“生”与“死”的抉择
——论印度影片《请求》中的价值观

2014-07-13 09:26刘芮焦玲玲牡丹江师范学院文学院黑龙江牡丹江157011
名作欣赏 2014年17期
关键词:牡丹江索菲亚安乐死

⊙刘芮 焦玲玲[牡丹江师范学院文学院,黑龙江牡丹江157011]

“生”与“死”的抉择
——论印度影片《请求》中的价值观

⊙刘芮 焦玲玲[牡丹江师范学院文学院,黑龙江牡丹江157011]

印度电影《请求》又名《雨中的请求》,是桑杰·里拉·布汗萨里导演的一部优秀的作品,由宝莱坞现今最匹配的“银幕情侣”赫里尼克罗斯汉和艾西瓦娅雷领衔主演。作品讲述了一个瘫痪在床十四年的著名魔术师突然要求他的律师朋友为他在法庭上争取“安乐死”的故事。导演借助于电影提出了人性的终极问题:“生”与“死”到底该如何抉择?本文将从影片中不同人物的言语和行为入手,分析人物不同的价值观念。

《请求》价值观伊森

印度电影《请求》又名《雨中的请求》,是桑杰·里拉·布汗萨里导演的一部优秀的作品,由宝莱坞现今最匹配的“银幕情侣”赫里尼克罗斯汉和艾西瓦娅雷领衔主演。作品讲述了一个瘫痪在床十四年的著名魔术师突然要求他的律师朋友为他在法庭上争取“安乐死”的故事。导演通过独特的视角向人们展示了“生”与“死”、自由与尊严、爱与被爱等纷繁复杂的问题。影片中的主人公伊森曾经是世界上伟大的魔术师,但因一次失误的演出使他全身瘫痪,在这漫长的十四年中,伊森过着苦乐参半的生活,他用微笑积极地面对人生的痛苦,创办了“世界上最快乐的电台”,他还写书,给有着相同命运的人以鼓励,成为了与命运抗争的英雄与典范。直到有一天,躯干逐渐麻木,器官逐渐衰竭,甚至有时连呼吸都要靠机器的辅助,他开始变得极度痛苦,人生变得毫无尊严。他提出了“安乐死”的要求,但是法律无情地回绝了他这唯一的请求,他的崇拜者们也纷纷阻拦。人们毫不吝啬地给予伊森鲜花和掌声,但却没有给予他真正的理解与尊重。

价值观是处理事情时判断对错、做出选择时的标准,也可以说是一种深藏于内心的准绳,是面临抉择时的一项依据。每个人的价值观不尽相同,在《请求》中,对于伊森的请求,不同的人显现出了不同的价值观。

一、理性价值观与感性之“美”

因一场意外脊柱受伤,瘫痪十四年的天才魔术师伊森,在世人眼里是个身残志坚的英雄,他写书、主持电台节目,鼓励无数人要对生活充满勇气和信心。陪伴在伊森身边的护士索菲亚,十二年不间断地照顾着这位瘫痪在床的病人,用伊森律师朋友的话说,这样的陪伴,超越了看护,超越了友情,超越了情人,甚至超越了妻子。片中的一大拷问,是伊森有没有权利选择安乐死,即人有没有权利结束自己的生命。对长年不能动弹、饱受病痛折磨,且生命气息已越来越微弱的伊森,求死是他最大的渴望。

理性价值观是以知识和真理为中心的价值观,具有理性价值的人把追求真理看得高于一切。伊森在一间屋子、一张床、一个轮椅上度过了漫长的十四年,他失去了荣耀与掌声,每天必须依靠他人来完成日常生活。他的身体器官逐渐衰弱,最后必须依靠仪器来维持生命,这是骄傲的伊森所不能容忍的,所以“安乐死”就是伊森所要追求的真理以及最后的愿望。伊森为了他的真理不断地思考,不断地反抗,不断地战斗。他要为自己争取最后一丝的尊严与骄傲。当所有人都不理解伊森,把他的努力当成是愤怒发泄的时候,只有伊森自己明白,他是理性的,他有着独立的思维与看法,他很明白自己在做什么,自己要做什么。例如当伊森知道自己的请求被法院驳回时,他还是很理性地看待问题,他通过自己的电台来扩大这件事的影响范围,让民众都参与其中,使法院不得不重新审理他的请求。伊森的身上无不体现了理性价值观。

