抬杠

陈世旭

两个人争论不休，各持己见，谁也不肯服输，俗谓之“抬杠”。

固然，“真理愈辩愈明”，但在我们的日常生活中，经常遇到的争得面红耳赤，甚至口角相加，断绝来往的，却往往是一些鸡毛蒜皮的小事。

喜欢争论的人，大多数有些情绪化、非理性。某年出差，车上一人对接待方迎来送往皆警车开道的铺张和形式主义很是反感，但当别人举出更多类似的例子附和他的时候，他却又说那也还是必要的，要不你会高兴吗？这样的出尔反尔，一下噎住了附和者。还有一个更难以理喻的例子，某人妻子红杏出墙，他又不愿离异，只恨声不绝。朋友顺着他的心思好心劝慰：如果嫂夫人与那人并无感情，只是一时冲动出轨，原谅也罢。不意某人作色：这是什么话！她与那人若有感情我还能理解，没感情那叫什么事？呛得劝他的朋友瞠目结舌。

两个例子都只说明一点，有些人并没有既定的原则，如果有，那就是永远要显得与人见识不同，永远要高人一筹。与这样的人根本就没有争论的必要。每遇这类仁兄，我的做法是立即免开卑口，噤若寒蝉。有个笑话说：古时有甲乙二人争论，甲说四乘七等于二十七，乙说四乘七等于二十八。争到最后去找县太爷论理。结果说四乘七等于二十八的人挨了板子。县太爷的理由是：一个人竟然蠢到和以为四乘七等于二十七的人争论，岂不欠揍？

无谓的争论永无胜者。其所以“蠢”，蠢在只会使事情愈来愈糟，既提升不了自己也改变不了别人。有理的一方若纠缠不休，便是愚不可及。卡耐基说：“你赢不了争论。要是输了，当然你就输了；要是赢了，还是输了。”富兰克林说：“如果你总是抬杠、反驳，也许偶尔能获胜，但那是空洞的胜利，因为你永远得不到别人的好感。”无谓的争论不仅不能解决问题，反而容易让对方当成冒犯，将双方观点上的冲突转变为维护自尊的冲突，也就注定了没有哪一方能赢。你也许赢了一场争论，却因此失去了一个朋友，甚至树立了一个敌人，岂非得不偿失。

“抬杠”的出处在丧事，被借用作无谓争论的代词本身就有一点隐喻在其中。我们常常在生活中看到，有人能力很不错，却因为争强好胜喜欢争论而与同事和朋友相处不好，也得不到上司赏识，因而感叹怀才不遇，却不知祸根是自己种下的。

既是争论，那就是双方的事。你想避免无谓争论，而对方却强蛮挑战，这就需要有良好的自控能力，冷静，克制，尽力保持理智。生活中总是温和友善者受欢迎，倘以温和友善待人，则对方“一个巴掌拍不响”，也就无法争吵。进一步想，既然对方肯花时间对你表达不同意见，也就和你一样对同一件事情表示关心，你也就犯不着因为他的意见与你不合而懊恼了。处理得好，把“反对”升华为友谊，那才叫一个高明。

永远不和别人做无谓的争论，应该当作一种社交准则来遵循。在美国总统林肯看来：“任何决心有所成就的人，决不肯在私人争辩中耗费时间……无谓的争论，对自己性情不但有所损害，还会让人失去自制力。在尽可能的情形下，你不能过分张扬自己，要学会放弃。”卡耐基则说得更精辟：“有一种方法能得到争辩的最大利益——那就是避免争辩。避免争辩就如同避免响尾蛇和地震一样。”

古话说：“天下事，何时了；有些事，不了了；一定了，不得了。”许多事是在“不了”中“了”的。偶然发生的不快，无关宏旨的分歧，非要弄个水落石出，效果只会与愿望相反。反过来，学会小事糊涂，避免无谓争论，也就能不受制于他人的负面情绪，从而不为外界所累。这是一种生存智慧。

（选自《文艺报》）

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