王勇
(第三军医大学教育技术中心,重庆 400038)
浅谈书法科学临帖之路
王勇
(第三军医大学教育技术中心,重庆 400038)
临帖是书法学习者从书法的必然王国通往自由王国的必然之路,但当下很多书法学习和爱好者在这条路上徘徊,找不到切实可行的科学方法,在黑暗中摸索。古法“柳体字打底,赵体字盖面”像一盏明灯照亮了书法学习者道路,指名了科学临帖的方法。本文以这一法则为例论述了它所折射出的科学临帖之法。
临帖;读帖;选帖;临摹;创作
临帖是学习书法的必由之路,也是最基本、最有效的方法。从古到今,几乎没有任何一个书法家不是从“临摹-创作-再临摹-再创作”这样循环反复的过程中艰难地走过来的。前人的经验告诉我们书法学习必须以先临摹后创作,先入贴后出贴,先无我后有我,循环往复科学的程序和方法学习,这样才能掌握古代大家书法的技法和规律,领略古人书法作品中的艺术韵味。
临帖前,更重要还在读,学书善悟,从读名帖中领悟古代大家的优秀法帖。“柳体字打底,赵体字盖面”正是古人读帖总结出的临帖方法。柳体字主要是指唐代书法家柳公权的楷书字体,他的楷书字体结构遒劲,字字严谨,一丝不苟,每一笔每一画都经过仔细的推敲。字体特色以瘦劲著称,体态劲媚,骨力道健,有女性妩媚苗条的骨感美。这一字体特征正与元代大家赵孟頫的行书字体有神似形异的异曲同工之处。前人通过读帖感悟出两种字体形神之间的微妙联系,分析出两个不同时代的大家之间字体的必然联系,实数读帖善悟之功。读帖的目的有二,其一,读帖犹同古人对话,交朋友,达到思想和感情上的共鸣。读帖应从一点一画入手,仔细研究和琢磨古人用笔、结字、章法及气势、韵味之妙处,从中找出名帖中的艺术韵味达到心灵上的艺术共鸣。其二,通过读帖达到眼观神会,潜移默化的加深对书法艺术的理解,锻炼视觉记忆,丰富、积蓄和提高艺术鉴赏能力。古有“帖临一本,书观百家”的说法。读帖不仅限于一两本,古今许多书法家的实践经验证明,读帖胜于临帖。
目前学习书法的人经常出现两种临帖误区,其一、很多人不管自己的书法基础如何?眼睛长到天上去了,只盯住自己喜欢的佳作反复的临摹,使其自己的书法缺乏稳固的根基。如:目前调查选帖概率最多的是《兰亭序》,目光都盯在这里了,非《兰亭序》不写,这就违背了循序渐进学习和认知的基本规律。《兰亭序》固然是经典,是千古不朽的杰作,是完美到无以附加的地步,但那不是我们轻易能渗透的,历代大家都想解决却都没办法解决,而我们,不论才情、功力、学养,都相距甚远,绝大部分人连历史二流水平都没法靠近。但一些人根本看不到这种差距,就像是幼儿园的小朋友矢志不渝在研究“哥德巴哈猜想”其二、另一些人始终认为广泛的临帖,吸收众家所长的错误思想。书法临帖练习不同于博览群书,见多识广,它是根据学习的不同阶段,有选择性的临摹练习。首先,专临一人或一贴,打下基础,再博取众家之长,切记杂而无格。如果今天喜欢赵猛頫的《千字文》就一个劲的临摹,明天又改而临摹颜真卿的《多宝塔碑》,过段时间对米芾的《蜀黍贴》感兴趣转而又去临《蜀黍贴》,周而复始自己的字体就缺乏稳定的书法功底,字体最终是一个“四不像”。“柳体字打底,赵体字盖面”首先告诉我们初学者在选贴上首先要注重书法的基础,从楷书练起,其目的是训练书法的基本功,弄清楚一种字体的间架结构,掌握这一字体的特点,达到书法中的“入格”的境界。其次,当有了楷书的书法基础时,应选择与自己所练习楷书字体相近体系的行书字帖练习,从而实现楷书搭骨架,行书练变化的作用,循序渐进的进入书法新境界。
“柳体字打底,赵体字盖面”的临帖思路告诉我们,临帖的初级阶段要相对专一,集中突破。在一段时间内,一定要专一于一种字体,集中力量练习这种字体的运笔规律、抓准特点为进一步学习打下坚实的基础。比如,学习柳体,长时间内就专一学柳,别朝三暮四,要大量的临帖,最好一天要从前到后趟一遍,第二天选重点(自己喜欢的,容易上手的,难度特别大的)进行精临,做到细致入微。这样日复一日,即使进入视觉疲劳期也不要停(非常关键,正是上台阶的时候),挺过去,半年后再看(不到半年),甚至每个月在手法、认识上都会有大的飞跃,这样才能精通柳体。其次,当有一定的基础就要适时递进,见异思迁。专一只是相对的,当临到一定程度后,要及时换帖。如何换帖,不要盲目,最好是找相近体系的东西,千万不要作大的变动。比如:学米,可参考宋人的东西(其他三家的东西,陆游、吴琚父、蔡三家、苏老泉等等)。同时,为了丰富笔法可涉猎二王、书谱等东西,也可学习赵孟頫的手札、董其昌的手卷题跋等,近亲繁殖,在吸收借鉴的基础上保持纯度,就像盖大楼,一层一层往上垒。只有这样才能专一家之精髓吸众家之所长,进而形成自己的书法特色。
总之,临帖是学书法者从基础入手,从古人的优秀书法范本入手,层层递进,掌握古代大师的书法用笔规律和结体,体味其中的艺术韵味;赵孟頫说“临书在玩味古书人法帖,熟知其用笔之意,乃为有益”。临帖是书法者进入书法艺术殿堂的必经之路,只有通过临帖才能真正进入艺术创作,在继承的基础之上发挥其自身的创造性。
[1]尹旭著.中国书法美学简史.文化艺术出版社,2001.
[2]陈方既著.中国书法精神.湖南美术出版社,1992.
J292
A
1005-5312(2014)08-0049-01