一部充满正能量的叙史长诗

何小敏

作为责任编辑，最大的责任是将优秀的著作推荐给广大读者，最大的快乐是发现优秀著作并且成功地完成了推荐工作。回顾近年的编辑工作，我以为自己尽到责任并且从中获得快乐的主要有两部著作：一部是人物传记《历史选择了邓小平》（作者高屹，武汉出版社2012年3月第1版），另一部是叙史长诗《激情中国史》（作者田海，武汉出版社2012年3月第1版，8月第2版）。这里我想着重谈谈《激情中国史》，因为在社会普遍认为诗歌不算景气的当下，《激情中国史》的出现确实让人惊奇和感叹：这部以中国五千年文明史为题材的叙史长诗，不仅具有原创精神、独特视角和丰沛激情，而且充满着中国社会所需要的正能量，它确实是一部别开生面不可多得的优秀著作。

这部著作所拥有的正能量主要表现在以下几个方面。

一是强烈的爱国情怀。《激情中国史》这部三卷十三章九千余行的长篇巨制，通篇诗作的主题和内容就是歌唱祖国，歌唱中华民族的辉煌历史，歌唱中华民族历史的创造者。在长诗中，作者为我们塑造了一个与诗人一直同行的虚拟人物，这就是祖国“母亲”。把祖国比作母亲，不是诗作者的发明。但像作者这样，以如此浓烈的感情在一部长篇诗作中与母亲交流——问好、祝福、对话、呼唤、誓言、汇报，歌唱母亲漫长、璀璨、有时甚至痛苦的历程，感恩母亲“一直为我加油/辛苦地陪伴”[1]，激励我“思绪纷飞/无穷灵感/万语千言/一字一句/亲吻键盘”[2]。母亲始终和激情的诗人儿子在一起，和所有奋斗中的儿女们在一起，成为长诗的灵魂，萦绕着诗人的万千思绪，激扬诗歌的翅膀翱翔于历史与现实的浩瀚长空。没有丝毫的矫揉造作，而是情深意长、如泣如诉地表达出诗人深挚的爱国情怀和统领长诗的宏大主题。

二是鲜明的创新精神。叙说中国五千年文明史的著作可谓汗牛充栋。可是在《激情中国史》出现以前，还没有人能以诗歌的艺术来演绎这五千年，这是一个空白。而在《激情中国史》中，一幅幅大气磅礴的历史风云画卷让人醒目动心，思接千载。中华民族五千年的岁月里，自然与社会、政治与经济、军事与外交、学术与科技、文学与人才、民族与民心、人性与道德，进与退、分与合、张与驰、盈与缩、荣与枯、种种事物间纷繁的变迁、角力、更迭、较量、博弈、争鸣、发展、融合、千变万化、千曲百折、崛起复兴、升华超越，等等，由中国历史上数百位代表性人物和数不胜数的重要事件化作缤纷的意象、华美的诗行，组成这部长诗的宏大叙事和磅礴歌唱。本书序言的作者周溯源说：“像这样纯粹以诗歌的形式、系列的规模为五千年来中华民族的英雄们立传塑像，是一项巨大的文学工程，也是史学工程，前无古人”[3]。屠岸在致田海的信中评说：“中国的五千年历史，从古到今，你用诗歌形式加以表述，不是客观地陈述，而是通过历史事实，表达你的观点，你的爱与憎，赞颂与鞭挞，欢欣与愤怒，而且充满了激情。这样的诗歌写作，我以前还没有见过。这在中国新诗史上，还是一次创造”[4]。

