浅谈个性化解读在诗歌鉴赏教学中的作用

摘要：阅读是学生的个性化行为，诗歌鉴赏的课堂上应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，能够有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解。

关键词：诗歌鉴赏教学 个性化 生活体验

《语文课程标准》中曾多次提到“提倡多角度、有创意的阅读，利用阅读期待、阅读反思和批判等环节，拓展思维空间，提高阅读质量”。但在诗歌鉴赏教学课堂上，教师提出问题后学生能异口同声回答，教师便面带赞许之色，甚是满口的赞美。教师事先准备好标准答案，提出问题后便步步引导，实际上是设好陷阱，引诱学生往里跳，直至最后“异口同声”才肯“鸣金收兵”。笔者认为这和新课标是背道而驰。其根本原因是教师的课堂教学漠视学生的主体性和个性差异，剥夺了学生的课堂话语权。

一、尊重学生的生活体验

阅读是学生的个性化行为，不应以教师的理性分析代替学生的个性的生活体验。诗歌是生活的生动形象的艺术化表达，但在教学中往往把教学和学生的生活体验割裂开来。所以在诗歌鉴赏的课堂上应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，能够有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解。

“读”是“思”的凭借，是“悟”的前提：“读”是“说”的储备，是“写”的基础。多读能迅速有效地培养语感，多读能促进对课文内容的深透理解，多读有利于识记生字、释词析句，多读可以领悟谴词用语之妙，学习布局谋篇之法。在教学中，教师不应该是一味的讲和问，而是引导学生多阅读，知道学生读好书，学生不应该是一味地听和答，而是要多读勤思，熟读精思。

课堂教学由“群言堂”取代“一言堂”，给课堂带来了生动活泼的新局面，我们分明感受到学生获得表达的喜悦。学生的个性意识在觉醒，个性能力在增强。不仅如此，随着师生角色的变化和教材定位的变化，阅读教学的方式也必然发生根本性改变。但同时我们也应清醒地看到一些矫枉过正的现象：因为过于“注重多元”，“尊重个性”，学生对诗歌有很多种的理解，有的甚至多到十几种，以致师生之间、生生之间各执一词，众说纷纭，其中有的切中主旨、视角独特，而有的却是牵强附会、浅尝輒止，甚至有的是误读错解。

二、支持学生的个性表达

一是离开诗歌去漫无边际天马行空地“对话”、“理解”。这是一种换汤不换药的的架空分析，只会造成课堂的低效、无效、甚至负效。现在读一些杂志上的诗歌，听一些公开课，就会发现一种现象非常严重。当前不注重诗歌课堂教学的突出表现主要有如下九个方面：一是只作诗歌技法点拨，全不顾及内容：二是浮光掠影，概述一点内容；三是大搞快速阅读，长文短教，无暇把握整体；四是借助多媒体技术，以观察视觉形象替代诗歌阅读；五是急于迁移，不顾学生对课文还只是一知半解。

一些教师之所以不太注重让学生真正把握诗歌，从正面来说，大概有两个原因：一是强调目标单一，二是反对教师多讲，要多让学生活动。这二者本身都是正确的，但又都不能成为可以忽视诗歌的理由。目标单一，着重让学生领会感悟诗歌某一方面，应以整体把握诗歌为前提。反对教师多讲，不是不要教师作正确引导，更不是要教师不讲；多让学生活动，比如讨论、对话、研究、演剧等，不是要无视诗歌整体内容，一切应从诗歌的内容出发，而又归结到对诗歌的更好理解、把握、感悟，并形成自己的某种能力和素质，

三、解放学生的思维方式

在诗歌鉴赏中，我们首先要予以明确的是，阅读的目的，就是建构意义；阅读的过程，就是建构意义的过程。这种“意义建构”的规定性决定了阅读的“对话”本质：一方面是学生从诗歌获取信息（这一点与传统的阅读观一致），另一方面，也许是更为重要的方面，是学生调动自己的人生阅历和言语图式对诗歌信息的加工。阅读的实质，就是诗歌的意义结构与学生的意义结构在某一点上“相遇”（用解释学的术语表达，就是“视界融合”）。显然，不同的个体面对同样的诗歌，他们相遇的“地点”不可能是一样的，这就从根本上判决了过去那种“标准答案”式的阅读教学的死刑，因为它根本就不存在。阅读的“答案”既来自于诗歌，又来自读者；没有诗歌当然无所谓“答案”，而读者不同，“答案”也不同。我们所说的阅读的“多义性”和“个性化”，根本的原因和最坚实的论证也在这里。

现在的问题是，我们否定了诗歌的“标准答案”，是不是意味着也同时否定“答案”呢？我们说诗歌是“多义的”，是不是意味着我们可以任意解构诗歌，可以否定诗歌的存在主体性呢？显然，这又是一个更复杂的问题，需要我们更审慎的态度。从阅读教学的角度来看，首先必须确认，我们一方面承认阅读可以超越诗歌，另一方面我们又同时还承认，学生与诗歌之间存在一个智慧上的差距。而且这个“智慧上的差距”正是阅读教学之所以存在、之所以必要的前提。在大多数情况下，学生的阅读感受是有局限的，“存在难以避免的粗糙与偏狭”。因此，我们说，尊重学生的“阅读的独特感受，个性化理解”是对的，从教学的意义上来讲，我们讲尊重学生的个性解读却是有条件的，不是绝对的。人格的平等是对话的条件，学识的不平等是对话的动力。对话就是为了缩小差异，增长学生的学识，提高学生的能力。

在阅读教学实践中，教师要让学生的自我意识、自主意识、自控意识得到强化，让他们在阅读活动也有教师的启发诱导，但主要还是由学生自读自思、自我感悟、自问自解、“自求得之”。

（作者单位：江苏省沭阳县华冲中学）