休闲椅，没有栩栩如生的铜塑像，没有那无弦琴，没有哗哗的叠水，没有形态各异的小桥和桥下游走的小金鱼，我们是否还愿意去那逛街、散步和玩耍。

城市空间的环境限定与行为特征的研究只是城市设计中的一个细节，但是却关乎着一个设计的成败，把握好这个对应关系，对创造一个更有利于人们生活的城市空间形态具有非比寻常的意义。

参考文献

[1]李道增.《环境行为学概论》.清华大学出版社，1999.