张丹丹
题目一
阅读下面的文字,按要求作文。
哲学家冯友兰先生认为,人类做事的意义本是客观存在的,有功利的意义,有道德的意义,有天地的意义。但是人们了解的程度是不同的,了解了,就处于觉悟状态:不了解,就处于“无明状态”。人生的意义各不相同,人生的境界也就各不相同,由低级到高级,可以划分为四个等级:自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。
请以“境界”为话题写一篇文章。立意自定,除诗歌外文体自选,题目自拟,不少于600字。
构思提示:
写本题,首先要选好切入点。比如,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是一种境界;“海纳百川,有容乃大”是一种境界;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”是一种境界;“超形脱俗,立足本色”也是一种境界……其次,从具体构思看,两种比较稳妥的方法是:横比和纵比。因为孤立地、静止地说某人、某物、某事有境界,总给人以“贴标签”的感觉,而横比可以借他人、他物、他事衬托出“境界”,纵比则可在动态发展中展露出“境界”的提升历程。两种写法各具其妙,异曲同工。
题目二
阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于600字的文章。
在无锡荣家梅园的门上有副楹联,共24个字:“发上等愿,结中等缘,享下等福;择高处立,就平处坐,向宽处行。”这是中国现代民族工商业杰出代表、原国家副主席荣毅仁先生所信奉的座右铭。所谓“发上等愿,结中等缘,享下等福”,就是胸怀远大抱负,只求中等缘分,过普通人的生活;所谓“择高处立,就平处坐,向宽处行”,则是看问题要高瞻远瞩,做人应低调处世,做事应留有余地。正是这种既目光远大又求真务实的人生修炼,造就了这位极富传奇色彩、融资本家与政治家于一身的“红色资本家”。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
构思提示:
楹联浓缩了我国古贤“极高明而道中庸”的人生哲学。“发上等愿”和“择高处立”,就是要胸怀远大理想。“精卫衔微木,将以填沧海;刑天舞干戚,猛志固常在”,志不立则天下无可成之事;而且往往是一个人追求的目标越高,他的才能、智慧发展得就越快,对社会的贡献也就越大。“结中等缘”和“就平处坐”,就是要脚踏实地、积极稳妥。不为有功之功,固功莫大;不为有名之名,固名莫厚。高潮的过后,很可能就是低谷,所以常常是事以急败,思因缓得。凡事预则立,不预则废;充分的准备就是成功的一半。“享下等福”和“向宽处行”,就是要在生活上严格要求自己,在做事时留有余地。有而不知足,失其所以有;欲而不知止,失其所以欲。这也正如诸葛亮所言:“静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”
无论是“发上等愿,结中等缘,享下等福”,还是“择高处立,就平处坐,向宽处行”,其中最关键的思想内涵都是平衡——在矛盾中平衡,在前进中平衡。其中不仅包含着个人心理的平衡,而且包含着内外的平衡、上下的平衡、左右的平衡、前后的平衡……平衡才能协调,平衡才能和谐,平衡才能发展,平衡才能进步。endprint