浅析提高公民道德素质的途径

王秀珍

(唐山开滦林西矿业有限公司，河北唐山 063000)

据报道，第28 届“首尔国际食品展”上，占据60 多个展位的中国展区几乎无人问津，与周围的台湾、日本及美国等展区形成了鲜明的对比。台湾食品越来越受到消费者青睐，是因为那里的食品更安全，韩国各大商场，各类食品标注着“韩国产”、“美国产”、“澳洲产”……，极少有来自中国的食品，过去人们常说“吃在中国，穿在法国，玩在美国，住在英国。”而今天，“吃在中国”已经成为过去。国际食品展从一个侧面反映各个国家和地区的饮食文化，而中国展区如今已经退至被各国客商遗忘的角落。究其原因，在各国消费者眼中，自从三聚氰胺、苏丹红、吊白块、福尔马林、孔雀石绿、瘦肉精、地沟油……这些添加在各类中国食品中的毒素渗透在方方面面，一提起“中国食品”马上让人联想到“有毒食品”。中国人的道德沦丧真的到了“道德危机的边缘”。那么，我们如何才能找回我们的“道德传统”?中国社会发展到今天，谈社会公德成了一件非常必要却又十分尴尬的事。

一、社会道德现状及原因分析

(一)社会道德现状

2011年佛山南海黄岐广佛五金城的2 岁王悦事件发生后，网络媒体曾就“中国人的道德水平状况”做了一次网络调查，调查显示，超过80%的人认为相比于十年前，中国社会的道德水平“有很大倒退”，其中道德水平下降最集中的体现在政府官员、司法执法人员及医生、老师等身上，另外中国所有职业和领域的道德水平都有倒退。人们普遍认为10年前大家不知道什么叫添加剂，现在几乎已经买不到放心食品。10年前人们还尊师重教，现在老师这一称呼也夹着怪味。10年前曾扶过无数摔倒的老太太，现在看见了却只想走开。甚至有人说，中国社会的道德水平已不止是倒退的问题，而是“道德底线完全崩溃了”。对于中国道德滑坡所体现的领域，主要集中在公职人员、医生、商人等人群。在中国，道德水平完全没有倒退的领域几乎不存在，幼儿园都开始“比爹”、许多知识分子也不再有社会良心。最让人气愤的是，公职人员道德水准的坠落，那些掌握权力和特殊资源的人在道德水平上堕落得最快。

(二)原因分析

首先，中国社会道德滑坡的关键在于缺乏信仰根基。辛亥革命、五四运动以来，中国打破了传统的道德框架，宗法社会被革命打碎，革命的道德感暂时支撑了社会道德体系，随着革命的进程，革命的道德感不仅出现松弛而且逐渐消退。改革开放30年，中国社会只顾经济的发展，忽视了民族信仰的建立。金钱成了人们心目的太阳，以金钱为主导的价值观必然会出现官场腐败，教育腐败，医院见死不救，企业生产假冒伪劣等现象。而中国官员的腐败直接导致全民道德的崩溃，失去最基本的善恶判断的标准。所以，当今有一句深刻的名言:坏人做坏事不可怕，可怕的是好人不得不做坏事。

其次，中国社会道德滑坡的另一原因就是教育问题，长期以来，中国以政治思想教育取代道德教育，并混淆了其间的界限。孩子从小被教育学习董存瑞、黄继光，这种“英雄式教育”，是“非常人教育”。由于孩子不可能遇到需要顶炸药包的情况，教育的影响慢慢被淡化、落空。如果进行常人教育，如对人要诚实，要帮助周围需要帮助的人，将道德教育“朴实化”，才更有现实意义。

二、社会公德缺失所引起的后果

社会公德是社会道德体系的最底线，包括遵守公共秩序、维护社会公益、爱护公物、保护自然环境等。如果一个人连起码的公共生活准则都不遵守，很难想像他在社会生活中能有高尚的职业素养。如果社会的各行各业，都普遍性公德缺失，那普通百姓的公德心，又从何要求呢?公共生活领域里的“失德”行为，主要源于公德与私德的分裂，人们只是对自己的家庭、亲人、朋友讲求道德，一旦进入陌生的环境、进入公共的领域，人们就变得冷漠、不知道关心帮助他人，对他人的热情帮助持有怀疑的态度。在这里人们拥有极端的个人主义和自由主义。面对乞讨者，人们不再伸出自己的手，面对受伤的人，人们不敢走近一步，怕连累自己。公德缺失到一种极端，就是腐败——包括官员腐败、市场的仿冒盗骗、百姓逃付各种费用。我们已经在道德滑坡的环境里越走越深……我们的国民在这样的社会里，不能正确的分析具体情况，处于道德规范的迷茫期、困惑期，不知道到底该不该坚持自己原有的价值观。那些冷漠的人，就是价值体系正在发生转变的人，就是道德判断迷惘的一群人。由于公民道德素质有待提高，人们现在正处于十字路口。人们走向哪一边将对社会公德的发展与否有着重要的关系。道德观念的缺失也使社会犯罪率呈现逐渐攀升的趋势，公民意识的欠缺，必然带来法制观念、规则意识的淡漠。乱扔果皮纸屑、违章驾车、投机倒把、在公共场合大声喧哗、在澡堂水池小便等等，都是法制意识、规则意识欠缺的表现，这些现象在我们身边已经是随处可见，见惯不怪了。更重要的是社会道德意识的缺失不仅体现在日常生活“点点滴滴的小事”、我们的“一言一行”中，还关系到我们国家的形象，这些年我们国家一直很关注我们的国家宣传片，在宣传片中有很大一部分是介绍我们传统文化道德的，但是现如今我们的公民道德素质已经损害刚刚得到提升的国家形象。

