许乔贵
摘 要:曲靖壮族民间舞蹈有着古老优秀的文化气质,也是历史文化艺术的产物,与社会的发展是同步的。每一项舞蹈艺术都具有深厚的文化底蕴,诸如花山崖壁画、铜鼓等这些有着代表性的文化语言和民族习俗,更是一种精神涵养的表现,在富有神秘特色的宗教祭祀舞蹈以及各种艺术表达中,形成了更大的艺术风格,因此,从审美价值与社会功能来深入分析,将对壮族民间舞蹈文化有着很大的促进效果。本文将围绕曲靖壮族民间舞蹈文化的整体发展脉络进行分析,阐述曲靖壮族民间舞蹈文化的表现形式与审美价值,并从社会功能的角度深入探讨,形成艺术魅力的整体探索与研究。
关键词:曲靖 壮族 民间舞蹈文化 审美价值 社会功能
曲靖壮族民间舞蹈有着深厚的历史遗迹,在追溯原始遗存的基础上,深入分析壮族民间舞蹈文化的整体审美意境与价值,并结合曲靖壮族人民的生活习惯、民间风俗等,形成于壮族人民生活息息相关的艺术表达方式,形成一种特殊的情感表达,这些对于整个艺术魅力将有很大的研究价值。
一、现代审美价值的艺术魅力
曲靖壮族民间舞蹈文化对于地域文化特色的融合以及老百姓生活中的各种现象都有深刻的体现,尤其是在结合特殊的节日,在舞蹈艺术上会呈现出不同的艺术表现形态,譬如,在元宵佳节,会跳起有趣的“蚂舞”,在对唱“蚂歌”中有一份特殊的艺术情怀,表达出老百姓祈求风调雨顺、兴旺发达的心理。通过这些形象化的艺术表达,更好的诠释出这种艺术魅力的真实性,具有更大的审美价值,构筑起强大的民族文化艺术。
历史文化的审美价值。曲靖壮族民间舞蹈具有浓厚的历史文化底蕴,成为不同表达的整体艺术性概括,作为一种有着特殊魅力的文化载体,在不同时代的历史时期,能展现出不同的艺术审美价值。譬如,在民间舞蹈动作的表现中,追求动作的和谐性,在跳起舞蹈的时候,就会有舒展的双臂和豪放的气势,这些缘于曲靖劳动人民生活中的细节,能将历史文化中的各种价值体现出来,通过真实的情感与舞蹈动作的融合,给人一种强烈的感染力。曲靖壮族民间舞蹈就是继承了这些历史文化,将特有的农耕文化、草原文化、农牧文化充分的融入到这些民间舞蹈特色之中,并在语言展示的过程中,形成一种历史沿袭,还可以在祭祀等舞蹈形式中,形成一种代表地域文化特色的民间舞蹈方式,这些被视作为壮族民族文化的典型,形成了独具特色的历史文化审美价值。
现代艺术的审美价值。在曲靖壮族民间舞蹈文化中,更多的也是融入了现代化的舞蹈元素,在适应多元化审美背景的情况下,尤其是在多元化思潮的艺术带动下,将这些古老的地域舞蹈特色涵盖更多的现代化元素,在激烈的生活状态中体现出一份真我的风采,在现代化的节奏感中形成一种与时代同步的艺术魅力,因此,在整个舞蹈文化的表现中,更多的有一种现代化的审美气息。这种审美价值与现代工业、农业现代化等分不开的,也能呈现出一种返璞归真的真实感。在舞蹈的表现形式中,这些艺术魅力往往与精神内涵是联系在一起的,体现出曲靖壮族劳动人民的信仰、传统观念、审美意识与文化底蕴,并将这个民间文化的生活特征与心理素质融入到舞蹈动作之间,正由于民间舞蹈的这种自然、朴实、充满生活气息与真挚纯朴的美的本质, 所以它是最原始的精神体现, 其真正的本原是人对生命的自我认识、自我觉醒、自我肯定、自我表现。
个性昭示的审美价值。在壮族民间舞蹈文化中,也能强调个性的魅力特点,壮族民间舞蹈是一种缘于强烈生活状态下的精神体现,具有很强的个性表现特点,在民间舞蹈的精神追求上,潜移默化的与地域文化特征相结合,譬如,其中的木鼓舞、杖鼓舞、蚂拐舞等,富有丰富的民族舞蹈内涵,尤其是将色彩与生活中的元素联系一起,舞者自然而然的表达出一种别出心裁的方式,将现代时代感受与精神气质融入,增强民族间的文化因素,还譬如,在鼓舞中,能体现出一种时代精神,还穿插着各种杂耍与群众性游戏,场面非常热闹,已经由过去单纯的图腾祭祀仪式 演化成名符其实的群众自我娱乐、自我审美活动,展示出更大的个性审美价值。
意境丰富的审美价值。在壮族民间舞蹈文化的审美价值中,意境运用是一个突出的特点,从不同角度展示一种独有的曲靖文化艺术,形成更加丰富的舞蹈文化表达方式。在整个意境的追求中,注重整个主流追求的意境表达,在整个技巧的运用中,形成一种有着丰富音色对比的特殊歌曲形式,在追去旋律变化、音域综合、跳跃性幅度等方面,形成一种绵延的节奏和即兴表达的意境,更好发挥出舞蹈的作用。譬如,在古铜舞的艺术意境表达中,将这一劳动舞蹈形式,在劳动人民的牧业中形成一种有效的舞蹈方式,形成一种独有的意境,这份意境中,主要是将产羔的母羊难产以及情况不明的症状表达出来,由于被遗弃的小羔羊,不能正常的吸奶,在这种情况下,通过优美的舞蹈渲染一种亲情,形成有着很大感化效果的歌舞表达方式,这样,就能形成鲜明的意境,在层层演绎的基础上,追求舞蹈的连贯性,并构建了更加丰富的感染力。
