青蛙冻死冰湖

凌志

A 本场考题

阅读下面的文字，按要求作文。

据英国《每日邮报》报道，冬去春来之际一位摄影师在挪威冰湖捕捉到一只青蛙被死死冻住、无法动弹的画面，成为一幅艺术佳作。报道分析称，当地气温突然回升，青蛙可能以为冬天已经过去，于是决定去湖面寻找伴侣。然而，湖面可能一夜之间就又冻住了，青蛙于是被冻在湖中央。那位摄影师认为这个难得的画面是如此的美，看上去是一只青蛙在睡觉，但再也不能跳起来。他推测，青蛙当时正打算从冰面上钻回水里，却被冻住了。他感到格外伤心：“可怜的小家伙显然没能做到，就死去了。”

思路引擎：研读这则材料我们可知，其偶然性结果一是：青蛙冻死了，偶然性结果二是：成就了一幅艺术佳作。

分析第一个结果的原因，青蛙冻死有客观环境上的原因：从材料中的“气温突然回升”“一夜之间就又冻住了”中可见；有主观认知的原因：青蛙的生存经验缺乏，轻信升温的表象，贸然独行，而付出生命的代价，因为毕竟只有一只青蛙被冻，并非群体遭难。所以青蛙自身要负主要责任，环境的责任相对弱一些。

再分析第二个结果背后的深意，“卑微的悲剧生命”何以感动人心？显然，它唤起人们对生命内涵本身的思考，它使人们在直面生命苦难的同时感受生命的美好。它曾经有过追求，它曾经热爱生活，它被定格的瞬间曾对生无限渴望，它唤起人们对生命的悲悯与珍爱，它自然是一幅杰作。

本文可从以下两方面立意：1.从青蛙角度：①不要被表象迷惑；②三思而后行；③行事莫轻率；④谨慎行事，正确判断；⑤莫以成败论“青蛙”等。2.从摄影师的角度：①悲悯生命；②珍爱生命；③生命之美；④敬畏生命；⑤发现美等。

B 现场作文一

渺小的生命依旧可以优雅

□迮 旭

青蛙在湖中央被冻住，用生命凝结成最优美的姿态，让世人感叹渺小生命的优雅。他为了寻找伴侣，向尚带寒意的水流独自出发；为了回到深水处温暖的家，在冰中拼命挣扎。他失败了，却用行动诠释了生命的意义。

作为一个生命来到世上是幸运的，可以感受那春夏秋冬的轮转，那日月星辰的变幻，那风，那雨……作为生命来到世上同样是悲哀的，无论是人类或是青蛙，无论是高等或低等，伟大与渺小，生命终将结束。所以生命是平等的，外表渺小平凡的生命，同样可以活出伟大的姿态。

只要内心有爱，渺小的生命同样可以变得很优雅。曾经有这样的故事：两只蜗牛在路上相遇了，他们彼此用触角互相问候，最终相拥在了一起。如果你看过，一定也会为这至美的画面叹服。当一个生命个体冲破内心的壁垒，不为任何目的与私利，只为与另一个体相拥，生命就会焕发出纯净而绚丽的光芒。这无关乎生命的渺小与伟大，更无关乎生命的长短。

“为了追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命，生命是可贵的，但寂寞的生却不如轰轰烈烈地死。”巴金的话揭示出生命的意义在于追求。爱情、友情、亲情，自由、平等、温暖……凡世间一切美好的事物，都值得我们去追求。纵使难逃气候的魔掌，纵使追求注定是悲剧，没有飞蛾扑火的勇气，又哪有破茧成蝶的绚丽？当更多青蛙还在沉睡时，这只勇为蛙先者带着温暖的梦想出发了，虽然失败，追寻的身影却被定格成永恒。为了追求自由的时光，为了摆脱严寒的束缚，他选择了追求心中的梦想，完成生命中一幅伟大的作品，向世人昭示：只要有追求，渺小的生命依旧可以优雅。

青蛙如是，人又何尝不是如此？每个生命在茫茫寰宇中都是卑微的，生命因爱与追求获得永恒，令人敬畏。

钱钟书与杨绛老人的一生令人叹服，历经浩劫，几经流离，但他们心中却一直怀着热爱生活、追求理想之信念，用漫长岁月写出了有《围城》《管锥编》《我们仨》等著作。司马迁为了完成《史记》，忍辱负重十几年，最终完成了这部史学巨著。苏格拉底一生都在追求真理，磨难、困苦阻挡不了他前行的步伐，面对死亡，他亦坦然……这些生命本身是渺小的，如沧海一粟，但爱与追求让他们在天地间永生。

