上海青浦宋代家族墓碑

摘 要：上海地区的宋代家族墓碑极为少见，民国出土的《宋故都监杜公墓碑》亦即杜申之墓碑保存至今，结合文献中所载其父杜国珍墓志，可以勾勒出宋代青浦杜氏家族发展脉络。这些家族碑文是后人研究宋代小官吏和地方绅士的家庭结构、婚姻状况、年龄结构、墓葬风俗、社会风尚及碑文撰写方式、特点等的珍贵史料。

关键词：青浦；家族墓碑；杜国珍；杜申之

《宋故都监杜公墓碑》保存基本完好，青石质，高92厘米，宽52厘米，厚14厘米。额为篆体，文为行书，碑文书写秀丽，镌刻者刀法娴熟，有较高的艺术性。此碑于民国年间出土，出土地点没有记载，后移至曲水园，1959年曾列为县级文物保护单位，1982年移至青浦博物馆保存，不再列为文保单位。杜公申之史书虽然无载，幸运的是，光绪《青浦县志·懿行传》有其父亲杜国珍的传记，《名迹下》更记有他的碑文，该碑光绪二年（1876）年发现，原物已经查找不到。

杜氏大族，延绵不绝，有一支迁往江南，定居在华亭。子碑有“世居嘉兴府华亭之章庙”，章庙即今章堰，北宋章庄敏公章楶曾为华亭盐监，在此筑堰，故名。父子碑志互补，杜氏宗脉更为清晰。杜国珍曾祖永、祖显，都没有做官，祖母为马氏。父亲祥为迪功郎，母亲王氏封孺人。杜国珍为从义郎。其妻沈氏，也封为孺人。他育有五男二女，孙辈十三人，曾孙辈七人，杜国珍一家四世同堂，可谓枝繁叶茂。杜申之是国珍的第五子，生有二男三女，去世时只有长女出嫁。

杜国珍初为承信郎，后为戎司属官，他喜欢读书，但对仕途并没太大追求。他在江边筑屋，享受田园之乐。他办的两间私塾学古、桂芳也很有生机。杜国珍笃信佛教，在家乡建造普光寺，经常向僧徒捐献财物，辟有专门的庵堂方便地方贤达参拜。国珍造福桑梓，经常用田产代替同乡百姓繁重的劳役，也修建义冢埋葬穷苦百姓。他建造庙宇、修桥凿井。正因为他的德行熠熠生辉，光绪《青浦县志》将其列入懿行传，以将他的光辉业绩流传于后。其子杜申之年轻时学习儒家学说，力图以科举致仕，无奈科举之路走不通，通过关系得了一个承信郎的小官，后任钱清镇镇监兼巡检，经考察合格后，升为承节郎，可惜还没有去常州兵马监押上赴任，就因病去世。杜申之性格温厚通达，喜怒不形于色，在家孝敬祖父、父亲，尊敬兄长，疼爱子侄，闲时以书画自娱。

杜国珍享年八十二岁，不过他的四个儿子均早早的离开人世，去世时仅留有二儿子。杜申之享年四十一岁，仅及其父一半的寿命，父子二人均去世于嘉定八年（1215）。申之四月十二日去世在先，也许老父亲听到了儿子的噩耗，经受不住四子相继离世的打击，几天后就撒手人寰。父子俩葬于当年的十二月十三日。父亲杜国珍葬在了新江乡之原、普光寺前，《懿行传》更将藏地具体到新江乡松泽里，父碑没有记载其妻是否去世，依体例推测王氏当时还健在；儿子葬在了海隅乡筦浦之西原，与十四年前去世的妻子董氏合葬。父子俩没有葬在一地出于何种原因，不得而知。

宋代有地位和身份的人死后都有墓碑、墓志和行状。杜国珍墓碑中提到“其详则见于宣教郎太学博士陈公伯震之行状、朝请大夫试中书舍人兼直学士院任公希夷之墓志。”可见墓碑之外还有行状、墓志。吴曾《能改斋漫录》中提到：“自唐以来，未为墓志铭，必先有行状，盖南朝以来已有之。”行状多为死者家族、亲朋、门生、故吏所撰，述其一生事功或道德，然后再请名家撰写墓志铭。杜申之墓碑也提到“尚当求铭与贤有文者，以垂不朽云。”

