桂璐璐
内容摘要:《安徒生童话集》是丹麦著名童话大师安徒生的童话集,它不仅适合儿童阅读,也深受成人读者喜爱。《安徒生童话》的魅力在以下两方面:在思想内涵上,《安徒生童话集》表现了安徒生对“真善美”的不懈追求,同时强烈的悲剧意识贯穿其中,童话对黑暗成人世界的无情揭露更加深其思想内涵;在艺术特色上,《安徒生童话集》充满神奇的想象力与浪漫主义色彩。
关键词:《安徒生童话集》 思想内涵 艺术特色 创作心理
一.思想内涵
(一)对“真善美”的不懈追求
安徒生童话中绝大多数是以真善美的形象战胜假丑恶的模式出现。虽然童话故事的主人公身份各不相同,但她们大都心地善良、美好,历经坎坷不平的命运,而最后的结局总是让读者们欣慰,让人看到光明与希望。
《野天鹅》中,美丽的艾丽莎为解救自己的十一个亲哥哥,必须不分昼夜地编织披甲,而织披甲的荨麻像火一样刺人,灼烧她的手和臂膀。艾丽莎不仅在身体上忍受常人难以忍受的艰辛,而且还必须对自己心爱的国王丈夫隐瞒实情,甚至默默忍受被当成巫婆烧死的威胁,这是多么隐忍、善良、高尚的女孩。但这个心酸的故事并不以悲剧结束,童话的结局很完美。艾丽莎历经千辛万苦,终于完成了给哥哥们做的披甲,哥哥们全都从天鹅变回人形,艾丽莎也能开口说出自己是无罪的。周围的一切都呈现出喜庆祥和的气氛:准备用来烧死艾丽莎的柴火堆上长满红色的玫瑰,教堂的钟声全都自动响起,鸟儿们快活地飞来飞去……爱丽莎心中有着和平与幸福的感觉,她永远是万人爱戴的王后。在《野天鹅》里,美丽、善良、坚强等这些人类拥有的美好品质集于艾丽莎一身,为懵懂的儿童构建对于美好世界的最初印象。
《拇指姑娘》中的拇指姑娘,形体瘦小犹如人的拇指。她遭受命运的诸多磨难,依然坚强乐观、心地善良,尽自己最大的力量救活一只冻僵的小燕子。这个可爱的拇指姑娘不喜欢丑陋的鼹鼠做自己丈夫,更不愿意整天住在黑暗的地底下,她喜欢光明和温暖的太阳。最终,拇指姑娘的单纯善良得到了幸福的回报。小燕子带她来到了花的王国,一切那么温馨,尤其是这里有个和拇指姑娘一般大小的男子,他是花儿国的国王,十分喜欢拇指姑娘,最后拇指姑娘做了他的夫人,两个一样可爱的小人儿永远幸福地在一起了。安徒生笔下的童话世界充满温馨美好、诗情画意,就像人人向往的天堂一样纯洁、温暖。
(二)强烈的悲剧意识
如果安徒生的童话只塑造美丽的艾丽莎和拇指姑娘形象,讲述她们历经坎坷磨难、因为坚强善良最终获得幸福的故事,那么我们可以断言,安徒生在世界童话王国也不会有今天这样高的声誉。现实生活中,不是所有的人生都那么美好。同样,在安徒生的童话中,也不是每一个故事都有美好的结局。安徒生童话除了向读者展示人性的真善美,也通过冷静、委婉的描述向我们揭示一个个催人泪下的悲剧,浸透着作者对苦难者的同情与怜悯。安徒生生活的年代,社会矛盾异常尖锐复杂,普通民众生活艰苦,安徒生的童话故事揭示了社会的黑暗、人生的不幸,甚至是令孩童恐惧的死亡。
《卖火柴的小女孩》是中国读者熟悉的凄惨童话。除夕夜,一个卖火柴的小女孩赤着脚走在冰冷的大街上,她没有卖出去一根火柴,最后活活在饥饿和寒冷中死去,走向了“既没有寒冷,也没有饥饿,也没有忧愁的那个地方”。这个短小的童话故事让很多读者潸然泪下。安徒生的童话不仅仅是让儿童感受生活的真善美、快乐、幸福,也要他们理解生活的不幸乃至生命逝去,进而在幼小的心灵中激起他们对生命的珍惜和向往,在成长中逐渐领悟生命存在的价值,珍惜美好的童年。
《海的女儿》是安徒生童话中最为经典的悲剧童话。小人鱼在海底过着无忧无虑的生活,为搭救落难王子坠入爱河。为拥有人类的灵魂,她甘愿舍弃自己鱼类的三百年寿命和动听歌喉,与海底的巫婆交易。小人鱼的鱼尾变成了人的腿,可她每行走一步要忍受刀扎的痛苦。而小人鱼只有获得王子的爱情,才能获得生命。她可以选择重回大海,但必须将匕首插进王子心脏。善良的小人鱼最终放弃了回归大海,在太阳初升的时刻跃入大海,化为泡沫,与海洋融为一体。
(三)对黑暗成人世界的无情揭露
