清其他藏书楼寻常巷陌有遗卷

撰文/阿娇

清其他藏书楼寻常巷陌有遗卷

撰文/阿娇

XUNCHANGXIANGMO YOU YIJUAN

自古有权有钱之人，在自家的大宅里都会专辟一地用以珍藏名家古籍，来给自己增添几分文化的门面。然而这些具有不可估量的存世价值的书籍，在一代一代的传承中，紧随着这些大家族的衰落或战火的掠夺而变得支离破碎。真希望一切仍如旧时，琅嬛福地静藏于寻常巷陌，千万余卷藏书安然卧于架上，而没有那倒错的历史、一次次动荡中的劫难……

五桂楼 WUGUILOU仙籍桂楼香

五桂楼位于宁波市梁弄镇学堂弄，是清嘉庆年间梁弄人黄澄量建造的。为何取名“五桂”？原来黄澄量南宋时的远祖中，有五兄弟都高中进士，宋高宗赐他们《五子还乡诗》一首，诗中有“仙籍桂楼香”之句，于是就有了“五桂楼”之名。

为了防火，五桂楼楼东西高筑有风火高墙，更在书楼的四周筑有三米多高的围墙。大门开在围墙的东西两边，墙内楼前有半亩庭园，以鹅卵石铺地，庭内栽有桂树与柿树，近南墙垒石成桌以置盆景，朴质幽雅。屋顶成“众”字形，利用中间暗阁来隔热防漏，有利于书籍的保管。阁楼暗间中至今保存有“柱百竿”一根，在长9.8米的竹竿上记注着当时建筑此楼的各种尺寸数据及梁架构件的符号，起到现在建筑图纸的作用。楼下为客厅，楼上收藏书籍，排列二十余口大书橱，分藏所有古籍秘册。

五桂楼的藏书不仅是专事收藏，黄澄量还每“得一书，添一目，即读一书，而十而百而千而万，记于目者记于心，是亦博闻强识之一助也”，更要求儿孙们共同翻阅。黄澄量还有一套不同于宁波天一阁的藏书保管制度，尽力发挥藏书的实用价值。他把藏书向外开放，凡有文人学士前来查阅，悉供方便，打破了一般藏书家只藏不阅的陋规，由此吸引了许多学人不辞远途劳顿，跋山涉水来到四明山西麓的梁弄，以一登五桂楼为快。

然而，到了战火纷飞的混乱年代，在老百姓眼里就是有钱人的私人书店的五桂楼遭到了一场大劫。五桂楼里的藏书被人们撕下来包羊肉、猪头肉，甚至当作厕纸；五桂楼内的刻印版有不少被人拿回去穿了孔制成了木拖鞋，甚至当柴烧了。人们连肚子都填不饱，哪顾得及文化。五桂楼的藏书被踩在男女老少的脚下，发出悲怆的呻吟。

五桂楼是梁弄人黄氏后代黄澄量专为藏书而修建的,楼上有24架藏书橱，初藏5万多卷善本，有许多名画碑贴和手抄本。

富厚堂 FUHOUTANG精华自在藏书中

位于湖南省双峰县荷叶镇的富厚堂，是曾国藩在湖南家乡的故居。富厚堂原称八本堂，取曾国藩“读书以训诂为本，诗文以声调为本，事条以得欢心为本，养生以少恼怒为本，立身以不忘语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本”的家训，后曾纪泽据《后汉书》“富厚如此”而改现名。富厚堂虽不胜家华，然曾国藩得知修屋花钱七千串而为之骇叹。富厚堂的精华部分是藏书楼，曾藏书达30多万卷，系我国保存完好的最大的私家藏书楼之一。

富厚堂坐西朝东，略偏南，背靠的山上有参天的大树，里面不乏楠木与香樟，葱葱的一片。围墙与建筑外墙虽然很高，大都不施粉刷，而保留着青砖原本的质感。主体建筑没有四合院的厢房，但两侧略伸展出去一段的，是他们的藏书楼。最西南侧的，规模最大的，是曾国藩当年的藏书楼，称为“公记”，紧临其侧的，是其长子曾纪泽的“朴记”藏书楼，中轴线对面东北边的，是其小儿子曾纪鸿的“芳记”藏书楼。可能真的是对这几座楼的重视，它们的格局与其它确实不同。首先是体量上又大了许多，这是内部大空间的要求。其次是它们的顶，竟然都用了小小的歇山屋顶。虽然山花扁小，没有官式建筑那样的气势，但山花向主入口，而且楼阁建筑特有的两层的屋檐也让这建筑显得有几分的尊贵。

然而，富厚堂藏书楼的书现在都不在这里了。“公记”藏书楼的三层，零星还放了一些散失的族谱，还有一些民国前后的线装本，没有太多的价值，但这些书在它们当年的主人眼里，应该也是值得珍惜的。

富厚堂，始建于清同治四年（1865年）。整个建筑包括门前的半月塘、门楼、八本堂主楼、公记、朴记、方记3座藏书楼、荷花池、后山的鸟鹤楼、棋亭、存朴亭，还有咸丰七年曾国藩亲手在家营建的思云馆等等，占地面积4万多平方米，建筑面积1万平方米。

