■蒋文娟 檀朝桂
构建和谐校园任重道远
■蒋文娟 檀朝桂
《大学》开篇云:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”至于成才之道,则关乎自我修炼,亦关乎校园文化的浸润与熏陶。和谐自我是和谐校园的基础,和谐校园的构建则为和谐自我的练就提供平台。大学校园是磨练高尚人品的基石,培植坚定信念的土壤,造就深邃思想的阵地。它地位之独特、深远之影响也便决定了构建和谐校园之任重道远。
在国难当头时,梁启超先生曾发出振聋之音:“故今日之责任,不在他人,而全在我少年。”时代赋予青年救亡图存的使命。而在当下,构建和谐校园的责任在谁呢?在你,在我,在我们意气风发、朝气蓬勃的新一代。我们青年人应该坚持科学发展观,投身于社会主义的大熔炉,为和谐社会的建设发光发热,献力献策。这是责任,是担当,是追求,也是荣光。它不但需要我们付诸满腔热情,也需要信念、智慧、勇气、毅力、胆识和行动。
科学发展观的核心是以人为本,即以人为价值的核心和社会的本位,把人的生存和发展作为最高的价值目标。构建和谐校园的责任落实在我们每个青年的身上,则为实现治学、修身、储能之全面发展。
和谐之于治学。司马迁的“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,道出了治学以立志为先的雄心,陈寅恪先生的“独立之精神,自由之思想”成为了一代学人的标杆,蔡元培先生的“兼容并蓄”,则让学术研究显示出强大力量和盎然生机。诚恳,从容,温润,宽厚,严谨,务实,这些特质浑然相交在一起就凝结成了学人的品味与风骨。激扬学术自由之风气,彰显思想交融之神韵,博览群书,以怡性情,获取真知灼见,潜心研究,以明哲理,方显学者本色。
社团活动 来源/湘潭大学
和谐之于修身。格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下,此八者所“体用一源,显微无间”的关系,也正是“内圣外王”的人格理想的体现。我们推崇孔子的“君子喻于义,小人喻于利”,景仰范仲淹的“上下求索,先忧后乐”,也敬重诸葛亮的“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。厚德载物,盛德日新,这既折射出先贤们的高深境界,也为我们镌刻了一座“立德、立功、立言”的精神丰碑。
和谐之于储能。生活是一本大书,我们应该深入其中,去探究为人处世的准则,积累丰富的人生经验。洞察人事,纵论时势,于积淀中生大气,新锐中见个性,从生活中去汲取、领会、感悟,去运用、体验、实践,进而培养我们的判断、分析、组织与协调等诸多能力。战国时,孟子曰:“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”由此可见,能力的培养与提升,并非一朝一夕,必须坚持不懈,持之以恒。
和谐自我的练就,此乃青年之小责也。和谐校园的构建,应为青年之大责。小责为大责之本,大责以小责为源。小责之本愈青则大责之木愈盛,小责之源长清则大责之水长流。
“和而不同,共生互动”的和谐校园的理念,辉映了一种浓厚的人文气息,渗透了一种睿智的理性思想,引领了一条全新的建设道路。即构建和谐校园,其出发点和落脚点都是为了维护最广大学生的根本利益。我们既是其中的受益者,但同时作为权利与义务的统一体,我们也应理所当然地承担起和谐校园的构建责任。
构建和谐校园应该革故鼎新、与时俱进,在今天所要坚持的理论基础就是科学发展观。把握时代特征,紧跟时代步伐,以超凡的勇气和魄力深入到学习贯彻科学发展观的活动中去,参与到和谐校园的构建中去,开展丰富多彩的校园活动,营造积极向上的校园风气,弘扬健康文明的校园文化。从我做起,从身边做起,不断地以建设者、主人翁的精神去鼓励和鞭策自己。只有这样,和谐校园的构建才能实现欣欣向荣、蓬勃发展的美好愿景。
“俱往矣,数风流人物,还看今朝。”(毛泽东《沁园春·雪》)泱泱大国,五千年文化博大精深、灿若星河、源远流长;菁菁校园,千万名学子好学笃信、明德任责、致知力行。让我们立凌云之志,怀鸿雁之情,描绘和谐图景,谱写和谐乐章,让和谐校园之风蔚然昌盛,和谐校园之音越奏越强!
(作者单位:湘潭大学)