安徒生童话不仅为儿童描绘成长世界,同时也适合成人阅读,为他们构建独特的精神家园。正如安徒生所言:“我用我的一切感情和思想来写童话,但是同时我也没有忘记成年人。当我写一个讲给孩子们听的故事的时候,我永远记住他们的父亲、母亲也会在旁边听,因此我也得给他们写一点东西,让他们想想……把童话变成孩子和成人都能看的读物,我相信这也是今天任何一位童话作家的写作目标。”[1]安徒生童话中成功地实现了他的创作理想,他的某些篇章内容与成人世界比较接近,有力地针砭时弊、讽刺现实。
《皇帝的新装》对成人世界的批判非常深刻。传说许多年前有一位皇帝,特别喜欢穿好看的新衣服。两个骗子从中看出了发财致富之道,便宣称凡是不称职或者愚蠢的人,都看不见这件衣服。于是,所有的人包括皇帝自己在内,为了证明自己不是不称职和愚蠢,都纷纷谎称自己能看见这件衣服,并且炫耀衣服是如何精美、华丽,甚至对着莫须有的衣服夸夸其谈。而事实却是,这两个骗子根本就没有制作衣服,他们只是在空空的纺织机上装模作样,那些赐予的布料和金子全被他们放进自家的腰包偷偷藏起,没有用来织布。关于安徒生童话对成人世界的描绘,叶君健先生这样评价道:“在《皇帝的新装》这篇童话里:安徒生不仅毫无保留地暴露了那个皇帝的奢侈、虚荣和无知,同时还把皇帝下面那一帮愚蠢大臣的拍马吹牛的丑恶嘴脸描写得淋漓尽致,使人民可以清清楚楚地看到他们——看到他们赤裸裸地在大街上行走。”[2]《皇帝的新装》讽刺了丹麦当时晦暗的社会风气,阿谀奉承之风盛行,人人都不敢说真话,只是一个小孩子喊出了他所见到的事实:皇帝什么衣服也没有穿!这篇童话,寄予了安徒生对儿童世界的美好期望,在这个污浊不堪的社会,只有孩子的心灵没有受到社会不良风气的污染,儿童的心永远是最纯真、无邪的。安徒生用幽默和讽刺的笔法嘲笑了成人社会的虚伪,表达对儿童世界的礼赞。对于自己创作的童话,安徒生也很有自信,他曾说过:“我相信无论老头子、中年人、小孩子都喜欢读我的童话。小孩子可以看到那里面的事实,大人还可以领略那里面所含的深意”。[3]安徒生的童话不仅是孩子的,也是成人的,它属于全人类!
二.艺术特色:神奇的想象力与浪漫主义色彩
安徒生于1835年在一封给友人的信中说道“我现在开始写孩子们看的童话了。你要知道,我要争取未来的一代!”[4]给孩子看的童话故事必然不能像成人读物一样深奥、微言大义,而是需要符合孩子的年龄特征和阅读期待。
在安徒生创造的一个个生动有趣的童话世界里,我们会被安徒生丰富的想象力折服,在不经意间他就为你把美妙得无与伦比的事物呈现在你的面前。我们随着他笔下的人物在梦幻的世界里自由驰骋,太阳、月亮、玫瑰花已不仅仅是普通的自然物象,而是能给我们带来美妙感受和体验的精灵。这个多彩多姿的世界如此缤纷绚烂,在我们读的时候觉得酣畅淋漓,读完之后更是令人心生向往,久久不能忘怀。正如一位评论者对安徒生童话的高度赞扬:“他的作品和童心接近,处处合于儿童的心理,贴近儿童精神”。[5]丰富神奇的想象力和浪漫主义色彩符合孩子的口味,孩子的世界同样是缤纷绚丽的,安徒生童话无疑为孩子创造了神奇瑰丽的幻想世界的天堂。
《豌豆上的公主》这篇小故事中为了表现出公主的皮肤娇嫩,用什么方法来证明真正的公主身份呢?请公主睡在二十床垫子和二十床鸭绒被上,而这二十床垫子和二十床鸭绒被下面放着一粒豌豆,就是这一粒小小的豌豆折磨得公主彻夜难眠、无法入睡,可见公主皮肤的娇嫩至极,这种想象力多么神奇?也只有伟大的安徒生能够想到。还有那威武的锡兵爱上纸做的小姐,玫瑰花精帮助一对情人复仇,心灵纯美的丑小鸭变成美丽的白天鹅,花儿聚集在一起开舞会……这一个个摄人心魄的小故事,瑰丽、神奇的童话世界,怎不令孩童乃至成人流连忘返呢?
参考文献
[1]叶君健.叶君健近作[M],四川人民出版社,1979:123.
[2]叶君健.安徒生的童话[J],文艺报,1955(6):18 .
[3]郑鹏.一位给天空染色的天使——重读《安徒生童话》[J],第61页.
[4]转引自吕良弼.论安徒生童话的艺术成就[J],福建师大学报(哲学社会科学版),1982(3):48.
[5]吴晓云.解读安徒生童话[M].电影评介,第106页.
(作者介绍:安徽大学文学院2012级中国现当代文学专业研究生)