三、社会公德缺失的解决对策

(一)加强法制建设，完善各行各业的职业行为准则

国家必须加强对于法律的完善，多角度、全方位的看待社会的问题，不能做“马后炮”，应该在事情未发生时进行约束和管制，使其防患于未然。并且必须严惩，始终做到:有法可依、有法必依、违法必究、执法必严。建立完善的行政监督体系，加强防腐工作的整治，使政府官员真正做到全心全意为人民服务。同时需要制定切实可行的具体行为准则，把基本道德规范转化为人们自觉行动的有效途径。各级政府部门要按照《公民道德建设实施纲要》提出的方针原则、目标任务和主要内容，从实际出发，对各类群众性精神文明工作的标准和已有的市民公约、社区公约、乡规民约、干部、职工、学生守则等具体行为准则进行必要的修订完善;同时重视修订完善各种新经济组织、社会中介机构和娱乐服务场所的行为准则。

(二)加强道德讲堂建设，创新社会公德教育形式

社会公德培养，要从小事开始，教育是形成、巩固和发展良好行为习惯和道德风尚的重要环节，我们应该运用生动活泼的形式把社会公德的要求具体化、形象化。发挥各部门、各行业、各群团组织和社会各界的教育作用，各司其职、各尽其责，引导群众分清是非、辨别善恶。去年在各单位各部门开展的道德讲堂活动就是这样一种教育形式，道德讲堂活动有“思省心、唱歌曲、学模范、诵经典、发善心、行善举、送吉祥”7 个环节，在学模范环节，通过创新活动模式，以诗歌朗诵的形式讴歌公司各条战线涌现出的履职尽责、真情奉献的先进典型和感人事迹。诗歌从不同角度阐述公司员工爱企业、领导爱员工的认识、践行和情感。《水调歌头·赞群众路线教育实践活动》抒发对教育实践活动赞美之情;《供电人之歌》展示了员工身边人和身边事;《大方兄弟的情怀》赞颂了公司外埠员工过硬的专业技能和开拓创新、锐意进取的感人事迹。通过道德讲堂活动，员工表示要在今后的工作中向身边先进看齐，努力做好本职工作。一是爱岗敬业，履职尽责。在工作中要脚踏实地，勤奋务实，勇担责任，充分发挥模范带头作用。二是刻苦钻研，勇于创新。立足岗位树立终身学习的思想，把全部智慧和力量投入到工作当中，积极开展科技攻关和提质降本增效工作，为企业发展贡献力量。三是忠诚企业，服务大局。在当前经济困难时期，正确处理个人利益与企业利益的关系，团结带领广大员工与企业共度难关。

(三)重视传统的伦理观念教育，形成正确的人生观、价值观

当前社会的道德建设，应该回归到传统的民族道德文化中来，回归到最基本的大众需求与感情中来。恢复中华传统文化与文明，以传统经典为文化核心，是现代德治社会建设的必由之路。传统经典包含了中华祖先的智慧，凝聚了历代祖先圣贤追求德治文化文明与社会和谐的思考与总结，是炎黄子孙向心凝聚的文化基石。如《孝经》说:“夫孝，德之本也，教之所由生也。”“教民亲爱，莫善于孝。教民礼顺，莫善于悌。移风易俗，莫善于乐。安上治民，莫善于礼”。从基本的孝道开始，从丰富的儒家文化中吸取营养，通过孝亲感恩教育，形成“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的社会风尚，从而立己立人、达己达人，为形成良好的社会道德建设打下坚实的基础。

［1］ 杨四耕.教育与道德［J］.教育理论与实践，2004(3).

［2］ 戴木才.论德性养成教育［J］.江西师范大学学报(哲学社会科学版)，2000(3).