郁郁涧底松,离离山上苗。以彼径寸茎,荫止百尺条!
世胄蹑高位,英俊沉下僚。地势使之然,由来非一朝。
金张藉旧业,七叶珥汉貂。冯公岂不伟,白首不见招。
左思出身寒门,博学多闻却不得志,抑郁愤懑之情发之于诗便构成了我们今天看到的组诗《咏史》。他的这首诗是《咏史八首》之二。咏史诗,便是借古讽今,以他人之酒杯,浇自己心中之块垒。本诗代表了寒士的心声,鞭挞当时极不合理的门阀制度。
诗歌开篇以“郁郁涧底松,离离山上苗”这一常见的自然现象起兴。一个“郁”字真实地反映了作者对深受压抑的松树的同情,面对自然的不公诗人表达了强烈的愤慨之情。“世胄蹑高位,英俊沉下僚”这才是诗人真正想吐露的,一针见血地揭露了现实的残酷。既和前四句呼应,又揭示了寒门和士族的地位差异就如同自然界中的松苗,一样的不公平,一样的让人寒心。“蹑”和“沉”两个动词用得相当的精妙,包含了诗人强烈的爱憎,既有对士族的蔑视和鄙夷,也有对像同自身一样的寒门才子的肯定与痛惜,更表现出诗人的凛然正气和无畏的精神。“地势使之然,由来非一朝”这是本诗的关键,“地势”二字点明了这种不公平待遇的根源,松苗的不公在于自然的“地势”,而人的不公在于制度的“地势”。自曹丕建立“九品中正制”以后,就逐渐形成了根深蒂固的门阀制度,士族与寒门,不仅等级森严,而且有一定世袭性,很难改变。这一句点出了门阀制度扼杀人才的罪恶,也表现出了诗人深深的无奈。批判的锋芒在揭露历史现实的同时,那掩藏的无奈之情和深深的愤慨也感染着人心,让人为之不平。接着,诗人又用了有力的事实作为依据,“金张藉旧业,七叶珥汉貂。冯公岂不伟,白首不见招。”用金张的事实说明“世胄蹑高位”,用冯公的故事来证明“英俊沉下僚”,这样的历史真实摆在眼前,谁又能否认这种制度对寒门之士的残酷呢?批判力透纸背。
全诗表达出了一种难以排解的怨,难以摆脱的恨,不平与反抗的声音,在诗人的心中荡漾,也在读者心中溅起千层浪,愤而无奈。诗歌情调高昂,气韵沉雄,笔调劲挺,他传承了建安风骨却又独树一帜,这就是钟嵘《诗品》中所谓的“左思风力”。
——崔宏伟