明灯
“偶像”一词,并非当代专有。
看过电影《河东狮吼》的同学想必都记得这样一个情节:宋朝超级明星苏东坡先生开个人
演唱会,东坡在台上且歌且舞,台下粉丝如痴如醉,连皇帝也来捧场。这虽是戏说,但在中国历
史上,从来都不乏超级明星和狂热“粉丝”。而且论狂热、论铁杆,甚至因追星而衍生的副作用,
古代偶像比之当今偶像都毫不逊色。
论狂热,盛世唐朝是诗歌的王国,李白就是诗歌王国中最耀眼的明星,“李白斗酒诗百篇”,
d
无酒不成诗,豪饮和诗才一样闻名天下。李白初至长安,时任秘书监也就是如今国家图书馆馆长
的贺知章听说了,登门拜访,想看看他的文章。李白以《蜀道难》示之,让饱读诗书的馆长大为叹
e
服。相见恨晚之下,他一把拉上李白就往酒楼里跑。“酒逢知己千杯少”,直喝到日落西山,不得
r
不分手了,去买单时,贺知章才发现身上没带银子,付不了账。但贺知章毫不犹豫解下腰间佩戴
多年的金龟交给店主作了酒钱,真是潇洒大方。 e
t
论铁杆,前文提到的大文豪苏轼一生追捧白居易,连其号“东坡居士”也是根据白居易的诗
句而起的。白居易《别种东坡花树两绝》诗云:“何处殷勤重回首?东坡桃李种新成。”而苏轼也
s
i
常常把自己比作白居易,其《赠善相程杰》诗云:“我似乐天君记取,华颠赏遍洛阳春。”《送程
懿叔》诗也有“我甚似乐天,但无素与蛮”之句。苏轼处处都在以偶像为榜样。但难能可贵之处
g
在于,苏轼从未把追星只停留在嘴上。在杭州西湖,白居易有“白堤”,苏东坡便有“苏堤”,同样
造福百姓,荫泽一方,万古长青。 e
论“副作用”,大词人柳永的“粉丝”闹出了惊天动地的大动作。追捧偶像,总难免有一定副
作用,比如杨丽娟追星酿成的悲剧,今天我们也应当引以为戒。相比较而言,柳永的副作用似乎
R
气魄更大一些。柳永名词《望海潮》中有佳句称赞杭州之美:“东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁
n
华。烟柳画桥,风帘翠幕……有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃……”
想不到这首词被他千里之外的一个著名“粉丝”金朝皇帝完颜亮看到了,其有慕于江南繁华,
U
“遂起投鞭渡江、立马吴山之志”,隔年便以六十万大军南下攻宋。有这样惊人的“副作用”,是
柳永万万想不到的,不过这也充分说明柳词的巨大魅力。
每个时代都有自己的流行文化,古代的诗词曲赋,比起死板的八股文章,更让普通百姓乃至
王公贵族喜闻乐见,因而也就产生了毫不亚于现代的追星风潮。但正如《诗经》所说:“高山仰
止,景行行止。”其实,古人所谓的“偶像”只是前方的一座高山,把它作为前行的一种动力,自己
可以追赶,可以超越。要以它为榜样,从而做得更好,而非一味跟风和盲从,在“偶像”光芒的照
射下亦步亦趋,渐渐没有了自己。古代偶像及其“粉丝”早已随风远去,愿我们今天的偶像与“粉
丝”更精彩、更健康,也更有品位,同时也少一点“副作用”。