从《成语英雄》看语言文化类节目的发展趋势

文/韩启振

2013年11月，河南卫视推出全新打造的大型原创文化节目《成语英雄》。节目以绘画猜成语为主要形式，其中融入成语故事及选手间的情感故事，同时邀请钱文忠、蔡志忠、崔永元作为“成语先生”点评。借助《汉字英雄》的前期影响力，节目首播当晚便把河南卫视同时段收视率提升40%，且从收视曲线来看，后势强劲。之后在微博、新闻、微信平台上一直是媒体和网友的热门讨论话题，成为继《汉字英雄》《中国汉字听写大会》之后又一档成功的荧屏文化节目。从目前的反响来看，节目未来的收视走向和成长空间不容小觑。通过分析其节目特色，可以看到此类节目给文化类节目带来的影响，并为今后文化类节目的发展提供新的思路和方向。

《成语英雄》的节目特色

清晰的节目理念：揭开中国文化密码，传承传统文化。当前，各大卫视上综艺娱乐类、相亲类、音乐类和真人秀类节目频频撞车，使综艺市场陷入同质化状态，以至于原国家广电总局不得不发布“限娱令”避免过度娱乐。在此情况下，荧屏迫切需要补充新鲜的形式来优化节目结构，丰富节目类型，《成语英雄》正当其时应运而生。这档节目大打文化牌，明确提出“揭开中国文化密码”的理念，以有别于其他娱乐类节目。定位于“文化中国”的河南卫视，从王牌栏目《梨园春》《武林风》《华豫之门》《汉字英雄》，直至倾力打造的《成语英雄》，无一不是在践行传承中华文化的宗旨。尽管有展示汉字文化的《汉字英雄》成功在前，但《成语英雄》依然有自己的优势，一种语言的习语往往是该种语言高度浓缩的文化精华所在，与汉字相比，成语包含的文化底蕴更为深厚。汉语成语有汉民族独特的文化渊源，通常来自古代文献或俗语，蕴含着中国人在人生、处世、伦理等方面的精神内涵，具有独特的历史文化价值。因此，以成语为载体，把成语作为节目内容是文化节目很好的出发点，是传承传统文化的有效尝试。为此，节目组以成语为工具，努力挖掘成语背后的文化内核，精挑细选了一些蕴含有传统价值观和道德观的成语在节目中展现。

崭新的节目样态：地道的本土原创节目。不同于那些引进国外版权的娱乐节目，《成语英雄》是一档地地道道的本土原创文化类节目，在节目样式上有多个创新。首先，将“成语”与“绘画”组合，以画面表现成语。此举不仅要求选手准确理解成语的源义、细节，还考验选手们的想像力和绘画技能，也可借机融入成语故事，增强了节目的趣味性和观赏性，让成语游戏真正鲜活起来。其次，推出大型舞台装置“成语桥”。 成语桥是节目的标签元素，能够迅速抓住受众的眼球，并留下深刻印象。选手闯关成功后，两人的站台合并为一个圆形图案，既有传统文化的意蕴，又有现代的审美。再次，选手以组合形式参赛。组合形式不但对选手的默契和沟通能力是极大的考验，在答题的同时还能向观众展现丰富的情感故事。这种形式新颖活泼，有极强的互动感。最后，节目赛制扣人心弦。通过初赛、复赛、复活赛、决赛，最终选出一组获胜者。初赛中，参赛者两人为一组，一名选手根据成语作画，另一名选手猜出成语。复赛则由专家作画， 两组选手抢答成语。通过层层闯关，悬念增强，观众也被牢牢吸引。这种娱乐的包装手段，把文化与娱乐无缝对接，让成语的文化内核更加容易被观众接受。

恰当的嘉宾点评：“成语先生”保证节目的文化底蕴。三位嘉宾的点评各管一面，互相补充，恰如其分，是节目中不可或缺的一环，保证了节目的文化底蕴。三位“成语先生” 请得十分恰当。钱文忠是复旦大学教授，此前担任过央视《百家讲坛》主讲人，于学识于电视经验都是不二人选。台湾漫画家蔡志忠先生用漫画阐释过大量古典文化，既懂画又深谙传统文化，请他做嘉宾与节目样式十分契合。著名主持人崔永元极具社会责任感，说话风格睿智、幽默、真诚，他的到来会提升节目的人文情怀。三位“成语先生” 的点评也十分出色。他们各尽所长，让成语中的传统文化和选手们的现代思维连接起来，搭成一座真正的文化之桥。钱文忠剖析成语渊源，讲述成语背后的文化故事，为观众打开更深更广的文化视野。蔡志忠指导选手画技，通过绘画展现成语的源义和本质。崔永元挖掘选手背后的情感故事，让传统文化与现代社会交相辉映。不同于选秀节目评委的犀利搞笑，三位“成语先生”的点评真诚、温暖、实在，充满了浓厚的人文关怀和情感关注。他们的点评过程本身也是传统文化的展示，彰显出浓烈的文化气息和文化氛围，这种点评风格与选手的情感故事相得益彰。借助“成语先生”的点评，节目展示了子女教育、个人修身、家庭伦理、文化交流等方面的“和、仁、孝、忠”传统价值观。

