诵·悟·得

徐爱枝

一所略显陈旧的学校，一群热爱教育的教师，一群快乐成长的孩子。

这是一幅以麻城市第二实验小学为原型的“简笔画”。

不过，走进学校，才发现“别有洞天”：经典诵读、英语口语、绘画等，学生活动百花齐放；师徒结对、自学反思、课题研究等，教师教研活动精彩纷呈……二小人脚踏实地，仰望星空，用自己的智慧挥洒出一幅美丽的教育画卷。

时下，小学里很盛行诵读古诗文经典，几乎校校都开展，但是，诵读后学生的道德素养、文化素质难有提升。究其原因，与教育者追求背诵数量，不求甚解有关联。那么，怎样诵读才有效呢？笔者试图从以下几个方面探索有效的古诗文经典诵读。

真切感悟诵读的快乐

古诗文经典的语言美，或凝练含蓄，或自然明快，或耐人寻味，讲求对仗和韵律，富于音乐性，可利用语文课前五分钟带领学生根据平仄规律依字行腔对诵、轮诵、独诵、齐诵、配乐诵等，诵出诗文的意境。

小学生以形象思维为主，可充分利用多媒体资源，把古诗文描绘的画面呈现给学生看，把入情入境的诵读播放给学生听，多种感官的刺激让学生加强体验，获得身临其境的感受，从而增添诵读的情趣。如诵读了一系列写景诗后，笔者出示相应的图片，配上古典音乐，开展看图吟诗比赛：出示“西湖荷花图”，生吟“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”；出示“小池荷叶图”，生吟“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”；出示“庐山瀑布图”，生吟“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”……透过学生明亮兴奋的眼睛，透过学生有板有眼的诵读，分明可以感受到学生对大自然景观的由衷赞美，感受到诵读给学生带来的无限乐趣。

拨动学生情感的心弦

陶行知说：“真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来的，才能达到心的深处。”为了让学生感悟经典的内涵，理解、信服和接纳经典中的积极思想，笔者挑选一些诗词名句和有相关寓意的故事，让学生比较阅读，读中发现故事与经典所闪烁的思想。

如“勿因恶小而为之，勿因善小而不为”告诫我们好事无论大小，都应该去做，对于坏事就算是最小的也不要去做。笔者给学生介绍了“破窗理论”实例：刚扫干净的大街，因为有了第一口痰，随即有了第二口痰，有了其他的垃圾；美丽的风景区，因为有人刻了一个“到此一游”，几个月后便成为信手涂鸦的“乐园”。不良细节及小事对人有明显的暗示效果，一旦有了第一次，有可能会有第二次、第三次……后果将不堪设想。学生喜爱故事，故事能拨动学生情感的心弦，动情之中就强化了对经典所阐释的做人道理的认同感、信服感、追随感，进而内化吸收，从而成为帮助学生形成正确世界观的催化剂，这样就超越读背的层面，情有所感，理有所悟。

唤醒学生生活的体验

真实的生活情景，亲历的生活体验，能有效促进学生深刻地理解经典，把学习的结果内化为自己的经验，形成新的认识事物的方法，从而建构新的价值观。因此，要善于寻找古诗文经典与学生生活的连接点，唤醒学生的生活体验。例如“问渠那得清如许，为有源头活水来”说的是实践出真知，对于学生的习作具有重要的指导意义。要写植物，就组织学生走进大自然去亲自看一看，听一听，摸一摸，闻一闻；要写第一次家务劳动，就鼓励学生亲自在家里炒鸡蛋、洗衣服、拖地……亲自参加了、动手了，学生写起来就有话可说了。

古诗文经典中蕴含着丰富的教育元素，教师要善于把哲理、诗情与学生的生活实践对接起来，在体验中帮助学生提炼、升华、转换，引导学生借助诵读去感悟哲理，去体验情感，去品味生命。

总之，诵读的策略得当，学生方能日有所诵、日有所悟、日有所得，方能在诵读经典的过程中体验中华文化的丰富内涵，习得语言，构筑精神家园，提升思想境界。