浅论为官应当重孝行

2014-04-29 00:48李向东
大观 2014年12期
关键词:公仆孝敬父母做人

李向东

摘要:孝,是中华传统道德文化的核心,要解决当代社会发展所面临的社会诚信、道德伦理每况愈下等突出难题,傳统文化中的“孝”可以为道德建设提供有益启发。领导干部作为人民的公仆,具有表率作用,更应该践行孝道。

关键词:孝;领导干部;表率作用

孝,是中华传统道德文化的核心,也是现代文明的一项不可或缺的重要内容。“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”,这“八维”是中华传统文化的核心,经过千锤百炼,已经渗透到中华民族每一个子孙的骨髓里。

十八届四中全会提出全面推进依法治国的总目标和重大任务,但法律再健全、体系再完备,最终还要靠人来执行。领导干部如果在德上出了问题,必然导致纲纪松弛、法令不行,必然违纪违法、走向腐败。因此,提高领导干部的德行,就要进行有效的教育,特别是从传统文化中汲取养分,“孝”作为中华传统道德文化的核心,显得尤为重要。

一、领导干部重视孝道的必要性

(一)孝是“做人”之本。做官先做人,做人先行孝。一个具有孝敬父母意识的人,才会爱妻儿、爱亲友、爱邻里、爱他人,才能处理好人际关系,进而形成良好品德的思想基础。当一个人具有孝敬父母的观念时,他才能尽到人子之责,才能称得上是真正意义上的人。

(二)孝是“立身”之基。古有“孝者,立身之首、百行之源”之说,把孝当做立身的根本。为官的本质是为人民服务,领导干部是人民的公仆,为官要成就一番事业,就要践行党群众路线——“一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去”,从而实现自身价值。在实际的工作中,领导干部要时时刻刻把群众放在心上,想群众之所想,急群众之所急、解群众之所忧,要像在家对待自己的父母一样对待老百姓,真正做到“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”。

(三)孝是“为官”之首。领导干部是人民的公仆,德才兼备是对其素质的基本要求,孝是思想品德的重要组成部分。如果对自己的父母都不愿尽赡养义务,又怎能为他人服务、成为群众的表率?中央纪委网站“学思践悟”专栏发文《德法相依 相辅而行》中指出,优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本,如果丢掉了,就割断了民族精神的根脉。在为官从政方面,我国传统文化留下许多官德官箴,“重莫如国,栋莫如德”,“不患位之不尊,而患德之不崇”,告诫为政者官职越高、权力越大,就越要战战兢兢、如履薄冰。为国尽忠、在家尽孝,天经地义。修身齐家治国平天下,修身为首要。治国从治家开始,只有修好身,才能理好家、治好国。

在现实生活中,我们绝大多数人是重孝行的。但是,也有少数人包括领导干部不怎么讲孝道,不那么孝敬老人。这从媒体披露的一些大小贪官的丑行中便可见一斑。他们往往是自己花天酒地,穷奢极欲,一掷千金,却对生身父母不敬不孝。或粗言相对,或不管不养,或对父母的疾病漠不关心。另外,也有些领导干部工作和廉政上都说得过去,可是对父母不好,在群众中影响很坏。我们经常说做官先做人,人做不好,肯定不是好官。做人最基本要求之一,就是孝敬父母,尊敬长辈。百姓的孝行,是尽法定的义务,讲做人的良心;干部的孝行,则更有表率和带头作用,有助于促进敬老爱幼的社会风气,有利于社会的祥和稳定。

近年来,一些地方针对有的干部不孝敬父母的现象,在干部管理与选拔中开始关注孝德问题。比如,有的地方出台规定:“不孝敬父母、不善待配偶者不能当领导干部,在职的不能提拔重用。”这种把孝德观念升华为一种可以操作的选拔任用干部的制度,是对干部任用的有益尝试,对抑制不孝歪风、树立领导干部良好形象,必将起到积极的作用。应当把此类地方性选拔任用干部的制度加以推广,使礼仪之邦的孝德光芒普照社会各个角落。

“孝”的进一步要求是“忠”,“忠”在为官者身上显得尤为重要,现代意义就是忠于党、忠于国家、忠于人民。历史上,集忠孝于一身的官员不乏其人。东汉“扇枕温席”而被后人推为中国孝子之首的黄香,官居一品尚书令,公务可谓忙矣。可他不仅自己极重行孝,而且以“孝亲”、“廉明”为标准在全国“举孝廉”,为社稷的安稳起到了积极作用。在当今时代,大凡深受人民赞颂和爱戴的好干部,也都是既爱国爱民又重孝行的。党的好干部、人民的好儿子孔繁森,在西藏把藏族老人冻得冰如生铁的脚揣进自己的怀中取暖,在家里他也常尽孝道,为自己的老母亲梳头洗脚。爱母亲与爱祖国、爱人民在孔繁森身上得到了完美统一。

(四)孝是“为廉”之要。天下父母都期望子女走正道,成为社会有用人才,而反对步入歪门邪道。廉洁奉公是对领导干部的起码要求,孝敬并听从父母教诲,有助于为政清廉、遵纪守法。

二、领导干部践行孝道的途径

(一)对党忠诚。领导干部要信仰坚定,赤胆忠心,认定了是对的的就坚持走下去。我们现在处于和平年代,对党的忠诚不是要求我们要像革命先烈一样打多少胜仗,作为领导干部要通过学习教育,引导广大党员干部职工把党的理想、宗旨、作风、纪律转化为自己的信念,作为立言立行的根本准则;教育引导党员干部坚持正确的事业观、工作观、政绩观,做到立身不忘做人之本、为政不移公仆之心、用权不谋一己私利。要弘扬感恩奉献精神,珍惜现有岗位,自觉践行社会主义核心价值观,荣辱观,培养高尚道德情操和健康生活情趣,实现高尚的人生价值。

(二)奉亲行孝。“百善孝为先。”从古至今,孝敬父母是中华民族的传统美德。领导干部是群众的典范,要带头作表率,让自己的父母安安心心、快快乐乐,平静详和的过好每一天。用清正廉洁、秉公守法、骄人业绩去回报父母,这是最好的孝敬。试想一名领导干部如果沦落为人民唾弃的腐败分子,受到党纪国法的惩处,不仅自己无法为父母颐养天年而尽责尽孝,还无情地将离别之痛和莫大耻辱留给老人。党政领导干部要行孝,不但从物质和精神方面孝敬好自己的父母,还要做到“老吾老以及人之老”,视人民如衣食父母,全心全意为人民服务,做人民的好公仆。

(三)勇往直前。工作中不管面对多大困难,都不言退、不言难。作为领导干部要敢啃“硬骨头”,敢于负责,敢抓敢管,不做“老好人”,不当“太平官”。然而在现实中,却有不少领导干部不敢啃“硬骨头”,易干的事情争着干,能拖的事情尽量拖。有的工作不思进取,自甘平庸,得过且过,当一天和尚撞一天钟,甚至只当和尚不撞钟;有的工作不在状态,不主动、不细致、不爱动脑子,遇到矛盾绕着走,碰到问题往后退;有的求稳怕乱,满足于看摊守业,不敢大胆开拓,怕担风险,不求有功,但求无过。致使部分地方和单位长期在低水平徘徊,多年来局面依旧,没有什么大发展。这样的领导干部不但贻误了事业,还损害了党和政府的形象。因此身为一名领导干部我们应有不畏困难勇往直前的精神,这样才不负于人民对我们的期望,才能把自己的本职工作做好。

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