广泛的大众参与：老少皆宜，妇孺通吃。通过精巧的赛制和新媒体的运用，《成语英雄》的参与主体、参与途径比传统文化节目更加多样化。与《汉字英雄》的选手局限于“7～17岁”不同，《成语英雄》对选手年龄不做限定，只是要求以组合形式参赛。于是我们看到了各种各样的组合类型：亲情组合、友情组合、爱情组合；中外组合、国际组合；师生搭档、母子搭档、夫妻搭档、同事搭档、网友组合等等。这些组合显示出选手在年龄、国别、职业、阶层、地域、教育水平等方面具有相当的广泛性。这种广泛性同时也带动了受众的广泛性，使得节目老少皆宜，妇孺通吃。《成语英雄》还推出了同名APP游戏软件，装上此软件后观众可以与电视节目同步答题。此举实现了场内场外同时参与，实时参与之后还有延时参与，大大提高了观众的亲密感，成为电视互动新亮点。

丰富的情感故事：传承文化，温暖心灵。节目中适时穿插了诸多触动人心弦的情感故事，一改以往文化节目缺乏情感表达和人文关怀的弊病。一对耄耋夫妻携手相伴走过60年，为了创造一次“二人世界”，报名参加了《成语英雄》，还特意挑选了唐装以彰显对传统文化的敬意。两位老人默契十足，现场三位“成语先生”都被这种氛围感染。但在节目播出时，老太太因突发疾病已经去世，子女们为了传承对母亲的爱，决定代替父母参加复赛。此举不仅是文化的传承，更是孝道的传承。这样的情感人物在节目中比比皆是，如乐观积极、勇于担当的小红帽奶奶；热爱生活、酷爱相声的殡葬礼仪师；经历丰富、爱岗敬业武侯祠的解说员等等。因此，《成语英雄》不是冷冰冰地传递知识，而是在传承文化中感受普通人的情感，让成语鲜活起来。

总之，《成语英雄》秉持传承传统文化理念，把传统成语文化以娱乐节目形式展示出来，注重大众参与和快乐体验，集趣味性、功能性、思想性于一身，取得了良好的传播效果，是一档成功的新型文化节目。

语言文化类节目的发展趋势

《成语英雄》之前，语言文化类节目主要有央视的《百家讲坛》《汉字五千年》《子午书简》《探索与发现》，旅游卫视的《国学堂》，凤凰卫视的《文化大观园》等。此外，河南卫视自己也办有《梨园春》《武林风》《华豫之门》等文化节目。与这些节目相比，《成语英雄》在多方面有发展有创新，堪称是这些节目的2.0版。纵观此类节目的发展变化，我们清晰地看到文化节目的演进过程和今后的趋势。

从以知识性为主到知识性娱乐性并重。早期语言文化节目特点是严肃教化，注重于知识的传达，多是传统书籍和历史的讲解，枯燥而沉闷，俨然成了一个“电视课堂”。这些节目虽然也曾赢得了一定的关注度，但娱乐大众并不是其真正属性。而以《成语英雄》为代表的新兴文化节目则大力提升娱乐效果和可看性，在娱乐元素与传统文化的平衡中找到新的发展动力。从《成语英雄》的情况看，具备以文化性为主、娱乐性为辅的特点。在这些节目中，娱乐为文化传播服务，是文化传播的手段和工具。目前明星、情感故事、娱乐性节目样式是提升娱乐性的主要手段。但需注意的是，若要良性发展，切不可娱乐过度、陷于低俗，让文化沦为节目的外衣，应努力做到：有文化，但不故作高深；有娱乐，但不低俗喧嚣；有情感，但不故意煽情。

从单向传播到互动传播。早期文化节目在形式上有纪录片、讲坛、学者访谈、学者对话等，其传播特点基本呈一种明显的单向流动性，即：传者→内容→媒体→受众→效果。在这一流程中，媒体、主讲人处于绝对的主导位置，受众只能被动地接受信息，无法直接参与节目，表达自己的看法。而《成语英雄》在嘉宾、选手、观众之间实现了多向互动。节目组借鉴选秀类娱乐节目的制作手法，广泛发动社会各阶层爱好传统文化的人士来参与节目，提供一个全民文化秀的平台。通过猜成语，选手们能够与嘉宾、观众分享自己的文化情感经历，在传播过程中发挥出自己的主动性与创造性，使自己也成为传播的主角之一。主讲人也不高高在上，而是和选手一起分享传统文化。此外，场外观众通过APP软件、微博、贴吧等新媒体手段也能够参与、评论。

从窄众到广众。早期节目由于更注重于知识的传达，以至于观众群体呈现专业化和高知化的特点，令普通大众敬而远之。《成语英雄》秉承《汉字英雄》的长处，降低知识深度，更加通俗化、娱乐化，兼顾放松身心，迎合了当下大多数观众的心理。在选手组合选择方面，从中学生到82岁老人，从普通人到国际模特，照顾到了不同年龄段的观众群。同时，请到的嘉宾都是各自领域内出类拔萃的代表，都有一批忠实的“粉丝”。相比之下，同属河南卫视的《梨园春》《武林风》等早期节目主打戏曲、武术，收视人群相对受限；而成语属于语言类，稍有文化者都会关注。基于这些因素，受众群体大大增加。

因此，《成语英雄》带来的启示就是：在坚持文化性为主的基础上，增加娱乐性，增强参与性，扩大受众群体。这可视为语言文化类及其他文化类节目的一个发展方向。