以社会主义核心价值体系引领我国当代大众文化价值观建设

李 明

一般认为，主导文化、精神文化、民间文化和大众文化共同构筑我国整个社会文化系统。〔1〕其中，大众文化是指以工业方式进行批量生产、以商业模式进行传播流通，带有显著的消费性、娱乐性、市场性、商品性的现代文化形式，电影电视、流行音乐、通俗文学、网络文化等构成了其基本类型。目前，大众文化业已成为产量最大、受众最多、影响最大的一种日常生活式的文化类型，其呈现出或内含着的价值观及其文化倾向对社会成员的思想行为产生了重要影响。

一、我国当代大众文化价值观问题聚焦

我国当代大众文化主要是伴随着改革开放，尤其是市场经济体制建立而逐步兴起、繁荣起来的一种文化形态，特别是进入新世纪，伴随着国家对文化产业重视程度的提高，尤其是文化强国战略的深入实施，大众文化无论在产品数量、生产规模等上都得到了大幅度的提高，在塑造普通民众的价值观、人生观、世界观方面发挥着巨大的作用，甚至对社会精英分子的思想意识和日常生活也产生了不可小觑的影响。由于大众文化在生产运作过程中常受到资本的控制、利润的诱惑，在价值观问题上容易进入拜金主义、享乐主义、功利主义等误区，低俗化、庸俗化、媚俗化倾向比较明显，放弃崇高、放逐理想的问题日益突出，在价值观问题上往往会出现程度不同偏差。

我国当代大众文化在价值观上出现的问题主要聚焦在以下三个方面:第一，大众文化作品所反映的内容、表达的主题、使用的话语等受市场导向的影响明显，为了迎合大众口味，致使大众文化价值观“三俗”现象较为普遍，甚至与主流价值观相悖的情况也时有发生。第二，改革开放以来，经济全球化进程越来越快，网络迅猛发展，在开放的信息爆炸的时代，西方的大众文化产品不断涌入国内市场，一些作品在宣扬本国的价值观，特别是美国大片在宣扬的“美国精神”、“普世价值”的同时，潜移默化地对我国也产生了类似于“文化入侵”的负面作用。另外，西方发达国家的大众文化作品中所蕴含着的某些解构式的后现代精神对我国民族精神也产生了强烈的冲击，其裹挟着的享乐主义、消费主义，拜金主义，弱化了中国传统的人文精神与伦理道德。第三，我国缺乏具有国际影响力的大众文化品牌，例如提到美国，我们会想到美国电影，提到日本，我们会想到日本动漫，提到韩国，我们会想到阵阵“韩流”，这其实就是“品牌的力量”。虽然我国当前的大众文化已走出国门，但能成为中国的符号，为中国，尤其是“中国精神”代言的大众文化作品极少。由于大众文化具有对外传播国家形象和民族价值观的功能，如果缺乏具有国际影响力的大众文化品牌，势必对该国的民族价值观的对外传播和整体构建带来不利影响。因此，如何打造全球性的大众文化品牌，其实也是我国当代大众文化在价值观建设方面一个不可忽视的重要问题。

长期以来，国内普遍将大众文化定位在休闲娱乐产业上，认为大众文化是不求思想、不求精神的肤浅文化，甚至是“负文化”与“反文化”，这其实是一个误区。大众文化固然更多地属于追求感性愉悦层面上的消费型文化，但只要我们对其生产进行有效的管理与引导，注重从思想内涵、文化价值观入手，自觉以社会主义核心价值体系来加以引导，大众文化也能够与主流意识形态和谐相处，实现两者的良性互动、互荣共进。

二、社会主义核心价值体系何以能引领我国当代大众文化价值观建设

从我国大众文化建设的角度而言，社会主义大众文化建设最终是为了满足人民文化生活的需要，丰富百姓的精神世界，如果让拜金主义、享乐主义充斥大众文化，吞噬人们的心灵，矮化人们的思想，则这样的大众文化是有违社会主义文化建设的目的和宗旨。将社会主义核心价值体系融入到大众文化作品中，以社会主义核心价值体系来引领大众文化建设，将有利于提高大众文化作品的思想境界，丰富其人文精神，使大众文化避免低俗化、庸俗化、媚俗化的倾向。从社会主义核心价值体系建设的角度而言，由于大众文化是当今社会产量最大、受众最多、影响最大的一种文化类型，社会主义核心价值体系如果不能自觉融入到大众文化之中，就难以得到真正意义上的广泛传播，真正肩负起引领社会思潮与人们价值观念、积极影响人们日常生活的重任。因此，无论是从加强大众文化建设的本身需要出发，还是就社会主义核心价值体系建设而言，客观上都需要社会主义核心价值体系来引领我国当代大众文化价值观建设。

