许 鹏
(长春大学外国语学院,吉林 长春 130022)
简·奥斯汀是英国18 世纪著名小说家。奥斯汀在文学上卓越的成就很大一部分要归功于她对日常生活的体验。许多著名的作家,如乔治·亨利·刘易斯和埃德蒙·威尔逊都曾把奥斯汀的成就与莎士比亚相提并论。近两个世纪以来,人们饶有兴趣,不厌其烦地阅读奥斯汀的作品。
简·奥斯汀一生中共创作了六部作品,包括《理智与情感》、《傲慢与偏见》、《爱玛》、《诺桑觉寺》、《曼斯菲尔德庄园》和《劝导》。她的所有作品曾多次被改编成电影。在她的六部作品当中,毫无疑问《傲慢与偏见》是她最广为人知的一部作品。但我们同样不能否认《爱玛》和《劝导》也是奥斯汀女性主义的代表作。
奥斯汀的六部作品都有着相似的主题——婚姻与爱情。奥斯汀一生中不曾踏入婚姻的殿堂,奥斯汀20 岁时对一位名叫勒弗罗伊的年轻爱尔兰律师一见钟情。但是奥斯汀的家庭需要一位富有的未来女婿,而勒弗罗伊的家境并不好。并且勒弗罗伊的家人也希望勒弗罗伊可以娶一个年轻的阔太太。正因为如此,奥斯汀与勒弗罗伊被迫分开。奥斯汀对此感到非常沮丧,所以简·奥斯汀一生未再涉足婚姻,她作品中女性主义思想正是她内心对完美婚姻的向往的体现。
奥·斯汀作品中女性主义思想很显而易见。她认为女性主义思想的基础就是男性与女性之间的绝对平等。奥斯汀认为女性无论是在体力或者智力上都不逊于男性,因此女性在社会中应当享有与男性一样平等的权利。所以奥·斯汀作品中聪慧过人的女性角色都能够勇于提出自己的想法,而不是保持沉默,乖乖听话。
在奥斯丁的六部作品中,女主人公都有其特定的性格。与男性作家笔下扭曲的女性形象截然不同奥斯汀刻画的女主人公让人印象深刻。因此,将《爱玛》与《劝导》中的女主人公,爱玛与安妮进行对比研究,是非常有意义的。以下将从几个方面对《爱玛》与《劝导》中女性主义思想的对比研究。
爱玛和安妮个性和判断力的截然不同体现了其女性主义意识。奥斯汀笔下的女主人公总是聪慧的淑女形象。爱玛正是这样的一个形象,她的行为总是基于自己的判断,虽然有时她也会走眼。爱玛和奈特利先生为他们对丘吉尔先生的不同看法发生过争吵。爱玛认为丘吉尔先生一位品行良好的青年才俊。而奈特利先生则认为外表往往不可靠。他认为丘吉尔先生常常拖延他回乡看望他父亲的时间就是他缺乏责任感最好的佐证。爱玛不同意奈特利先生的观点,她坚持自己的看法。当丘吉尔与简的秘密婚约曝光后,爱玛坦言自己曾经犯过错误。爱玛的个性与判断力令人印象深刻。她每次犯了错之后,都会自我检讨并且尽力弥补错误。
与爱玛相比,安妮有更准确的判断,她非常明白她在父亲和她姐姐心中的分量,但是,她也不曾尝试转移他们的注意力,她只是在各种家庭聚会中保持沉默。她在年轻时与温特沃斯上尉坠入爱河。由于温特沃斯没有财富与地位,安妮只得在拉塞尔夫人的劝说下与他分手。当艾略特先生向安妮求婚,安妮立即拒绝了他,因为她知道他的心仍属于温特沃斯。安妮的精准判断力使得她在与温特沃斯重逢之后,做出正确的判断,那就是,温特沃斯仍然爱她,安妮惊人的判断力让她与温特沃斯重新走到一起。
爱玛是家中颇受宠爱的小女儿,然而,她父亲反对所有的婚姻。当爱玛的挚友泰勒小姐结婚时,爱玛的父亲不禁对泰勒满怀同情。“可怜的泰勒小姐。”伍德豪斯先生总是说,虽然爱玛不同意他父亲的看法,但是她父亲代表家庭中的权威。爱玛提出了自己的想法,她认为泰勒小姐和她丈夫是天造地设的一对,他们的婚姻一定会幸福美满。爱玛勇于质疑权威的勇气正是她反抗精神的最佳体现。
安妮的反抗意识体现在她对劝说态度的转变。当安妮父亲沃尔特先生知道艾玛和温特沃斯之间的秘密订婚后,表现非常冷漠。安妮也因为她父亲的态度十分郁闷,她被说服与温特沃斯分开。然而八年后与温特沃斯重逢,安妮已极其坚定,她不再会让别人的劝导影响她自己的决定,她决心要与温特沃斯共度一生。
爱玛与安妮最终都收获了美满的婚姻,但她们的婚姻观不尽相同。
爱玛总是宣称她将永远不会结婚。她声称婚姻不是她的天性。在她看来,婚姻对于大多数女性来说只是提升社会地位的工具。爱玛一开始认为丘吉尔先生是她丈夫的最佳人选,但爱玛最终才意识到她一直深爱着的是奈特利先生。爱玛对爱是忠诚的,她有着坚定的婚姻观,她只愿意与她崇拜的男性结婚,否则她宁愿一辈子单身。
安妮与爱玛相反,她一开始对爱情并不坚定。安妮父亲只期待安妮的姐姐嫁得体面。而安妮认为金钱和财富不是衡量婚姻的唯一标准。安妮年轻时轻易放弃了自己的爱情。八年后,青春美丽不再的安妮懂得了爱的真谛。她诚实面对自己的心,最终与温特沃斯喜结连理。
综上所述《爱玛》和《劝导》是简·奥斯汀女性主义的代表作。它们有着共同的主题——女性主义与奥斯汀式完美婚姻。总的说来,金钱与财富是奥斯汀式完美婚姻的保证,男性与女性之间的平等是基础,真爱是灵魂。本文通过对《爱玛》与《劝导》中女性主义思想的对比研究,使得读者对女性主义有更深层次的理解。
[1]张京媛.当代女性主义文学批判[M].北京大学出版社,1992.
[2]朱虹.奥斯汀研究[M].中国文联出版社,1985.
[3]林文琛.《劝导》简论[J].外国文学评论,2000.
[4]张岩冰.女权主义文论[M].山东教育出版社,1998.
[5]简·奥斯汀.简·奥斯汀经典作品集[M].世界图书出版公司,2009.