小议诗的权威性、趣味性和感染力

□徐观志

诗的权威性

唐诗宋词是世界文学宝库中的璀璨明珠。古人说：“天下未闻不聪日月之人而能作出一首好诗者也。”所以唐、宋两朝都以诗赋取士，谁的诗写得好，谁就中进士、状元。诗除艺术性外，还有着最高的权威性。我国的好多名著，写到关键处，都以诗为证。如《三国演义》，写到火烧赤壁之战，作者罗贯中就插入杜牧的《赤壁怀古》诗：“折戟沉沙铁未消，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”罗贯中引用杜牧的诗来证明诸葛亮借东风火烧赤壁的故事是真实的。这里我举一个当代用诗解决国际纠纷的例子：曹子绍先生曾在报纸上看到一则新闻，说我国进入世贸后，想把中国的葡萄酒打入国际市场，外国的外交官们反对说：“法国的葡萄酒有400年历史，才能打入国际市场，中国的葡萄酒没有悠久的历史，不允许！”我国的外交官十分愤怒说：“中国的葡萄酒有1400年历史啦！”外国人问：“有何凭据？”我国的外交官立即背出一首王翰的《凉州词》：“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古业征战几人回。”这唐诗就像镇妖石一样镇住了反对派，外国人听了哑口无言，呆若木鸡。中国就凭一首短短的唐诗赢得了葡萄酒历史悠久的国际声誉。中国的葡萄酒终于打入世界市场。因此，我说：诗是权威的、神圣的。王翰做梦也想不到他这首诗在1400年后，会对祖国作出如此巨大的贡献。

诗的趣味性

诗人王瀚有一首耐人寻味而极有趣的诗。诗的出典是：早时有个大财主在一次大酒宴上错把柳絮说成是红色的，全场人笑得捧腹喷饭，这个财主的脸涨得通红，他为了争一口气，立即花钱去请诗人王瀚写诗证明柳絮是红色的。王瀚随即写道：“廿四桥头廿四风，凭栏犹忆旧江东。夕阳返照桃花渡，柳絮飞来片片红。”渡头有红色的桃花，有晚霞映照在水上殷红的折光，柳絮飞到这里自然变红色了。那个财主洋洋得意地把这首诗拿去给全场人看，人们赞扬这首通过特定自然境界，把白的柳絮写成红的，其高明的艺术技巧成就了一首无理而通的绝妙好诗。却讥笑财主无知。这就是诗的趣味性。

诗的感染力

张继的《枫桥夜泊》一诗，被日本国编入小学教科书上：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”这诗把寒山寺和枫桥的夜景写得秀丽动人：残夜的林中鸟语，落月映霜，两岸摇曳的树影，江面移动的渔灯和山寺敲钟，构成了一幅优美的图画，连同船中他乡羁客整夜难眠的作者愁绪都跃然纸上。的确是一首感人至深的好诗。有人问：你怎知作者整夜难眠，因作者首句写有“霜满天”三字，即天快要亮了；最后才回想到半夜里寒山寺的钟声，就得知他整夜无眠，如果睡着了，半夜里能听到远处的山寺钟声么？日本的石川忠久教授读了这首诗后，拍案叫绝。立即建议日本教育界负责人把此诗编入教科书。如今日本人一批又一批的来游中国的寒山寺，就是张继此诗的感染力所致。《枫桥夜泊》为我国的旅游事业立了大功。