那么，社会主义核心价值体系又为何能够引领我国当代大众文化价值观的建设呢?虽然目前的大众文化价值观存在某些偏差，但从根本来说，大众文化不是天生的“堕落派”，它适应了工业文明和市场经济发展的要求，其所蕴含的文化意识在总体上能体现出人们对时代精神的趋赴与追随。我们认为，任何时代精神，都是在社会实践发展的内在要求下，在社会经济关系运动所决定的历史发展趋势下所形成的主流文化精神。这种文化精神不仅被主导文化所表现，同时也能被大众文化所反映，只是反映的方式、方法、侧重点等与主导文化存在差异。毕竟大众文化也是在当代社会经济关系运动所决定的历史发展总趋势下形成一种文化样式，它同样“具有内在的政治性”，并“涉及到各种形式的社会权力的分配及可能的再分配”，〔2〕这一点与主导文化之间是存在某种契合性的。

由于社会主义核心价值体系包含了中华民族自古以来优秀的传统文化精神，蕴含了中国近现代以来中国人民为民族独立、人民解放而选择的信仰和信念，因此，社会主义核心价值体系成为了我国广大人民众最普遍的文化认同与文化诉求的对象，同时，它也是需要被进一步大众化的一种价值观体系。社会主义核心价值体系所包含的某些要素或特质应该可以成为大众文化的价值追求。正是社会主义核心价值体系与大众文化价值观之间存在着一定契合性，这使得社会主义核心价值体系成功引领大众文化价值观具有了可行性。例如，社会主义核心价值体系中的以改革创新为核心的时代精神，注重与时俱进，开拓创新，它有利于引领我国当代大众文化向科学化与国际化的方向发展;以爱国主义为核心的民族精神，注重树立民族意识，塑造民族品格，内化民族气质，它有利于引领我国当代大众文化向民族化方向发展;社会主义核心价值体系本身的广泛性和包容性，强大的感召力、亲和力和凝聚力，为大众文化的发展提供了多元、广阔的发展空间。

三、社会主义核心价值体系如何能引领我国大众文化价值观建设

我们需要从战略与对策两个层面，深入研究社会主义核心价值体系如何来引领我国当代大众文化价值观的建设。就战略层面而言，一方面，需要从宏观上“深入研究文化发展与经济发展、政治发展、社会发展的内在关系”，〔3〕另一方面，需要在大众文化建设上处理好其性质多重性、类型多样性以及思想意识多元化与指导思想一元性之间的辩证关系问题，处理好大众文化自身的民族性与世界性、艺术性与市场性、文化性与政治性的辩证关系问题，并通过对这些问题的深入研究与合理解决，着力提高我国当代大众文化价值观的科学性、合理性，为传播、落实、践行社会主义核心价值体系服务。在战略实施过程中，必须要坚持大众文化的社会主义方向，在社会主义核心价值体系的引领下使其与建设社会主义和谐文化、提高国家文化软实力、实施文化强国战略等紧密联系起来。