美的价值观是以和谐与协调为中心的价值观,以心灵感触的和谐美满为基础,相较于理性价值观而言,美的价值观更加侧重于感性。伊森的母亲在面对检察官咄咄逼人的询问时说出了一番潸然泪下的话:“我是他的母亲,我生下了他,我非常爱他。但我相信我儿子有权利掌握自己的生命。毕竟,这是谁的生活?我吗?因为我生下了他吗?纳亚医生的吗?因为他救了他吗?索菲亚的吗?因为她护理他吗?迪菲亚妮的吗?因为她帮他诉讼吗?你的吗?检察官先生,因为你质疑他。还是你的?法官大人,因为你掌握着他的未来?这是伊森的生活,伊森独有的。请在我们的宪法允许下给他尊严的保障……我想终止他的痛苦,我想结束他的痛苦……”字字铿锵,表达了一个母亲对儿子深沉而伟大的爱。伊森母亲的身上透露着爱的光辉,是从心灵中迸发出的情感,是一种无私的美的价值观。同时,片中索菲亚的形象也带有美的价值观,她十二年来尽心尽力,无微不至地照顾着瘫痪的伊森,从不抱怨。她对伊森有着爱慕之情,但她并没有告知伊森,只是默默地付出。影片最后她成为伊森的妻子,帮他完成“安乐死”的请求,这些都闪现着和谐之美,都透露着美的价值观。

二、对于社会、政治、宗教价值观的认知

社会价值观是以人群和他人为中心的价值观,把群体、社会影响、服务他人看作是最有价值的。法官是国家法律的维护者和遵守者,他更加注重整个社会的和谐与安定,他的思维和行为准则是一切都要遵循宪法所规定的条例。面对伊森的个人请求,法官给予的裁断是驳回请求,因为在印度的宪法中,人是不允许“安乐死”的,法官心中有他自己的考量。如果他同意了伊森的请求,那么他就违反了宪法,开辟了先河,会有更多的人请求“安乐死”,那样就会给社会带来骚动和不安。法官一直是站在社会的角度来看待问题,体现了社会价值观。

政治价值观是以权力地位为中心的价值观,拥有这一类型价值观的人通常会把权力、地位、名誉、成败看得非常重要。检察官这一形象的塑造就彰显了政治价值观。检察官的职责是维护法律尊严和国家利益,但是影片中的检察官却显得咄咄逼人,为了自己的胜利不顾他人的想法与感受,只提出他需要的证词,避重就轻地回答法官的问题。在第一次的审判中取得胜利,这使得他得意洋洋,后来由于事情的影响范围扩大,他就更加重视成败和名利。在检察官的身上,政治价值观中不好的一面被体现得淋漓尽致。

宗教价值观是以信仰为中心的价值观,认为信仰是人生最有价值的。影片中的神父来劝说伊森放弃“安乐死”的请求,神父信仰宗教,信仰神的力量,他认为人没有放弃自己生命的权利,生命是神灵给予的,人类个体不能够随意践踏和轻视。神父认为伊森的所作所为是一种罪,要受到神的惩罚。宗教价值观在神父的心中是不可逾越的高峰,具有不可动摇的地位。在生活中,价值观不同,在面对抉择时就会有不同的行为。当尊严和骄傲受到侵犯时,是“生”还是“死”,伊森给出了他的答案,那些崇拜他的人却都相继阻止,只有真正爱他、理解他的人才支持他的选择。

伊森的渴望在遭遇法律、社会规则时变得艰难,不同人以不同的理由希望他活下去,因为他是榜样,因为他的存在会给人心灵带来安慰,因为大家爱他,因为害怕同意他的死会引起别人对死的请求……所有的理由都充满爱与关怀,却都是基于自身的需要和恐惧,因为我们的需要,所以我们希望另一个人活着,哪怕另一个人很痛苦,哪怕他希望去结束自己的生命。我们恐惧,恐惧自己生命里的某种失去或坍塌,恐惧如果我们选择同意后将要背负的遗憾与悔恨。只有伊森的母亲是从儿子的角度出发,尊重他的选择,理解他的选择,当检察官咄咄逼人地问:“作为他的母亲,你一定非常爱他,你能同意他安乐死吗?”伊森的母亲说:“我是他的母亲,我生下了他,我非常爱他。但我相信我儿子有权利掌握自己生命。”

三、结语

在这部影片中,生命的抗争是电影所要反映的主题,但是在各种价值观影响下的语言和行为却完美地阐释了生命的意义。面对漫无止境的痛苦,活着还是死亡,究竟谁有权利做出选择?在伊森安乐死被驳回的绝望里,索菲亚来到了他的身边,成为伊森的妻子。残疾与爱情,这是饱受世俗质疑的一对主题,最终索菲亚选择了成全伊森的死,以一个妻子的身份去帮助他实现生命最终解脱的愿望,这既是伊森的请求,也是索菲亚的选择。

作者:刘芮,牡丹江师范学院文学院本科在读;焦玲玲,牡丹江师范学院文学院教师,主要从事东方文学研究。

编辑:杜碧媛E-mail:dubiyuan@163.com

黑龙江省哲学社科规划扶持共建项目“殖民文化视阈下的印度电影研究”(13E075)阶段性成果;牡丹江师范学院校级教改项目“影视资源在高校《比较文学与世界文学》课程教学中的运用研究”(13XJ-15035)阶段性成果

猜你喜欢
牡丹江索菲亚安乐死
寻找最美校园 牡丹江师范学院
鸟儿,让牡丹江唯美生动
相守70年 同日安乐死
索菲亚的魔法书
索菲亚的魔法书