二、舞蹈文化的社会功能
在几千年的历史长河中,曲靖壮族人民与各族人民相互融合,互相帮助,创造了更加丰富的壮族民间舞蹈文化,这些历史文化遗产在继承与发扬中逐渐壮大,形成了有着丰富内涵与审美价值的艺术形态,并发挥出强大的社会功能。
民族凝聚力的整体形成。曲靖壮族民间舞蹈主要是体现群众的生活场景,在每一个盛大的节日,都会有各种舞蹈形式,通过展示出舞蹈艺术的魅力来表达劳动人民的追求,譬如,在找蚂拐、讨蚂拐米、编蚂拐头、煮壮族先民的蚂拐崇拜与埋蚂拐习俗的产生,与农业的产生和发展有着密切的联系,举行蚂拐仪式的目的是为了祈求风调雨顺、农业丰收。通过这些舞蹈的表现,形成一种集体性的舞蹈方式,尤其是在壮族举行祭祀的时候,就会形成集体舞蹈的艺术发挥,表现出一种与农事相结合的舞蹈,譬如有拜蛙神舞、拜铜鼓舞、征战舞、耙田舞、 毛人舞、驱邪灭瘟舞、插田舞、薅秧舞、 庆丰收舞、打猎舞、打渔捞虾舞等等,这些有着地域特色的舞蹈,在角色的衬托下,形成一种具有艺术魅力的表现形态,动作模拟青蛙、老虎等动物,这些古朴的舞蹈风格,需要团结合作才能完成,因此,在整个舞蹈中,可以更好的提升壮族人们的团结能力,增进感情,更好的解决各种矛盾问题,形成一种凝聚力量,更好的实现社会参与、互相帮助、融洽感情的效果,并将壮族独有的民族内容与民族舞蹈形式与壮族人民的心态、性格、精神集中的凝聚到舞蹈表现的深层次结构中,具有很强的民族凝聚力。
青年社交艺术的整体形成。曲靖壮族民间舞蹈有着强大的社会功能,在体现出一种原生态舞曲的基础上,更好地为壮族青年社交提供良好的平台。曲靖壮族人民生活的空间相对狭小,交通不便利,相对闭塞一些,每一个村寨都处于一些崇山峻岭之中,人民相互之间的沟通比较少,尤其是在情感交流、思想交流等方面,缺少一定的桥梁。通过民间舞蹈形式的开展,在举办舞蹈活动的过程中,能为青少年提供社交的良好场地,通过各种舞蹈形式的开展,让青少年聚集在一起,敞开情感的大门,释放青春的力量。同时,通过传统体育活动等舞蹈方式,在举办宗教祭祀、节假日等民俗活动的同时,通过舞蹈的方式,将壮族人们的生产、生活等表达出来,譬如,在反映农事活动的插秧舞,不同青年参与到舞蹈之中,八位女青年头戴凉帽, 搭上边须壮锦毛巾,伴随着鼓点节奏,以蚂拐舞脚尖点地画弧撩腿点磋步跳的基本动作,做扯秧、捆秧把、抛秧和插秧等舞蹈姿态。又如打猎舞,六位裸露上身、腰扎虎皮腰围、头插各种鸟类羽毛 、腰挂环首大刀和箭袋、手持弓弩的男青年,伴随着激烈明快的鼓点节奏,用半蹲裆、半脚尖点地画弧撩腿点步跳作射箭、捕猎、搏斗、抬猎物和追跑等舞蹈,并穿插祭拜山神和土地爷,整个舞姿雄健粗犷、刚健有力,更有利于青年的活力展示。
经济文化艺术的整体形成。在曲靖壮族民间文化的艺术表现中,对经济的整体促进是一个强大的社会功能,通过舞蹈表现的形式,在深层次发掘人的内心情感,体现时代风尚的舞台表演舞蹈中,强调变中求新——追求舞蹈形式风格的民族特色与时代精神相结合的通变中出新。舞蹈艺术中众多的舞种,在数千年的历史长河中形成了鲜明的民族特色。但开放时代的人们的审美意识,不只满足于传统舞蹈所传递的审美情趣,而要求民族特色里面溶进现代人的审美观念。在这些受到政府保护的历史文化中,曲靖壮族民间舞蹈已经发挥出了强大的经济功能,尤其是对于整个艺术表达的整体保护,围绕经济形态下的文化附加值,形成一种独有的特色的旅游文化,将这些旅游资源与艺术魅力构建在一起,更好的推动整个经济的全面发展。曲靖壮族民间舞蹈文化包含有丰富的地域历史文化,在结合本地旅游资源的开发中,尤其是在云南大旅游发展的背景下,这些文化资源成为了宝贵的文化遗产,为壮族地区经济的繁荣提供了良好的商机,对这些民间舞蹈文化的合理开发与利用,能形成一股强大的经济动力,起到促进经济社会发展的整体力量。
三、结语
曲靖壮族民间舞蹈文化艺术在注重审美价值的基础上,讲究舞蹈艺术的对称、均衡,注重艺术美,并将民族文化中的历史韵味,通过粗犷或者婉约的方式,展示出阳刚、雄伟的舞蹈气势。因此,在对曲靖壮族民间舞蹈文化的保护中,要全面打造独具特色的舞蹈方式,通过原生态、民族性、人文性的艺术舞蹈方式,产生一份浓厚的壮族风情,赋予更大的文化内涵和传奇色彩。
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作者单位:曲靖师范学院音乐舞蹈学院