韩国分断小说中典型女性形象分析

徐悦

摘 要：以南北战争为背景创作的韩国分断文学从现实主义的角度再现了这场同族之间战争带给人民难以平复的伤痛，本文通过分析其中典型的女性受害者，揭发战争的残酷以及带给人们的伤痛。

关键词：6.25战争；人性扭曲；堕落；隐忍

[中图分类号]： I106 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2014）-02-0-01

1945年韩国结束了被日本殖民统治的悲惨命运，可好景不长，1950年南北韩之间爆发了6.25战争（即抗美援朝战争），韩国人民再一次陷入了水深火热之中，与日本殖民时期不同，这场同族之间的杀戮给韩国人民带来了更加难以平复的伤痛。

提起分断文学，大多数人会认为与6.25战争相关的文学便是分断文学。然而实际上，分断文学包含“战争文学”、“战后文学”、“6.25文学”以及“离散文学”等形态，我们在这里暂且把分断文学界定为1945年解放之后到现在为止发表的包含分断时代性的概念、探索分断的原因、分断给人民带来的伤痛以及人民克服这种伤痛的意志等内容的小说。翻译家金冉把分断小说定义为“以对南北分割的历史事实为基础创作的小说，或者以分割的现实为背景创作的小说”。

这场同族之间的杀戮带来了无止境的家破人亡，母亲失去儿子，妻子失去丈夫，孩子失去父亲，在男性家长制的韩国，这场灾难尤其给女性带来了更加深重的灾难，本文将从人性近乎“扭曲”、失去貞操的概念走向堕落以及坚强、隐忍地面对战后残缺的生活这三个方面来分析韩国分断小说中女性受害者的形象。

一.人性近乎“扭曲”

6.25战争是由于南北意识形态对立引发的同种族的内部战争。正是因为带有这种同种族自相残杀的性质，由此带来的战争伤痛更加难以治愈。六七十年代是朝鲜半岛南北关系最为恶劣的时期，也就是在这一时期，很多作家以6.25战争为背景创造了许多深刻反映民族分裂，家族离散，反省战争以及如何修复战争伤痛等问题的作品。而作为“弱势群体”的女性在经历战争后，原本的人性也发生了变化，突出反映这一问题的作品当举尹兴吉的《霪雨》。

《霪雨》中“我”的叔叔是“人民军（朝鲜一方的军队）”，而“我”的舅舅是国军（韩国一方的军队），这就使得原本和睦相处的奶奶和外婆不可避免的产生了矛盾。懂得巫术的外婆在得知舅舅战死前线的消息前就预感到了自己儿子的死亡，但是外婆在事实证明了自己这种预感的时候，竟然“眼睛里中盛满了喜悦”，露出“得意洋洋的表情”，而不是痛心于儿子的死亡。战争带来的伤痛使经历的人的人性出现了“扭曲”，失去儿子这一精神支柱的老人露出的笑容反衬出无限的悲哀。而后因为“我”为了一块饼干无意中出卖了叔叔，惹怒了奶奶，外婆为了袒护我，引发了两位曾经约好要在战乱结束之前互相依靠一起过日子的两位老人的战火。外婆诅咒儿子的对立——作为“红鬼子”的叔叔，且不说刚刚失去儿子应该更加理解奶奶等待儿子的焦切心态，就算是念着好心收留自己的恩情，外婆怎么也不该这样诅咒自己亲家的儿子。因为战争，因为战争带来的伤痛，使得两位老人的人性产生了“扭曲”，这是同族战争带来的伤痛，曾经关系“还算不错”的两位老人的战争可以说就是南北分裂战争的一个缩影。

二.失去贞操的概念，走向堕落

6.25战争使得韩国的男性人口骤减，这之中失去了丈夫的女性不得已担负起照顾老人、抚养孩子的重任，在韩国这个男子家长制的国家，女性基本不具备能够维持生计的技能。来自家庭生活的负担，再加上战争导致的精神崩溃，一部分女性“抛弃”了贞操的固有观念，走上了出卖身体换取钱财的道路。除此之外，还有一部分女性，因为战争的伤痛，思想观念产生了严重的扭曲，把钱看做是生活的全部，把出卖肉体换取钱财看作是一种正当的劳动手段。战后女性贞操观念的丢失，以及女性性生活的靡乱无疑不揭示出战争带给人的伤害以及战后社会的混乱景象。

徐基源的《暗射地图》中润珠的“堕落”过程，揭示出战争使人精神错乱，连最为女性最基本得贞操观念都几乎抛弃。“不是一般的家庭出身”的女主人公润珠，被家里撵出来后，竟然与初次谋面的陌生男子相德回家“过日子”，我们可以看出战后女性已经丧失了基本的贞操观念。而在相德的战友亨男来投靠之后，两个人原本平静的“过日子”也被打破。理不清友情与爱情的头绪的相德提出要与亨男“同睡一个女人”，但还没有完全丧失贞操观念的润珠严厉地拒绝了亨男的“侵入”。最终在相德要赶走自己的胁迫下，迫于生活的压力，润珠接受了这种靡乱的交易。但是作家还是希望通过作品唤醒人们从战争的伤痛中走出来，怀孕的润珠似乎要为了新的生命毅然离开了这两个男人。《暗射地图》在揭示战争导致人精神奔溃，丧失基本道德观念的同时，也鼓励人们快速摆脱战争阴影，走向新的生活。

三.坚强、隐忍地面对战后残缺的生活

战争使人们失去了正常的理智，变成了冲动和欲望的动物，在这种欲望和冲动的肆意中，女性成了首当其冲的受害者。很多女性在战争中或战后遭遇了性侵犯，这对她们未来的生活和思想带来了沉重的伤痛。这其中有一部分女性为了本已残缺的家庭坚强、隐忍地选择继续生活。通过全商国的《阿贝一家》中母亲的日记，我们能够更深刻地体会到阿贝妈妈和奶奶在坚强、隐忍的生活背后反映出的战争带来的伤痛。怀孕的母亲在家里焦急地盼着参战的丈夫的归来，却在家里被三个外国士兵（文中描述为黑乎乎的动物，推断为美国兵）强奸，同遭厄运的婆婆在两次上吊被救后病倒了，母亲为了肚子里丈夫的孩子选择坚强地活下去。休战协议签订后，婆婆知道儿子归来的希望已很渺茫，不想耽误年轻的儿媳的未来，婆婆赶走了儿媳和孙子，儿媳再嫁，生活虽然幸福，但却因为丈夫最终选择抛弃阿贝而变得精神失常。

战争给韩国女性带来的伤痛很难治愈，很长一段时间内，韩国人也无法摆脱分断、离散、战乱、死亡带来的痛苦。通过韩国分断小说中典型的三种女性受害者形象的分析，揭示出了战争的残酷，以及与肉体伤痛相比，战争更多地带给人们精神及心灵的摧残。

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[3]金冉 译，任明信 校，《黑暗之魂——韩国分断小说选》，上海译文出版社，2004.11；

[4]金鹤哲，《韩国现当代文学经典解读》，北京大学出版社，2001.4.