在目前文化全球化形势下，各国、各地区之间的社会价值观必然存在碰撞，“文化全球化从根本意义上说，应该是在尊重和保护文化个性基础上对文化共性的发扬和推广，是在保持差异性前提下的人类文化的互相交流和融合，是文化多样性和文化统一性的双向互动。”〔4〕正是如此，各国、各地区大众文化之间也存在交流和融合问题，加之，各国的社会核心价值体系常常又依附在大众文化上，并通过大众文化而得以彰显，所以，我们要在坚持社会主义文化大繁荣、大发展的基础上，深入研究大众文化与社会主义核心价值体系之间的具体关系，学习某些发达资本主义国家将其社会核心价值体系或价值观融入到大众文化中的成功经验与做法。好莱坞大片中所折射出的价值观往往就是美国社会核心价值观念的集中体现。例如，曾居于中国电影票房首位的《阿凡达》，该影片讲述了杰克带领外星人抵制地球人对潘多拉星球进行开发并且获胜的故事，彰显了美国的个人英雄主义，虽然表面上是美国对其早期资本主义殖民侵略的反思，但这种反思并不是该影片主导价值观。从影片中我们依然能够感受或解读如下意识形态信息:随着第三世界的逐步崛起与强大，美国只是换了以往锋芒毕露的方式称霸世界，以减少舆论争端，为其资本主义的长足发展获得发展空间，暗中仍然宣扬了以美国为主导的所谓的自由、民主等“普世价值”，以及平凡人可以通过自己努力成为英雄的“美国精神”。大众文化成为美国向世界宣传美国精神，展现美国形象的主要载体，“美国梦”、“美国精神”几乎渗透在每部美国大片之中。我们认为美国主流意识形态运作的最成功的地方，就是将其社会主导价值观成功融入到了以好莱坞大片等为代表的大众文化之中。在这方面，近几年我国大众文化建设也取得了一些不俗的成绩，如《建国大业》、《唐山大地震》等主流影片不仅在意识形态融入手法上取得新的突破，同时也获得了不俗的票房收入，不过，如何提高“润物细无声”的融入效果，并能够承担起传承中华文化精神，特别是使社会主义核心价值体系“走出去”的文化使命，包括电影在内的中国大众文化的建设还任重道远。

鉴于任务的重大和艰巨，增强社会主义核心价值体系对大众文化价值观引领力还需要进行系统性工程设计，目前至少要不断完善以下四个方面工作。

第一，以社会主义核心价值体系引领优秀大众文化作品创作。深入研究社会主义国家优秀大众文化作品的特质、创作机制等问题，促使其成为社会主义核心价值体系的重要文化载体，成为提升人民精神素养、培育人民理想信念、彰显人性真善美的重要文化平台。第二，以社会主义核心价值体系引领大众文化企业的管理。深入研究如何将社会主义核心价值体系引领大众文化价值观建设的战略规划，具体贯彻落实到大众文化企业的生产制作与经营管理中，使其兼顾经济效益和社会效益。第三，以社会主义核心价值体系引领大众文化市场运作。要积极探索如何对大众文化作品的生产、流通等环节进行合理把关;如何有效运用经济手段，如建立优秀大众文化作品基金制度、实行差别税率等措施来鼓励优秀大众文化的创作、生产和销售;如何采取一系列行政和法律手段打击不良大众文化的生产、流通和消费，确保大众文化市场健康发展。第四，以社会主义核心价值体系引领大众媒介素养。大众文化与主导文化共生共荣是文化生态发展的必然格局，让大众不断接触高质量的大众文化，并在加强社会主义核心价值体系的教育的同时，不断提高大众的媒介素养，从而对当代大众文化价值观起到更为有效的维护与引导。

当然，我国当代大众文化在自觉接受社会主义核心价值体系引领的同时，也要主动与现代生活结合，“融入现代人的价值观、人生观、世界观等，特别是融入现代的法制观念、民主观念、创新观念等，使自身随着社会的发展而发展，也使大众文化的现代理念最大限度地扩展和影响到社会的各个层面，使大众紧跟现代新理念、营造现代新生活。”〔5〕由于社会各界层、各群体、各组织都有不同的思想观念、价值追求、生活方式、生活理想、风俗习惯等，在践行社会主义核心价值体系的过程中，必须要充分尊重这种多元性和差异性，才能使其成为被不同阶层和群体所接受的价值共识，但社会主义核心价值体系作为主流意识形态又必须要对各种思想形态进行有力的引领，融入到多种文化样式中，方能更有作为，其中，能否成功地融入，进而引领当代大众文化价值观建设，将成为社会主义核心价值体系在人民群众生活中能否成功落地与践行的一个关键环节。

〔1〕王一川.大众文化导论〔M〕.高等教育出版社，2009.9.

〔2〕〔美〕约翰·菲斯克.解读大众文化〔M〕.杨全强译，南京大学出版社，2006.1.

〔3〕中共中央宣传部，中共中央文献研究室.论文化建设——重要论述摘编〔Z〕.学习出版社，中央文献出版社，2012.136.

〔4〕金民卿.文化全球化与中国大众文化〔M〕.人民出版社，2004.1.

〔5〕徐海波.意识形态与大众文化〔M〕.人民出版社，2009.185.