张晓风曾被几棵不分昼夜飘散云状种子的树深深震撼，她写道：也许，在不分昼夜的飘散之余，只有一颗种子足以成荫，但造物主乐于做这样惊心动魄的壮举。每一个生命都是宇宙的奇迹，青蛙是可怜的，青蛙亦是伟大的，它唤醒人们对生命的悲悯与珍爱。

让我们怀着虔诚之心，敬畏天地间的一切生灵。生命，多么美好！

教师点评：

本文是一篇中规中矩的议论文，开头由材料引出论题，继而提出中心论点，然后分设两个分论点“小生命因爱而优雅”“小生命因追求而优雅”论证，由青蛙引入对人的生命的解读，总结论点“爱与追求”让人的生命渺小或伟大，升华了主题。最后总结全文，生命，伟大，我们应该敬畏生命。

教师亮分：

基础等级36分+发展等级16分=52分

C 现场作文二

鹭与鱼

□董慧敏

风很轻。

我是一只苍鹭，正跟着妈妈学习捕鱼。“你跟着我，注意观察，一点都别出声。”妈妈飞上岸边的一棵树，捕捉了几只小虫后又飞回我的身边，然后用眼神示意我与她一起飞到湖中央。我很诧异，湖里多的是鱼，直接抓就是了，捉虫子干吗呢？

湖面上飘着大块大块绿油油的浮萍，湖中金色的阳光欢快地闪耀。妈妈带着我在湖面上静静盘旋了一会儿，选择了一块宽阔的水域，将几条小虫丢入湖中，很快聚来了一群鱼。噢，原来小虫是诱饵啊。好多的鱼啊！我兴奋地拍拍了翅膀，准备俯冲而下，妈妈展开翅膀拦住了我，示意我再耐心等等。果然，湖里的鱼只是围向小虫轻轻一啄就迅速游开了，原来鱼儿也会试探，幸亏没有轻举妄动，否则一定会吓跑它们。

风停了，水很静。

鱼儿见没有危险，又渐渐聚向小虫，几只小虫快被吃没了，我非常着急妈妈怎么还不下手啊。只见妈妈不慌不忙衔了几根小秸秆扔进湖面，眼里闪烁着锐利的光芒，悠闲而笃定地静候着。好奇怪啊，小秸秆有什么用呢，鱼儿会傻到连虫子与草梗都分不清吗？突然，怪事发生了，鱼儿真傻掉了，围着秸秆也不试探，就一窝蜂争抢。平静的湖面瞬间激起一阵阵细浪，妈妈示意我可以动手了，我欣喜地俯冲而下……

绝望！痛悔！

我是一条小鱼，我的身体忽然感到撕裂般的痛苦，晚矣！悔矣！悔不该不听妈妈的阻拦，悔不该被表象迷惑，失去意识的一刹那，我才忽然明白：我与伙伴们追逐的“美食”，根本只是一个异物！而我全然没有审慎地观察，就轻率地加入了追逐的群体，一个简单的假象，一群弱智的炮灰！“孩子，你实在想去，一定要仔细观察周遭的状况，切勿轻率行动啊！”“没事，妈妈你放心，小花刚才去过了，是真的虫子，她还抢到一条呢。”“不管怎么说，你还是要慎重对待啊。”我跌入一个绝望的深渊，妈妈的话从深渊的那头传来，啊，那是一片光亮，我彻底失去了知觉……

妈妈的教诲。

自己捕捉的鱼真是美不可言。我一连捕了两条小鱼，妈妈示意我悄悄离开，不要惊动太多的群鱼。“孩子，还有下次呢，适可而止最好。”“妈妈，有个问题我不明白，为什么一开始投放小虫，后来要投放秸秆呢？”返回的路上，我好奇地问。“一开始放小虫，鱼儿经过试探才会相信；后来放秸秆，鱼儿才会不假思索地蜂拥而上。这是一个制造时机的过程，而我们在整个捕鱼的过程中，必须耐心观察，静候每一个步骤的最佳时机。孩子，你一定要牢记，只有慎始慎终，细致观察，准确判断，你才能成为一个成功的捕食者。”