上海地区宋代墓碑不多，仅数十篇，家族墓碑更为少见，除青浦杜家外，还有嘉定周家、奉贤于家等家族墓碑。这些家族碑文是后人研究宋代小官吏和地方绅士的家庭结构、婚姻状况、年龄结构、墓葬风俗、社会风尚及碑文撰写方式、特点等的珍贵史料。

墓志原文：

宋故都监杜公墓碑

先君姓杜，讳申之，字伯禄，世居嘉兴府华亭之章庙。曾祖显，故不仕；曾祖妣马氏；祖祥，故迪功郎；祖妣王氏，孺人；父国珍，故任从义郎；妣沈氏，封孺人。先君生于淳熙乙未九月十五日，幼服儒业，以科名为意，蹭蹬不偶。勉就皇后亲属，补承信郎，材武合格。初任监绍兴府山阴县钱清镇兼巡检，满替磨堪，转承节郎。次授常州兵马监押，未赴，间婴疾，卒于正寝，时嘉定八年四月十二日也，享年四十有一。娶董氏，先十四年而卒。再娶钱氏，吴越忠懿王五世孙濠梁郡丞钱菶之仲女。男二人，士熊、士龙。女三人，长适主管皇太子宫生料库陈仲炳，余未行。先君温厚通练，喜愠不形于色，奉先大父至孝，事所生允恭。敬兄友侄，雍睦无间言。平居以翰墨自娱。易箦之日，闻者嗟悼。人物气概，众期远到，遽止于斯。呜呼！即以是年十二月十三日葬于本县海隅乡筦浦之西原，与前妣董氏合祔焉。士熊痛深创巨，欲报罔极，谨泣血百拜，叙大槩以纳诸幽，尚当求铭与贤有文者，以垂不朽云。

婿陳仲炳填讳

丁彦刊

杜国珍墓碑

公杜姓，讳国珍，君宝其字也。系族著声，历世不绝。其后徙居江南，游宦檇李，而因家华亭。曾祖永、祖显，潜德不耀。父祥，迪功郎。公初授承信郎，累仕戎司属官。少嗜学而不务进取。卜筑江皋，雅有园池之乐，以功名付后嗣。辟家塾二区，曰学古、曰桂芳，诜诜有声。场屋建置，教刹锡名：普光。日给缁徒常二千。指寺之西偏，榜庵曰敬，为燕申参请之所。以至市田以代乡人之雇役，立冢以敛死者之无归。创建祠山行宇，以便居民之祈向。造梁穿井，为之不靳。享年八十有二，可谓称德矣。嘉定八年四月二十一日卒于正寝。即其冬十二月十三日，葬于县新江乡之原。母王氏，娶沈氏，俱封儒人。男五人，文彧，将仕郎，娶陆氏；崇之，保义郎，娶钱氏；垕之，成忠郎，娶姚氏；文修，不仕，娶钱氏；申之，承节郎，娶董氏，继室钱氏。四子先公卒，惟崇之领诸孙，以奉襄事。女二人，长适承信郎周舜卿，次适修武郎丁蒧。孙男八人，孙女五人，孙婿二人。曾孙男五人，孙女二人。其详则见于宣教郎太学博士陈公伯震之行状、朝请大夫试中书舍人兼直学士院任公希夷之墓志。吁！公平生趋向，表表于名流之称述，始终可考而无愧。婿丁蒧书而纳诸圹。

注释

[1]陈菊兴主编：《青浦碑刻》，1998年，第5页。

[2]光绪《青浦县志》，卷21《懿行传》

[3]陈菊兴主编：《青浦碑刻》，1998年，第5页。

[4]吴曾：《能改斋漫录》卷二。

[5]陈菊兴主编：《青浦碑刻》，1998年，第5页。

[6]光绪《青浦县志》，卷12《名迹下》

参考文献

[1] 陈菊兴主编：《青浦碑刻》

[2] 光绪《青浦县志》

[3] 吴曾：《能改斋漫录》

作者简介

曹典（1986-）男，汉，上海青浦人，青浦区博物馆，助理馆员，硕士学历。