曾长安“阿宫腔”戏曲语言艺术初探

花妮娜

（陕西铁路工程职业技术学院，陕西 渭南 714000）

曾长安“阿宫腔”戏曲语言艺术初探

花妮娜

（陕西铁路工程职业技术学院，陕西 渭南 714000）

曾长安的阿宫腔四部力作不遗余力地表露出成熟的戏曲语言，无论是道白还是唱词，皆有明丽的色彩和深厚的根基，并卓尔不群地形成了自己的艺术风格。

曾长安 阿宫腔 语言艺术

在这块矗立着华山、奔流着渭河的土地上，成长着一位名叫曾长安的剧作家。他的四部阿宫腔力作《两家亲》、《三姑娘》、《四季歌》、《五味十字》，无论是道白或是唱词，都表现出他的戏曲语言成熟了。

一、淳淳民歌风、浓浓泥土味与悠悠故乡情

为了逼真地展现20世纪80年代与90年代的渭北风貌，曾长安大胆地运用和吸取形成于渭河流域一带的语音和民歌的精华，以浓郁的地方色彩孜孜追求着一种“展示原色”的“乡韵”。他的唱词节奏明快，泥土味禾香味融入其中，活泼流畅且能随物赋形，富有一种明丽天然的淳淳的民歌风。

他的民歌风的唱词，往往体现在如诗如画的农村环境的描摹上。如《两家亲》一剧，描写的是一墙之隔的两家老一辈与年轻一辈的婚事，曾长安借剧中人物芳芳之口，愉悦唱道：

一家的丝瓜两家拉

两家隔墙把话答

这是一幅色彩和格调极为鲜明的农家环境的风俗画。“一家的丝瓜两家拉”的图景，是何等的悦目、亲切、可爱。曾长安正是以这寥寥两句民歌风的唱词为人们描绘出了渭北农村那种屋舍连片、隔墙分院为户的风情；也为他的戏剧故事创造了真实的典型环境；在这一墙之隔的两家小院里，却产生着两代人不同的情爱、眼泪、追求和奋斗。

浓郁的乡韵如美酒醇厚味长，他的民歌风的唱词还体现在对乡村那种淳朴习俗的咏唱上。这种咏唱，是用乡音的嗓门娓娓唱出的，如《两家亲》中芳芳对父亲的那段唱：

二月新柳三月花

年轻人来往没有啥

大呀大，你先回家

娃给你泡好陕青茶

曾长安用“二月新柳”和“三月花”比喻如今村里的年轻人，用“大”和“娃”、“啥”及“泡好陕青茶”，亲切地展现渭河流域一带的乡音和习俗。妙用如是活泼的乡音作他民歌风唱词的韵脚，使之有着一缕缕扑鼻而来的泥土味，并在唱词中自然得体地融进美好习俗的描绘，使之有着含嫣村姑鬓上插花之妍。

二、富有升华性的“伴唱”魅力与凝化古典诗词的灵秀丽质

曾长安很多浓墨重彩的重头戏中，都几乎有一段令人耳目一新的伴唱，融哲理、形象于开阔、升华之中，并匠心独运地汲取着古典诗词的精华，给剧场观众一种沉思耐嚼的气氛，给剧中的民歌风的唱词和人物充满渭河流域气息的性格化语言，作了一种概括性的并且又是强有力的补充和升华。

如《两家亲》中，热恋的三娃和芳芳心心相印，但芳芳不赞成自己的光棍“大”和三娃的寡妇“妈”相爱，在“世人难，我也难”的困惑下，传出了委婉且迷离、沉思且清丽的女声伴唱：

人家唱歌口好开

自己唱歌头难抬

看人上山步好迈

自己抬脚又徘徊

为什么怪谁来

自缠的乱麻解不开

前四句好像芳芳的内心独白，形象地展示出她迷乱的宛如一团纠缠的乱麻般的心绪，后两句俨如“金圣叹式”的评说。如是的伴唱，水乳交融，物我合一，若以唱词风格论，达到了一种毛附于皮的统一；若以形象内涵论，曾长安用如此颇具匠心的伴唱，赋予了芳芳这一人物形象一种较深邃的、令人真实可信的、并不浅薄的厚度和透明度。曾长安善于由此及彼，在伴唱之唱词中“明修栈道，暗度陈仓”，虽写了热恋中的芳芳反对父亲续弦的复杂心态，却意在反映当代的年轻人身上，也受着中国农民传统文化心理的影响和制约。