过云楼 GUOYUNLOU收藏甲江南

苏州阊门内铁瓶巷，曾有一所大宅院，名曰过云楼，是清代怡园主人顾文彬收藏文物书画、古董的地方，世有“江南收藏甲天下，过云楼收藏甲江南”之称，且以收藏名贵书画著称，享有“江南第一家”之美誉。

但是顾氏却对家藏善本书籍秘而不宣。为何这样，今人无从知道。但也就是这样的一条家规，使顾氏藏书大部分得以流传至今。从这一点来说，顾家的藏书是幸运的。最有趣的是，民国时期，顾鹤逸的朋友傅增湘先生曾要求借阅藏书，主人碍于情面，同意其在楼内观书，但附加了一个十分苛刻的条件，看书时不能带纸砚抄写。于是傅氏每天观书数种，归而记其书目，写成《顾鹤逸藏书目》，发表在《国立北平图书馆馆刊》第五卷第六号上。根据传说，过云楼里面有一个密室，顾家的古籍善本就是放在这个密室里的。

过云楼藏书的传承同很多江南藏书楼一样也是屡历惊险。先是清末民初时，日本专门研究中国古籍版本的岛田翰在经济财阀支持下，眈眈于过云楼藏书，但未能得逞。抗战时期，为避战火，过云楼曾将八百余部藏书陆续转往沪上租界。“文革”浩劫中，顾氏过云楼亦被查抄，后查抄物归还了顾氏后人。

书隐楼 FUHOUTANG九十九间楼

在上海市南市区天灯弄77号，有一座古老的建筑，参天的大树，堵住了院子的半边大门；侧房的斑驳墙体，早已显现出宽宽的裂痕；门厅的木檩条、木质的楼梯，逢到阴雨天，随时会有掉落的危险；杂草丛生的院落中、布满灰尘的房间里，随处可见的墙雕、砖雕。然而，虽历经百年风雨侵蚀的书隐楼，却依然难以掩饰其雕刻的精美绝伦。

时至今日的上海地方志中仍记载着：此楼是由乾隆年间《四库全书》的副总编修、与纪晓岚齐名的榜眼沈初所建。这也许是为“书隐楼”匾额沈初的题字所惑。书隐楼“隐士”风采今犹在，与宁波天一阁、南浔嘉业堂并称“明清江南三大藏书楼”，也被周边的人叫做“九十九间楼”，共五进，实际有房70余间。“书隐楼”三字的匾额是乾隆癸未榜眼、后来成为《四库全书》副总裁的沈初所题。

书隐楼占地2亩余,建筑面积2000平方米。

宜稼堂 YIJIATANG洪琴老借去之书

江南各大文化名城中，上海开埠最晚，宋元时尚属不发达地区，故历代大藏书家鲜有出自上海。清代中晚期，随着上海经籍得发展，故家秘籍逐渐流向上海，是上海藏书家悄然崛起。其中名声最大得当数郁松年得宜稼堂。

郁松年的父亲在道光年间在上海创“郁森盛沙船号”，鼎盛时有大小沙船近两百艘，又在上海，松江，太苍等地拥有豆号，米店，酱园，当铺等实业数十家，时称“郁半城”为上海首富之家。郁松年好读书，但直到道光二十五年（1845）四十六岁时才考取恩贡生。然而，郁氏凭借自己强大的经济实力，广收海内秘册，凡宋人典籍，有未刻或刻而版费者，不惜重金，以罗置邺架，时艺芸书舍，小读书堆，五砚楼等故家之藏，尽归郁氏所有。松年遂在其他老宅（今乔家路77号）建宜稼堂，聚书数十万卷，一时名誉大江南北。

郁松年潜心校仇，又热心于刻书，择家藏中世所罕见之元明旧本，刻成《宜稼堂丛书》十二种二百五十五卷。不幸的是，郁松年生活于社会动荡之时，故其藏书，只是昙花一现而已。咸丰三年（1853）上海小刀会起义，小刀会故去强取郁家藏书，引火迫使郁松年出钱保障其藏书得安全；此后咸丰十年（1660）李鸿章来上海，有事无事光临宜稼堂，郁松年遂“自愿”将李鸿章所称赞的好书一一送李氏；最有意思的是同治三年（1864）丁日昌接替应宝时署理上海道台时，竟不顾体面得亲自扮演孔乙己，把宜稼堂珍本偷偷藏入轿底，郁氏家人见是道台穷书，不敢阻拦，后经应宝时调停，丁日昌才将部分藏书归还郁氏。

郁松年死后，宜稼堂藏书分别为读杨氏海源阁，瞿氏铁琴铜剑，陆氏皕宋楼，丁氏持静斋所得。陆心源和丁日昌本来是好友，且均为读书藏书大家，然而为了争抢郁氏藏书，竟至翻脸，由此可见宜稼堂藏书之精。缪权孙曾收藏过《宜稼堂书目》一册，其《艺风藏书续记》云：“旧抄本，羣书杂糅，内为丁中丞，莫偲老，洪琴老借去之书，均有单附内，似泰峰身后庀书之账。”