艺术融入科学 生命之树常青

李慧智

（云南艺术学院 云南 昆明 650500）

一、艺术——创造美的技术及其产品

《现代汉语词典》上是这样表述的：“艺术是‘用形象来反映现实，但比客观有典型性的社会意识形态’”。

黑格尔这样揭示艺术的本质：艺术是“认识和表现神圣性、人类的最深刻的旨趣以及心灵的最深广的真理的一种方式和手段”。按照这种理解，艺术才是人生中的真实世界。“艺术不仅不是空洞的显现，而且比起日常现实世界反而是更高的实在、更真实的客观存在。”

艺术不是社会现象、自然现象的简单罗列。一切社会现象、自然现象都是艺术创作的源泉，但是，一般的社会现象、自然现象又不等同于艺术。艺术源于生活而又高于生活。艺术的真不同于科学认识中的真理，不是可以产生实际效果的科学理论，它不是一种正确性，艺术的真实不如说是种真谛。艺术是通过感性方式来认识真理，艺术突破了自然和日常世界的“坚硬的外壳”而使人深入了解理念，同时它以感性的形式表现最崇高的东西。

艺术更不是媚俗恶搞。在艺术创作特别是文学艺术创作实践中，有的人为了争取读者、受众、点击率等等，或者肆意渲染色情、暴力等等低级趣味的东西，或者完全以颠覆的、滑稽的、莫名其妙的无厘头表达甚至不顾道德和法律来恶搞。有的文艺作品故意制造诸如“此处删去**字”等无聊的噱头，去挑逗人们敏感的神经。为了替这些行为找个冠冕堂皇的理由，他们美其名曰黑格尔的“浪漫型艺术”。这真有点拉大旗作虎皮的味道，滑天下之大稽。黑格尔所说的浪漫型艺术，是“比较出乎意料给人以惊喜”，与媚俗恶搞风马牛不相及。但是，这和媚俗恶搞完全是两个概念。从美学的角度看，媚俗艺术是虚假艺术，是一切正直的有责任的艺术家所不齿的。有些所谓的艺术假借鞭挞假恶丑的名义一味媚俗恶搞，不能不说是一种历史的遗憾。

二、科学——反映现象的本质的规律的知识体系

科学这个词来源于西方，在西方的语境下有两种概念：广义的科学指“知识”、“学问”，所以从广义上来讲，艺术也算是科学的一个分支。狭义的科学指“自然科学”，即反映自然、社会、思维等的客观规律的分科知识体系。科学虽然有广义与狭义、自然科学与人文科学的区别，但它们的历史来源是相同的，都出自与希腊的知识传统也就是广义的科学传统。

《辞海》里是这样描述科学的：“科学：运用范畴、定理、定律等思维形式反映现实世界各种现象的本质的规律的知识体系。”科学的知识体系包括自然、社会和思维，它在人类在生产、社会活动中产生和发展，是人类实践经验的结晶。科学首先指对应于自然领域的知识，经扩展、引用至社会、思维等领域。

1888年，达尔文是这样界定科学的：“科学就是整理事实，从中发现规律，做出结论”。达尔文的定义指出了科学的内涵，即事实与规律。这个定义可以理解为：科学是规律，科学是事实，科学是关于规律的事实，科学是关于事实的规律。不符合事物发展规律的知识、学问或者研究方法不是科学；重复别人的发现、发明，嚼别人嚼过的馍，或者依据脱离现实的纯思维的空想得出的结论也不是科学。从方法论的意义上说，科学属于知识，是系统化了的知识，科学更是获取知识的过程，而非知识本身。

三、艺术与科学——创新、求实、严谨、唯美、普世

科学的灵魂是创新，而创新同样是艺术的真谛。抄袭、模仿可能会出产品，但是永远也不会创造出科研成果。科学史专家、比利时人乔治·萨顿说：“艺术和科学最明显的差别在于科学是逐渐进步的，而艺术则不然。正因为科学的本质是不断进步，因而其成果不是经久持年的。每项成就或早或晚注定要被更好的成果所取代，失去其实用价值，成为博物馆展柜中被人遗忘的工具。从发展的角度看，艺术要繁荣，同样需要创新，拾人牙慧，根本就谈不上什么艺术。一切艺术领域的人们，必须咬定创新这个宗旨，持之以恒，锲而不舍，唯此，才能有所发现、有所发明、有所创造、有所作为，才能到达理想的彼岸。

科学的要义是求实，而求实也是艺术要坚持的原则。科学研究需要实事求是、踏踏实实，一步一个脚印，必须静下心来，耐住寂寞，来不得半点浮光掠影、马虎大意、粗枝大叶。要获得艺术成果，也必须老老实实按照客观规律求索。生活才是艺术成长的源泉。一切艺术工作者，都应该深入底层、深入群众、深入生活、深入实践，老老实实地向实践学习、向生活学习、向人民群众学习，广泛掌握第一手资料，尽可能多地占有艺术创作的素材，并且要努力进行由此及彼、由表及里、由浅入深的思考和加工提炼，闺阁里关门造车、浅尝辄止则与科学、艺术无缘。

科学的特征是普世，而普世也正是艺术的本质属性。科学没有国界，艺术也不应有阶级、国别之说。艺术与科学是人类社会共同的文明成果，西方资本主义国家可以享用，共产党领导的社会主义中国同样可以享用，达官贵人可以拥有，平民百姓也可以领略。现实生活中，所有的科学和艺术成就也都是不分人种、国别、社会制度的。因此，艺术创作要摒弃政党、阶级等政治概念，摒弃长官意志、个人好恶等狭隘的意识。艺术创作中，应该把反映、讴歌中国特色社会主义事业，反映、讴歌中国共产党的领导，反映、讴歌中华民族的优秀品质和丰富实践，同反映、讴歌全人类的伟大斗争和共同文明很好地结合起来。由此，我们中华民族的艺术之树就可以巍然屹立在世界民族之林，枝繁叶茂、硕果累累、生命常青，也一定能够枝繁叶茂、硕果累累、生命常青。