如《两家亲》中，热火婶腊云出谋划策，鼓动寡妇谷秀穿上新衣，与芳芳的父亲成江去公社领结婚证，谷秀明知芳芳反对这门亲事，她想牺牲自己的爱情，以成全芳芳与自己儿子的婚事，却又剪不断对成江的情意，加之风风雨雨的流言蜚语，谷秀面对着那件新衣，左右为难，“剪不断，理还乱”，曾长安于此精心设置了情深意长的伴唱：

一辈子

织过多少布

纺过多少棉

为什么

穿一件新衣这样难

这是站在20世纪80年代的乡土上，对封建礼教的哀怨控诉。好像谷秀内心中的如泣如诉的独白，又似剧作者激动而又同情的议论，凝聚力极强地刻画了80年代的寡妇谷秀不甘于命运的奋斗及困惑、苦恼的情态。

曾长安在他的精彩伴唱中，除具有以上所述的特色外，亦能录用古典诗词的精华为剧情服务。如《三姑娘》中雪玲与五全这对恋人的“苦恋”，是曾长安笔下投入极大力气塑造的一对富有复杂心态的人物形象，剧作家不避“婚外恋”之嫌，却真实地挖掘其情爱的轨迹和现存道德的矛盾。当年雪玲与五全在“果园约会”，五全被以伤风败俗的罪名抓进监狱，一别七年物是人非。五全出狱平反，而雪玲已嫁为人妇，但因感情不和雪玲泪守空房。如此命运的雪玲和五全，在为叶父祝寿的那天相见，当叶父得知雪玲拿来的祝寿酒是五全的时，甩了酒杯。曾长安在此设置了如此味长的伴唱：

哭笑不得

当年错错错

苦瓜蔓长

怎说莫莫莫

这两句伴唱，隽永内涵，那感情色彩极浓烈的 “错错错”、“莫莫莫”，是剧作家从陆游的《钗头凤·红酥手》词中借鉴的。陆游的“错错错”、“莫莫莫”是情感巨大的痛苦所展示的无边的喟叹和无可奈何，而曾长安借鉴而来的“错错错”、“莫莫莫”依剧中人物命运的演变而用，则是赋予了另一层新意和内涵，给人物的坎坷命运涂上了一层浓厚的历史色彩与现实本色的反差映照。

三、质朴的幽默、会心的微笑及剧场效应

作为乐观范畴内的幽默，是以为剧作家难得的禀赋与艺术素质；作为雅俗共赏的戏曲艺术，可赋予观众一种愉悦的审美情趣和随口成声的笑的欢乐。《三姑娘》的剧场效果，不同文化层次的观众随着剧情的深入和演员的表演，剧场内笑声此起彼伏。

如《两家亲》中三娃与芳芳在磨坊里，你一言，我一语，两人风月情浓时，曾长安作了如是的富有个性化语言的描绘，以展示其质朴幽默：

三娃那咱这事就算……（眼睛注视着芳芳，没有说出）

芳芳（羞涩地看三娃一眼，也没有说出）嗯，就算……

三娃（兴奋，不知说什么好，激动地要拉芳芳的手）

芳芳（急忙把手背后）你敢！

三娃我……我……

芳芳都是骨头肉长成的，想摸，你自己有手。

三娃我是看电影……电影……

芳芳看电影啥都不学，就学那瞎瞎毛病，你不嫌怪，我还嫌羞！

芳芳咱俩先说好，然后再托个人，给家里说。

三娃咱同意就行了，转的这圈圈做啥哩？

……

善用细节的剧作者在“摸手”这一精妙入微处，逼真地刻画了初恋中的三娃那种抑制不住的青春骚动，与情窦初开的芳芳那种忸怩的却极其符合本人文化素质的情态，以此就可观曾长安式的质朴幽默在剧场效果上的功能。

曾长安的质朴幽默，还体现在剧中人物富有个性特征的颠三倒四式的道白上。《三姑娘》中的村长肖良，受左的影响颇深，开口闭口都是生硬自造的政策话，板着严肃的脸孔从嘴里说出，既官气又拿派。如他在训斥春玲时讲：“不要给我讲大道理，我是专门给人讲大道理的！80年代也要抓精神文明建设中的不文明，端正社会风气中的不端正。”其道白似传统剧的“冷丑”又非“冷丑”，曾长安紧抓肖良这一形象的特征，并颇具匠心地予以个性化的语言，怎能不使观众捧腹大笑呢？

综上可见曾长安渭河流域特色的戏曲语言成熟了。这种种是紧密相关的也是相辅相成的，由此才卓尔不群地形成了那鲜明的戏曲语言风格。从他的剧作中，我们看到了这位剧作家以坚定的步伐，健康地沿着民族化道路追求艺术的雄心，也标志着他如骏马般腾空飞跃的开始。

基金：陕西铁路工程职业技术学院科研资助项目（2013-29）。