风很轻，天很蓝，我与妈妈在湖面上空沉静飞过，优雅，自信！

教师点评：

这是一篇与材料极为神似的记叙文。青蛙因“轻率行动”“被表象迷惑”“不能作出正确判断”最终失去生命的惨剧，在一条“小鱼”的身上重现；而文中主体苍鹭的形象从反面衬托了“小鱼”的行为，苍鹭捕鱼的过程是那么理智、谨慎而又充满了智慧。文章采用对比的手法，穿插式双线的结构；描写生动细致，入情入境。

教师亮分：

基础等级38分+发展等级19分=57分

D 现场作文三

悲悯是一泓温情的静水

□周 澜

摄影师捕捉到了这个难得的画面，心里却格外悲伤：“可怜的小家伙显然没能做到，就死去了。”这位摄影师的感受力与他的观察力一样细腻。我想，他的悲伤是发自内心的，它所散发出的悲悯的光环，柔润温暖。

在《诗经》中，“巧笑倩兮，美目盼兮”，是用来褒扬美人的佳句。在我看来，悲悯便是心灵的巧笑倩兮，美目盼兮。对万事万物能持悲悯之态，如同远古时代的美人，体现了人类童年时期的清纯、本色之美；又恰似一泓温情的静水，平静而善利万物。

悲悯首先表现为对贫弱者、对苦难者的一种不可抑制的同情，哀叹于无常人生不可挣脱的宿命。不由得想起俄罗斯的原野森林，似乎充斥着酵母的气息，将生活发酵出了动人的诗意的光泽，淡淡的哀愁与悲悯笼罩在这片土地的上空，列宾的《伏尔加河上的纤夫》，艾托玛托夫的《白轮船》，一部又一部的悲悯之作，如远古的牧歌，荡涤灵魂。也不由得想起“非洲之父”史怀哲离开欧洲远赴非洲丛林，倾其一生的深情与心血，自觉救赎白人的灵魂，救助黑人的苦难。这位诺贝尔和平奖的获得者用一生的行动——义演、筹款、建麻风院、在自己身体上手术示范——赋予悲悯知行合一的境界。

常言静水深流，潜于悲悯这泓静水之下的是博爱的深流。大悲悯者似乎都带有一点佛的禅意，那菩提树下49天的静坐与深思化为对天下一切苍生的注视。悲悯是不设前提的同情，既同情身处困境的人，也同情一生顺利的人；既同情友人，也同情敌人；既同情人类本身，也同情世间万物。它如同一泓温情的静水，源于深刻的灵魂，保持着对所有灵魂的深切关爱。

印度圣雄甘地在参加一次祈祷会时，被人群中假装走上前来握手的杀手枪杀，倒在血泊中的甘地留下了他的最后一句话：“请原谅这个可怜的人吧。”因为深谙人性中的善与恶，甘地至死对于杀手，都是一种智者的宽容。不轻易地去憎恨别人，因为心中始终有一泓名叫悲悯的静水，它能荡涤罪恶，留下温情，让心灵更为柔和，灵魂更为透彻。

这种触及人心灵的悲悯在当今社会却难觅踪影。满眼充斥着的是装点门面的浅薄的同情：全社会为一只熊猫献爱心，没钱看病的农民自锯病腿却无人问津；为一只受伤的鸽子包扎伤腿，一转身却在饭店里大声吆喝“来一份烤乳鸽”。浮华喧嚣的时代遮蔽了生命深处悲悯温情的低唱，于是，我们只能在怅然若失中眼见芸芸众生滋生出深不见底的城府与世故……

子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。何谓也？”子曰：“绘事后素。”质朴是绘制一切繁华的底子，所以我以为，悲悯也是心灵最纯净的底色。当然，我更盼望悲悯能成为社会最纯净的底色，画出我们这个社会最美的图画。

教师点评：

本文尽管也是遵循析材料、提观点、分论点论证论题的写作方式，可贵的是作者在论证过程中，既有形象阐述，如第三自然段，又有抽象阐述，如第五自然段，然后分别举例论证，使得观点更易令人信服，整个论证过程颇有大开大合之势，流畅优美。而且之后列举反例反衬了论点，深刻又警醒，表现出了不凡的思想深度。

教师亮分：

基础等级38分+发展等级18分=56分