三是新颖的历史视角。中华民族的历史绵长多彩，人们的视角也各有千秋。比如对中国历史阶段的划分，就见仁见智。在《激情中国史》中，作者以其独到的历史眼光，将五千年岁月划分为三个各有特征的阶段。从远古炎黄创业到秦始皇统一中国，其主要特征是无数支政治力量由各自图强谋发展，到相互博弈搞兼并，新陈代谢，优胜劣汰，最后全部凝聚于最具优势的秦国。卷一《遥远的凝聚》就是吟唱这三千年的风雨历程和结局。卷二《漫长的螺旋》叙写秦帝国横空出世到清帝国一朝覆亡——这两千多年间政治制度基本相同，但是不同民族不同姓氏王朝政权却在神州大地上轮替更迭，潮落潮起，留下历史在螺旋般前进的印痕。卷三《亲历的涅槃》，浓墨重彩地绘描中国共产党勃兴于中国政坛九十年间的风云激荡、凯歌行进和社会沧桑，这是包括我们自己在内的几代人亲手创造的历史，时间不长，壮丽多彩，让人油然产生亲近感、亲历感、亲切感和自豪感。这样根据不同的特征划分历史阶段，把复杂的历史进程勾勒得简单明了。作者注重在历史发展中的优势现象，运用自己所著哲理长诗《优势》中的优势理念解析历史，以无数新颖的具象和优美的吟唱若隐若现地讲述优势的哲思：表现形式与形态、特性与规律、创造与转化、凝聚与辐射等，让人们从自己所熟知的各种社会主体跌宕起伏的命运中，穿越因为纷纭而显得朦胧的状态直视事物的核心，透析其本质，从而深化对于历史表象的认识。

四是对真、善、美的执著追求。任何一件精神产品，都是作者的主观世界与所在客观世界相互作用的结果。对于同样的客观世界，不同境界的主观世界会有不同水准的解读或表达。在反复审读《激情中国史》的过程中 ，我们深深地感受到作者的那颗被真、善、美融化的诗心。说“真”，我们看到作者秉笔直书的写史精神。对长诗中的许多历史事件历史人物，作者都有自己的视点。热情赞赏老子的辩证法思维，却不赞成他的“小国寡民”和“使民无知无欲”。对于秦王朝的残暴政治给予否定，却充分肯定嬴政统一中国的巨大历史功绩。以实事求是的精神咏叹中国共产党的历史，倾情歌颂伟大的成就，真诚叹息不幸的挫折，悉心总结其经验教训，谈对错，论是非，把真实的自己写进历史，将真挚感受融进诗行，敢于成为一段历史的见证人。言“善”，我们既感知作者对于历史上的善行善政善良之心的肯定与歌颂，如奋身治水的大禹、热爱和平的墨翟、注重团结的蔺相如、讲求医德的孙思邈、善于纳谏的李世民、砸缸救人的司马光、勇于改革的邓小平等；也感知作者对于假、恶、丑的憎恶与否定，比如对丑恶行为的批判，对“文革”悲剧的质询，对现实腐败的鞭挞。正是因为作者执著求善又嫉恶如仇，所以始终自觉地让一行行滚烫的诗句流露出感人的柔情与血性，展现出激励人们向善的巨大力量。谈到“美”，我认为包明德对这部长诗的评价十分中肯：“《激情中国史》用诗歌写中国史，却比历史走得更远，比历史记载写得更好更美。雨果说莎士比亚使英国的历史文化显得更美，我觉得田海的《激情中国史》也使我们中华民族的历史文化显得更美。这部诗作承载着精神、情感、哲理、知识和智慧，也寄予着进步与理想，体现了强烈的现代性诉求”[5]。可以说，《激情中国史》这部叙史长诗不仅让我们品味了真、善、美，也让我们从行云流水的字里行间，读出一个中国人具有时代特色的、充满正能量的世界观、民族观、历史观、政治观、价值观和人生观。

（《激情中国史》，武汉出版社2012年3月出版，田海著，383页，定价：55.0元。）

注 释

[1][2][3][4]田海.激情中国史[M].武汉：武汉出版社，321，321，3-4，349

[5] 高颖.诗与史的激情碰撞：长诗《激情中国史》研讨会发言摘要[OL].[2012-06-29].http：//www.cssn.cn/15/1507/201206/t20120629_134890.shtml

（收稿日期：2013-11-07）endprint