以乡土资源为视角谈幼儿活动材料之丰富

王晓雪

《纲要》指出，幼儿园应充分利用自然资源和社区教育资源，扩展幼儿的生活和学习空间。我园地处城郊结合部的五星街道，外来工子弟占大多数，周围遍布着城市老小区和农民私宅，同时蕴涵着丰厚的自然资源，所以应根据幼儿园的环境特征，以乡土资源为视角，创制幼儿活动材料，营造乡土教育氛围，让幼儿走进自然，融入社区，爱上家乡。

一、乡土资源概念的界定

朱慕菊将“乡土资源”定义为，学校在社区的自然生态和文化生态方面的资源，包括乡土地理、民风习俗、传统文化、生产和生活经验等。我认为，从外延来说，乡土资源是反映某一个地区地域自然特色的内容，其基调是健康的、积极的、向上的；从内涵来说，乡土资源则要反映特定范围内受众文化心理的内容，其主题是人们所熟悉的和亲切的。与其他资源不同，乡土资源具有亲历性、实践性、本土性、可操作性等鲜明的特点，简便易行、内容丰富、形式多样、贴近实际。开发和利用乡土资源，加强园本课程建设，有助于完善课程结构，满足幼儿多样化的发展需求，促进课程与生活、课程与社会的融合，同时能培养幼儿热爱生活及在生活中发现问题、解决问题的能力和提高对社会的认知能力、实践能力。

二、明察秋毫，充分挖掘丰富的乡土资源元素

在将乡土资源引入幼儿活动材料创制的过程中，更新教师观念是基础性的工作。作为主导者和推动者，教师要树立处处皆资源的理念。李桂芳认为，乡土资源所反映的是真实的社会生活和地区的风物人情，是师生生活圈中熟悉领域中的熟悉事物。从类型上分，乡土资源可以分为社区资源、自然资源和人文资源三大类。在社区资源方面，有五星公园、居民小区、农民村落、大型商铺圈、集贸市场等各类社区常见景观，也有煤油灯、蒲扇、石磨等历史传统工具。在自然资源方面，有稻穗、麦秸、葫芦、芦苇及各类瓜果蔬菜等，还有田野、溪流、丘陵、湿地等地形地貌。在人文资源方面，有元宵、端午、中秋、春节等传统假日，更有包粽子、做萝卜干、烘麻糕、做糍团等富有江南特色的传统习俗。教师要具有一双明察秋毫的慧眼，敏锐挖掘这些平时生活中不起眼、不重要的元素，注重平时的生活积累，及时纳入幼儿活动材料制作的后备库。

三、点石成金，积极创制乡土资源活动材料

乡土资源的收集，可通过指导幼儿收集，如在秋游中引导幼儿采摘野花和捡拾落叶，也可通过发动家长收集，如指导家长协助做好蒸笼、蒲扇等相关历史文化物品的收集；更重要的是教师自主收集，同样的乡土材料，不同的教师会有天壤之别的活动成果，这就需要教师具有点石成金的魔力。

1.活用社区资源。对于社区资源，在使用上要突出一个活字。社区资源具有公众性、公益性的特点，可借助钟楼区的历史文化积淀，尽可能地把乡土资源的精髓挖掘出来，体现多元化的特性，让幼儿在多彩的社区中感受生活的魅力。如带领幼儿参观运河古船道、学习制作常州梳篦等，感受传统文化的洗礼，激发对常州的热爱。如借助周边便利的商业条件，带领幼儿体验收银员、邮递员等职业，让幼儿全方位地融入社区日常生活。发动家长提供草鞋、油布伞、蒲扇等江南地区的旧时日用品，让幼儿在传承中感知现代生活的舒适便利。

2.巧用自然资源。对于庞大的自然资源，要舍得取舍，突出一个巧字。《纲要》指出，应引导幼儿利用身边的物品和材料开展活动，发现物品和材料的多种特性和功能。在自然资源的选取上，坚持经济性原则，选择通过简单的短暂性的采集得到的自然资源，如春天的野花、秋天的落叶、河边的芦苇、田里的稻穗等。如我们设计了用葫芦作为主要材料的课程，先后创编了夹球投篮的体育课程、葫芦绘画的美术课程，以探究葫芦形状的科学课程，将葫芦做成沙锤或击打器具的音乐课程，让普通的葫芦在教学的全过程中充当主角，取得了较好实效。

3.善用人文资源。对于富有江南特色的人文资源，要善于借力。根据幼儿园的课程安排及学生实际，开展针对性的活动，尽可能地激发幼儿的探索欲望和主动参与性。传统节日资源中包含着优秀的道德伦理价值，如在端午节前，我们设计了包粽子的主题活动，采取家长开放日的形式，在亲子动手的过程中，让屈原在幼儿心中留下或深或浅的印象。传统饮食与幼儿的生活联系紧密，选取具有地方特色且制作简单的食品。如根据常州酒酿元宵、糖炒栗子等，设计了《舌尖上的秋天》，让幼儿在了解传统美食的制作工艺中培养良好卫生习惯和保健意识，同时通过仿编儿歌、学唱歌曲等，进一步提高幼儿的表达能力。

幼儿活动材料中的乡土资源，根植于本地经济文化之中，将本乡本土的历史和现实生动地展示在幼儿面前，通过师生共同参与、家园携手创制，在互动中让平凡的乡土资源焕发新的生命力，在探索中给普遍的乡土资源赋予新的含义，在传统中进行创新，在创新中体现内涵，实现幼儿、家长、幼儿园三方的共赢。

参考文献：

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